Сделать домашней страницей // Главная // Новости // От редактора  Навигация по порталу: 
Новости
Почта
Форум
Афиша
Дневники
Чаты
Знакомства
Недвижимость
Туризм
Альбомы
Гороскопы
Объявления
Видео
Кулинария
Фавориты Пишите Информация
Поиск в интернете
 Последние новости
Интернет
Наука
В мире
Общество
Курьезы
Новости Израиля
Новости городов Израиля
Культура
ТВ анонсы
Медицина и здоровье
Непознанное
Спорт
Происшествия
Безопасность
Софт
Hardware
Туризм
Кулинария
От редактора
Архив новостей
<< Сентябрь 2025 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Поиск в новостях
Новостные сайты
Российский центр культуры
Корреспондент.net
DELFI
Day.Az
ПРАВДА
Пресса Молдовы
Лента.ру
Новый регион 2
ЦентрАзия
ГрузияOnline
Еврейский центр
Благовест
Христианское общение
Авиабилеты Журнал Леди Экспорт новостей Бизнес каталог
Афиша Фотогалереи Экспорт гороскопов Хостинг
Погода Анекдоты Новости потребителя Реклама в интернете
Игры Отдых в Израиле Доска объявлений Построение сайтов
От редактора
  20.09.2010 12:15 | Что случилось в Суккот?
../media2/20-09-2010_sukkot.jpg

В этой жизни больше, чем чего-то еще, мы ищем счастья. Вечная юность прекрасна, но чего она стоит, если вместе с ней не приходит счастье? И не важно, насколько тяжела наша жизнь с материальной или духовной точки зрения — многим из нас сложно добиться счастья. Всегда есть что-то, чего нам не хватает для того, чтобы назвать себя счастливым. На самом деле, попытки достичь счастья путем личных достижений похожи на стремление заработать состояние игрой в казино — вы всегда так близки к победе! Давайте задумаемся над природой праздника Суккот и таким образом попытаемся раскрыть тайну счастья.


На первый взгляд, Суккот — довольно странный праздник. Любое другое событие еврейского календаря знаменует конкретное событие, случившееся в определенный день; но 15 тишрея не произошло ничего такого, что могло бы объяснить установление праздничных дней именно на эту дату. Любой другой праздник отмечается в память о большом событии, которое стало спасением для еврейского народа (например, Песах, Ханука или Пурим) или изменило ход истории евреев (как в Йом Кипур — день, когда Всевышний простил евреям грех золотого тельца после Дарования Торы в Шавуот). Но в Суккот мы отмечаем сравнительно «небольшое» чудо — существование Облаков славы, которые охраняли евреев на протяжении 40 лет, проведенных в пустыне. В тот же период евреи стали свидетелями еще двух чудес: манны и воды, которая текла из скалы — «Колодца Мирьям». И хотя эти чудеса кажутся гораздо более важными, чем Облака славы, ведь без воды и еды евреи точно не смогли бы выжить, и конечно у них была масса возможностей построить заграждения для защиты от опасностей, в их честь праздника нет.


Суккот — не просто еще один праздник. Это самый веселый из трех заповеданных Торой праздников. В праздничных вставках в молитвы есть и описание праздников: Песах — «время нашей свободы», Шавуот — «время Дарования Торы», а про Суккот говорится просто «время нашей радости». В Талмуде сказано: «Тот, кто не видел праздника Возлияния Воды (который приходился на один из семи дней Суккота) — не видел в жизни веселья!» И по сей день в каждый из вечеров праздника Суккот принято веселиться: петь, танцевать, «делать лехаим» и радоваться. Но почему? В чем причина такой неуемной радости в этот праздник?


Невероятно, но тайна Суккота заключается в том, что в эти дни никакого чуда не произошло. Все чудеса (или личные достижения) так или иначе ограничены, а, значит, ограничена и радость, которую мы испытываем по тому или иному поводу. Эта радость ограничена продолжительностью эффектом того или иного чуда или достижения: когда этот эффект заканчивается, радость меркнет.


Более того, в Мишне сказано: «Тот, у кого было сто устремлений, приобретает двести; а тот, у кого их было двести — получает четыреста». Человек не может долго радоваться одной победе, когда его окружает такое количество целей, которые нужно достичь.


Например, в Песах мы празднуем свою свободу. Да, мы получили свободу, но сколько из нас все еще находятся в рабстве работы, тревог и, конечно, собственных прихотей и причуд? Шавуот посвящен Торе, но задумайтесь: взяли ли мы все преимущества этого прекрасного подарка, данного нам Б-гом


Истинное счастье происходит от того, что и так есть у каждого еврея — от личных отношений с Б-гом. Это отношение берет начало в Б-жественной душе, которая есть у всех евреев, и которая с Б-жьей помощью раскрывается в Рош а-Шана и в Йом Кипур. Твердая уверенность в том, что, несмотря на духовное состояние еврея, эти отношения присутствуют всегда — ведь сын и дочь продолжают оставаться детьми своих родителей, даже если не следуют родительским советам — рождает невероятную радость. Чтобы ни случилось, ты связан с Б-гом, и Он действительно заботится о тебе!


Поэтому в Суккот мы покидаем уютные дома, признаем, что настоящая радость приходит к нам не из-за красиво убранных жилищ, модной мебели и иного имущества и достижений. Мы входим в сукку, которая в книге Зоар названа «тенью веры», и сосредотачиваемся на самом важном для себя наследии — на нашей Б-жественной душе и на особых отношениях с Всевышним. Нафтали Зильберберг http://www.jewish.ru


Материал подготовила Шейндл Кроль

Первоисточник: Народные новости »
Новости по теме
20.09.2010 | Уходя - уходи
20.09.2010 | Мир без правил
20.09.2010 | Иллюзия мира и молчание ягнят
19.09.2010 | Куба для никого
19.09.2010 | Ядерный Китай
19.09.2010 | Профессор не в ладах с арифметикой
19.09.2010 | Феномен - и как с ним бороться
19.09.2010 | Кто главнее: курица или яйцо?..
19.09.2010 | Самый торжественный день
19.09.2010 | Галутное высокомерие?..

Поиск знакомств
 Я
 Ищу
от до
 Новости  Скидки и предложения  Мода  Погода  Игры он-лайн  Интернет каталог
 Дневники  Кулинарная книга  Журнал Леди  Фотоальбомы  Анекдоты  Бесплатная почта
 Построение сайтов  Видео  Доска объявлений  Хостинг  Гороскопы  Флэш игры
Все права защищены © Алексей Каганский 2001-2008
Лицензионное соглашение
Реклама на сайте
Главный редактор Новостного отдела:
Валерий Рубин. т. 054-6715077
Связаться с редактором