 |
09.12.2009 11:59 |
| |
Ханукальный компромисс |
 |
Чудо, случившееся на Хануку, было совершенно ненужным... Эту историю знает каждый еврейский ребенок: греки осквернили все хранившееся в Храме оливковое масло, поэтому, когда Маккавеи освободили Храм, они не могли найти оливковое масло, чтобы зажечь менору.
Вскоре был найден единственный нетронутый греками кувшин, масла в котором хватило бы лишь на один день. Чудо заключалось в том, что масла хватило на восемь дней — до тех пор, пока евреи не приготовили новый запас. Строго говоря, евреи могли этого и не делать. Запретом использовать в Храме ритуально нечистое масло в сложившихся на тот момент обстоятельствах можно было пренебречь.
Согласно закону Торы, в случае, если вся община, все ее коэны и все находящиеся в Храме сосуды ритуально нечисты, разрешено входить в Храм и проводить все необходимые работы и службы, будучи в состоянии ритуальной нечистоты.
Больше, чем нужно
Каждую Хануку мы повторяем действия наших предков. Сколько свечей нужно зажечь на ханукальном светильнике? Большинство из нас ответит так: одну свечу в первую ночь, две свечи — во вторую, и так далее. Хотя в законе указана иная последовательность. В Талмуде сказано: заповедь Хануки состоит в том, что следует зажигать хотя бы одну свечу в своем доме в каждую из ночей Хануки. Тот, кто хочет исполнить заповедь более тщательно, зажигает по свече на каждого домочадца; тем же, которые хотят сделать «лучшее из лучшего», в первый день следует зажигать одну свечу, а затем каждый день зажигать на одну свечу больше.
Есть евреи, выбирающие недорогие тфилин, по минимуму соблюдающие заповедь благотворительности, помнящие все послабления в законах Торы. Но скажите мне: видели ли вы еврейский дом, в котором и на шестой день Хануки горела бы лишь одна свеча? В Хануку мы все делаем больше положенного, наравне с теми, кто поступает так всегда, — просто потому, что в свое время Всевышний поступил так же.
Фанатичный наставник
Название праздника Ханука происходит от слова «хинух», что в переводе означает «посвящение». Ханука знаменует возобновление службы в Храме после того как он был очищен и восстановлен в качестве места, где в нашем мире раскрывается Б-жественное присутствие.
Ханука стала моделью посвящения, особенно самого важного посвящения из всех — просвещения, посвящения ребенка в жизнь (в переводе с иврита хинух означает еще и образование). Непреклонное упорство, касающееся ритуальной чистоты и безупречности, которые олицетворяет Ханука, дает нам важный урок относительно основной задачи наставников и педагогов.
Компромисс — проклятие просвещения. Если оборвать несколько ветвей с большого, раскидистого дерева, оно не очень-то сильно пострадает. Но малейшая царапина на семени, порез на стволе молодого дерева влекут за собой серьезные последствия, негативное влияние которых с годами лишь усугубляется, но не исчезает.
В сущности, в повседневной жизни каждый из нас сталкивается с необходимостью идти на компромисс — как приемлемый, так и не очень. Наставник, стремящийся передать своим ученикам определенный набор ценностей и приоритетов, которые повлияют на их жизнь в дальнейшем, словом и делом должен подавать пример совершенства, лишенного даже малейшего намека на компромисс.
Из бесед Любавичского Ребе
MeaningfulLife.com
Материал подготовила Шейндл Кроль http://www.jewish.ru/
ЕВРЕЙСКИЙ ЖУРНАЛ.Jewish magazine
|
|
|
Навигация по порталу: 
