В главе Торы “Ки-Таво” звучат слова: “Сегодня ты провозгласил, что Г-сподь будет твоим Б-гом, и ты будешь следовать Его путями…” Эта мысль о необходимости “следовать путями Б-га” не единожды повторяется в Торе, в том числе и в этой же главе, чуть далее: “Г-сподь сделает тебя Своим святым народом, как Он поклялся тебе, – ибо ты будешь соблюдать заповеди Г-спода, твоего Бога, и следовать Его путями”.

Такая вот у народа Израиля “дорожная карта” – следовать Его путями. Что же это означает? Наши мудрецы объясняют, что речь идет о необходимости уподобляться Всевышнему, имитируя Б-жественные качества: быть, как Он, милосердным, великодушным и творящим добро.

Рассуждая в понятиях Каббалы, можно пояснить, что Творец обустроил систему Своего соотношения с творением через интерфейс Б-жественных атрибутов и заложил в человеческую душу структуру эмоциональных свойств, аналогичных этим атрибутам (принцип “образа и подобия”). И одна из целей такого именно обустройства – дать нам возможность Ему уподобляться.

Однако это уподобление подразумевает более чем просто копирование. Ведь в силу ограниченности человеческой природы наши эмоции зачастую напрямую обусловлены внешними причинами: приятные раздражители вызывают у человека вожделение, негативные – страх и отторжение. Всевышний же не находится во власти никаких закономерностей, а Сам устанавливает, какой из атрибутов (милосердие, суд и т. д.) должен быть задействован как реакция на то или иное состояние творения.

И человек должен постараться обрести подобную же власть над своими эмоциональными проявлениями. Чтобы контролировать их и применять – как позитивные (доброта, открытость), так и негативные (строгость, дистанцирование) – в соответствии с конкретной необходимостью. Таким образом, следовать “Его путями” означает вывести свое поведение за рамки рефлексов и не просто контролировать проявление своих эмоций, а сделать их инструментами продуктивного взаимодействия с окружающим миром.

Первоисточник: ru.chabad.org »