 |
04.10.2006 14:09 |
| |
Гаарец: Американские раввины верят в еврейское будущее |
 |
Шмуэль Рознер, Гаарец, 04.10.2006
Всего около 130 семей числятся на сегодняшний день в общине раввина Давида Файна в городке Оверленд-Парк, штат Канзас, США. Община, по его словам, хоть и небольшая, но процветающая. В Оверленд-Парке рав Файн уже четвертый год, до этого он пять лет выполнял раввинские обязанности в штате Милуоки. Синагога ортодоксальная, но не все прихожане выглядят строго соблюдающими Закон евреями. Община на Среднем Западе, - поясняет рав Файн, - отличается от крупных еврейских конгрегаций в Нью-Йорке, Чикаго или Лос-Анжелесе.
За последние полтора года к общине присоединились 12 новых семей. Прибавка вроде бы небольшая, но ощутимая. Отметим, что в большинстве общин происходят процессы прямо противоположные. 33% американских раввинов, ответивших на анкету организации Стар (занимающейся поиском новых идей по восстановлению еврейской жизни в США), отметили уменьшение численности общины в последние годы. Ощутимая прибавка отмечается лишь в 15% общин. В 22% синагог молящихся стало меньше даже в дни праздников Рош ха-Шана и Йом-Кипур.
118 раввинов, участвующих в деятельности организации Стар, не представляют центральных течений в американском иудаизме, но они держат руку на пульсе еврейской жизни. Примерно половина из них относятся к консервативному течению, 44% - реформисты. Рав Файн – один из немногих сотрудничающих со Старом ортодоксов. Он уверен, что в крупнейших ортодоксальных общинах дела обстоят ненамного лучше. При этом, в данных опроса он видит луч надежды.
Директор Стара раввин Хаим Херинг был удивлен готовностью глав религиозных общин выразить открыто солидарность с Израилем, а также их стремлением наладить сотрудничество между различными ветвями иудаизма. Но больше всего, его удивил оптимизм участников опроса. Две трети опрошенных уверены, что американское еврейство переживает подлинный ренессанс, и только 19% считают, что община в упадке.
Оптимизм является, как известно, неотъемлемой чертой американского национального характера. Рав Файн считает, что этим качеством отличается и американский иудаизм. Например, 57% раввинов поставили перед собой задачу повысить в будущем степень влияния общины. То есть, раввины поднимают для себя планку, чтобы усиленно работать и доказать, что были правы, когда верили в улучшение и обновление.
54% раввинов верят, что в ближайшие годы взрослые члены общины будут больше времени уделять изучению иудаизма. 44% не сомневаются, что молодежь будет более активной. 37% раввинов ждут значительного увеличения числа прихожан. 36% рассчитывают на большее число устраиваемых в синагоге религиозных церемоний Половина опрошенных раввинов отмечает растущую солидарность прихожан с еврейским государством и 72% уделили Израилю место в своих проповедях по случаю праздника Рош ха-Шана.
Согласно опросу, 32% раввинов считают себя в большей степени административными работниками, нежели духовными лидерами (28%). Этим они хотят сообщить, что видят свою миссию в том, чтобы инициировать проекты, устанавливать межобщинные контакты и пр. В этой сфере существует жесткая конкуренция, - говорит рав Файн. Под конкуренцией, конечно, не имеется в виду борьба за прихожан двух соседних синагог, но понимание законов рынка, на котором соблазны велики, а потребители разборчивы и капризны. Тот, кто не предложит альтернативный проект, попросту обанкротится.
Для евреев, стремящихся сохранить связь с еврейством, имеется множество альтернатив. Это и общинные центры, и маленькие компании, и литературные клубы, и учеба. За еврейством не обязательно идти именно в синагогу. И именно тех, кто не ходит в синагогу, мы пытаемся заинтересовать. 86% раввинов считают особенно важным попытаться остановить разрыв многих евреев с синагогой и его неизбежное следствие – отход и уход от еврейства.
Но конкуренция не пугает раввинов. По мнению Хаима Херинга, она вообще не играет никакой роли. Зато многое в происходящем вселяет надежду. Это и проект Таглит, в рамках которого тысячи еврейских студентов обучаются в израильских вузах, и студенческая организация Гилель, изменившаяся в последнее время до неузнаваемости, и настоящий аншлаг при записи на религиозные образовательные программы.
А где же в опросе привычное сетование на ассимиляцию? На массовый отрыв от корней, низкую рождаемость, смешанные браки, чуждое еврейской традиции подрастающее поколение? Рав Херинг соглашается, что картина все-таки более сложная, чем может показаться, если судить только по опросу Стара. Но, субъективные ощущения раввинов вполне могут соответствовать действительности, в которой они работают. На фоне активизации мощных сил, выталкивающих евреев вон оптимизм не помешает.
|
|
|
Навигация по порталу: 
