|
12.01.2006 18:41 |
| |
Маарив: Иммиграция и еврейский характер государства |
 |
Лиав Оргад, Маарив, 12.01.2006
Партия Кадима – это уже реально. В политическом разделе ее предвыборной платформы записано: Высшей целью правительства, возглавляемого Кадимой, будет сохранение Израиля как надежного национального дома для еврейского народа посредством обеспечения наличия в стране еврейского большинства.
Еврейское большинство - это не грубое ругательство. Высший суд справедливости в свое время постановил, что еврейское большинство служит необходимым фактором существования государства в нынешнем виде. Без такого большинства Израиль не сможет ни быть демократическим, ни служить национальным домом для еврейского народа. Да и основополагающие параметры и символы государства - название, флаг, герб, иврит как главный язык, право евреев на возвращение - в отсутствие еврейского большинства сохранить не удастся.
Еврейское большинство обладает полным правом заботиться о самосохранении в качестве такового. Это вытекает из его права на политическое самоопределение в рамках суверенного государства.
Признано такое право и Организацией объединенных наций. Например, в предложенной ООН программе мирного урегулирования кипрского конфликта, предусматривающей разделение острова на греческий и турецкий сектора, сохранение демографической стабильности в каждом секторе провозглашается одной из важнейших задач - и для этого предусматриваются жесткие ограничения на эмиграцию представителей определенных этносов.
В случае еврейского народа право на этническое большинство в собственной стране вытекает и из долгой истории преследований евреев, своего апогея достигших в годы Второй мировой войны.
Помимо Израиля никакая другая страна не имеет сколько-нибудь распространенной в своих пределах еврейской культуры, не имеет иврита в качестве общеупотребительного языка.
Рациональное зерно идеи раздела Палестины (Эрец-Исраэль) на два государства - еврейское и арабское (палестинское) - состояло в том, чтобы каждый народ осуществил на отведенной ему территории право на национальное самоопределение, чтобы в рамках своего государства он пребывал в большинстве.
Одним из главных инструментов, служащих сохранению этнического большинства, является контроль над иммиграцией. Данная проблема стоит не перед одним лишь Израилем.
В Голландии недавно принят закон, ограничивающий иммиграцию. Судя по всему, коренным жителям страны надоело иметь дело с пришельцами, не признающими ценностей голландской культуры и не желающими интегрироваться в общество. Согласно новым правилам, всякий кандидат на иммиграцию обязан будет прослушать в посольстве Голландии по месту жительства 300-часовой курс ознакомления с культурой, историей и языком страны и сдать экзамен - после чего получит статус временного жителя. Оплата курса и экзамена (350 евро) - за счет кандидата.
Европейский оплот мультикультурности, Голлландия тем не менее не стесняется открыто заявлять, что не заинтересована в мусульманской иммиграции. В отличие от Франции, где закон запрещает носить традиционный исламский головной убор (равно как и другие религиозные символы) лишь в стенах государственных школ, здесь такой головной убор (и только он) запрещен в любом общественном месте.
Другие европейские государства также предпринимают шаги по ограничению иммиграции. В Дании недавно принят закон, обязывающий каждого потенциального иммигранта сдать экзамен на знание языка, культуры, истории и общественно-политического устройства. Успешно выдержав экзамен, претендент должен поставить свою подпись под интеграционной декларацией, в которой он обязуется следовать демократическим и либеральным ценностям, например: не бить детей и не обрезать женщинам крайнюю плоть на клиторе (такой варварский обычай все еще распространен кое-где в Африке) и т. п.
Кстати, ни в одной из европейских стран нет столь крупного арабского (или иного исламского) меньшинства, как в Израиле. До критической массы мусульман европейцам намного дальше, чем нам. Да и непрекращающегося вооруженного конфликта между арабами и местным населением в Европе не наблюдается.
Почему же в Израиле выступления за сохранение еврейских культурных ценностей, за ограничение иммиграции некоторыми воспринимаются как расистские? Почему нам запрещено то, что разрешено в Европе? Неужто евреям полагается по жизни меньше, чем всем остальным?
(Автор - преподаватель юриспруденции Герцлийского межотраслевого академического центра)
|
 |
|