|
17.08.2005 17:00 |
| |
Гаарец: Что утаил Шарон в своем обращении к нации? |
 |
Узи Бензиман, Гаарец, 17.08.2005
Ариэль Шарон много чего не сказал в записанном на плену обращении к нации, , которое транслировалось всеми государственными телеканалами Израиля. Он, например, не объяснил, откуда взялась сама идея плана размежевания; не аргументировал необходимость его выполнения. Он декламировал, а не говорил от чистого сердца. И самое важное, он не провозгласил, что выход из Газы и Северной Самарии является одноразовым мероприятием, которое не повторится в последующем в других местах.
Что, собственно, было сказано Шароном? Что демографические данные и соображения безопасности заставляют Израиль отказаться от Гуш-Катифа. Но демографическая ситуация в Иудее и Самарии тоже развивается не в пользу Израиля. Может, и там следует провести демонтаж поселений и выстроить отношения с палестинцами с приоритетом орала над мечом?
По иронии судьбы, Ариэль Шарон, который начиная с 1967 года возводил укрепленные пункты и поселения, сейчас собственными руками вынужден начать их разрушение. При этом существует опасность развала Ликуда, созданной и его руками партии.
Это не производственные аварии, это алгоритм его поведения. Только очень высокомерный и упрямый человек способен верить в то, что он разбирается в происходящем намного лучше всех окружающих. Он говорит, что с высоты его кресла - видней. Он подразумевает, что всем ничего не остается, как подчиниться. Он убеждает себя, что отношения между людьми строятся на принципах утилитаризма.
Он способен быть оппортунистом, его не пугают муки совести, он властен и хитер. Именно поэтому он больше других подходит для выполнения этой громадной задачи – тотального израильского отступления с территорий.
В ближайшие дни окончательно выяснится, насколько велико сопротивление планам демонтажа поселений. Идет ли речь о группах возмущенных подростков или о большом идеологическом лагере религиозных фанатиков. Если верно первое – можно облегченно вздохнуть, несмотря на взрывоопасный потенциал крайних элементов. Но если к ним присоединятся многие поселенцы, включая умеренных, то беда найдет на Израиль. В любом случае, вскоре нам, как демократическому обществу, придется дать ответ: каким образом продолжат жить вместе те, кто уверен, что отступление из Газы является проломом фундамента сионистской идеи, и те, кто убежден, что продолжение оккупации уничтожает саму сионистскую идею.
|
 |
|