 |
18.07.2005 12:53 |
| |
Гаарец: Наследие Холокоста превратило израильтян в оккупантов |
 |
Хана Яблонка, Гаарец, 18.07.2005
Новая идея, обуявшая некоторых поселенцев, - наносить на предплечья номер удостоверения личности (теудат зеут) - вновь пробудила к жизни не утихавший в принципе никогда, спор об осмыслении наследия Катастрофы европейского еврейства. Положение усугубляется тем, что никакие методы убеждения экстремистски настроенных поселенцев (преимущественно молодых) не помогают. Их не интересует даже то, что они оскорбляют чувства людей, переживших настоящий Холокост. Лучше всего эту идеологии выразил Рони Бакши, один из инициаторов внедрения оранжевой символики в идеологическую борьбу против плана размежевания: Меня не интересует, что думают другие, я выражаю собственные чувства и эмоциональный настрой.
По-видимому, речь идет о какой-то серьезной недоработке в системе преподавания истории Катастрофы европейского еврейства. Может быть, не очень верна базисная методика, согласно которой основной вывод из трагедии еврейского народа - ее исключительность в истории человечества. Кроме того, израильтянам с детства внушают, что по отношению к евреям была допущена беспрецедентная несправедливость, а посему, как невинные жертвы, мы во всем и всегда правы. В этой картине немцы выглядят законченными варварами, а все человечество - если не их пособником, то уж во всяком случае - равнодушным наблюдателем.
Подобный взгляд на взаимоотношения между евреями и другими народами может оправдать все что угодно, в том числе и оккупацию чужих территорий во время Шестидневной войны. Поэтому не удивительно, что в этой обстановке выросло поколение израильтян, которое впитало в себя (на основании уроков Холокоста) чувство национальной исключительности и даже некоего морального превосходства, свойственное национально-религиозному лагерю.
В этой ситуации хваленый общенациональный консенсус по вопросу геноцида еврейского народа сыграл с нами злую шутку. Теряется индивидуальность жертв гитлеровских преступлений времен Второй мировой войны, все они рассматриваются как единая серая масса. Все больше и больше распространяются небылицы о Катастрофе, которые сегодня широко используются противниками плана размежевания.
Так, например, в газете Едиот ахронот 15 июля была опубликована беседа с одним из молодых знатоков истории геноцида евреев, который видит почти полную аналогию в том, что намеревается сделать правительство с поселенцами Гуш-Катифа и действиям нацистов в годы Второй мировой войны. По мнению этого молодого человека, немцы тоже предлагали евреям добровольно переселиться в новые места проживания и предлагали им в качестве компенсации миллионы марок, а в гетто можно было войти, только предъявив порядковый номер, выжженный на предплечье.
Естественно, проще всего сказать, что речь идет об отдельных недоумках, но это был бы слишком простой ответ. Нужно менять всю систему преподавания истории Холокоста и связанные с этим традиции. И, прежде всего, необходимо отменить ежегодные поездки нескольких сотен израильских школьников в музей, созданный на месте концлагеря Аушвиц (Освенцим), где они участвуют в так называемом марше жизни между Освенцимом и Биркенау (около 10 лет назад с подобной идеей выступила министр просвещения, председательпартии МЕРЕЦ Шуламит Алони – прим. ред.).
Необходимо пересмотреть также неизменные вот уже много лет сценарии проведения Дня Катастрофы и героизма еврейского народа, да и вообще всю общественную риторику, связанную с темой геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны. О ее неэффективности свидетельствует хотя бы такой вопиющий факт. На специальном заседании кнессета, посвященном 60-летию окончания Второй мировой войны, присутствовало всего несколько народных избранников. Можно себе только представить чувства людей, переживших Катастрофу, которые были приглашены в парламент и стали свидетелями этой позорной картины.
Кстати, живых свидетелей гитлеровского геноцида становится все меньше и меньше. Не за горами тот печальный день, когда уйдет из жизни последний из них. И пока этого не произошло, нужно, чтобы эти люди рассказали нам всю правду о том, что такое реальный Холокост и почему его нельзя сравнивать ни с каким другим общественным событием или политической акцией наших дней.
|
|
|
Навигация по порталу: 
