Говорят, что некоторые евреи, прибыв в Израиль, через некоторое время начинают задумываться. То ли алия отнимает слишком много сил, то ли их – сил – вообще было немного, но начинает им казаться, что в России жить было лучше. По крайней мере, не хуже. На худой конец, очень похоже.
В России, как и в Израиле - несколько главных раввинов. Как и в Израиле есть «русские» олигархи, которых здесь, правда, называют «еврейскими». И, наконец, в Марьиной роще имеется действующая модель Западной стены, или Стены плача, если вам так привычней. И у этой стены, в отличие от иерусалимской, вас не забрасывают камнями.
И правда, не забрасывают. Пока. После беспорядков, прокатившихся недавно по Первопрестольной и некоторым другим городам, начинает казаться, что и здесь скоро будет небезопасно. Хотя бы потому, что вышеупомянутые беспорядки носили ярко выраженный «антинерусский» характер.
Давайте окинем взглядом пока что недолгую постсоветскую историю России. Мы увидим, что бессистемные поиски новой государственной идеологии взамен утраченной вместе с СССР доктриной коммунизма привели к тому, что место последней занял национализм, чему способствовало множество факторов. Первый, и, наверное, самый главный фактор – это чеченские войны.
Не будем здесь говорить о причинах их возникновения, скажем лишь, что полномасштабные боевые действия, ведущиеся в течение нескольких лет на территории собственного государства не способны привести ни к чему иному, как к дифференциации общества по принципу «свой-чужой». Распространение конфликта с территории Чечни на соседние субъекты федерации, многочисленные экономические конфликты (винные, нарзанные, так далее) с Грузией, закончившиеся войной без кавычек, только усугубили дело. Добавьте к этому «патриотическую» риторику, усвоенную властями (одно «вставание с колен» чего стоит!), и вы получите фон, под который росло поколение, которое на днях вышло на улицы Москвы.
Говорят, что «манежный бунт» в Москве был событием стихийным, ответом на убийство «лицами кавказской национальности» одного из футбольных болельщиков, Егора Свиридова. Отчасти это верно, лица были кавказские, однако болельщик был не просто болельщиком, а фанатом. Здесь мы встречаемся с одним из сравнительно недавно зародившихся в России феноменов. Оказалось, что фанаты прекрасно организованы, их движение четко структурировано, между отдельными его ячейками имеется четко отлаженная связь. И, в отличие от всех предыдущих акций фанатов, носивших локальный характер, беспорядки на Манежной начались как по команде.
Это характерно не только для Москвы. В Симферополе анонсируют акцию памяти погибшего. Прохановская газета «Завтра» ставит гибель Егора Свиридова в один ряд с очередной годовщиной со дня рождения композитора Свиридова, и заканчивает одну из статей так: «Свиридовские дни. Манеж, метель. Над опустевшей площадью сквозь потоки синих снегов несется музыка - тревожная и трагическая свиридовская сюита «Время, вперед!».
Отсюда – один шаг до создания нового мифа. Мифа о замечательном человеке, убитом врагами. Да он уже и создается, этот миф. Организаторы симферопольской акции пишут о Свиридове в ЖЖ: «Он собирался улететь в Словакию на матч с Жилиной, а улетел на небеса». А вот какова риторика: «виновные в смерти наших соратников должны быть наказаны». Это уже не толпа. Колонны, батальоны, отряды соратников. Что это напоминает? Конечно, «Песню Хорста Весселя».
Один из прохановских авторов, описывая «манежный бунт», ссылается на свиридовскую музыку. «Время, вперед»? Нет, уважаемые. Это движение назад, движение вспять. Симптоматично, что фанатский клуб, где состоял погибший, называется «Фратрия», что по-гречески означает «братство», и представляет собой форму социальной организации в Афинах и других государствах доклассической Греции». Это – «Время, назад!»
Кто-то организует «колонны соратников», кто-то мгновенно перебрасывает сотни и тысячи людей из города в город, из страны в страну, подкидывает им, кроме идиотских «кричалок», националистические лозунги, кто-то планирует и осуществляет акции. Кто? Этого мы пока не знаем. Но вполне может случиться, что в какой-то момент этим людям потребуются колонны и отряды для осуществления их целей.
Ну, вот. А вы говорите: «В Москву! В Москву!». Нет уж, увольте. Сергей Восковский
|