|
22.03.2010 15:36 |
| |
Дурман риторики и самообмана? |
|
Арабские депутаты кнессета, согласно логике вещей и своему положению, должны представлять в израильском парламенте интересы своих избирателей, то есть израильских арабов. В действительности, находясь в кнессете, они не делают ничего для выполнения этой задачи. Вся их деятельность сводится к бесконечным нападкам на Израиль и поношениям страны, парламентариями которой они являются. Их пламенные речи и воззвания посвящены не насущным проблемам своих избирателей, а палестинцам. Ситуация с арабскими депутатами кнессета превратилась в один из парадоксов израильской демократии. Имея официальное, и немалое, представительство в парламенте, арабское население не получает от этого ни малейших экономических и социальных дивидендов. Более того, будучи «народными избранниками», арабские депутаты осложняют своим экстремизмом и непримиримостью положение своих соплеменников в израильском обществе. Обратимся к официальной статистике. С момента создания Государства Израиль в кнессете работали и работают сегодня 45 арабских депутатов, 13 парламентариев-друзов и 872 представителя еврейских партий. Среди арабских парламентариев – три женщины, две из которых избирались от еврейских партий: Хосния Джабарра от МЕРЕЦа и Надия Хилу от «Аводы». В нынешней каденции кнессета насчитывается девять арабских депутатов. Это представители партии «Демократический фронт за мир и равноправие» (ХАДАШ) (Мохаммед Бараке и Хана Сауид); «Объединенный арабский список РААМ – ТААЛ» (Масуд Ганаим, Ахмед Тиби, Ибрагим Царцур и Талеб Ас-Сана); «Национально - демократический союз» (Джамаль Захалка, Ханин Зоаби и Саид Нафаа). Это немалый прогресс по сравнению с арабским представительством в кнессете на первых этапах существования Израиля. В первой каденции кнессета арабских избирателей представляли всего три депутата: Тауфик Туби (родился в 1922 году в Хайфе и в течение 12 каденций представлял Коммунистическую партию); араб-христианин Амин Салим Джарджура, служивший в турецкой армии и возглавлявший муниципалитет Нацерета; и Сайф уд-дин аз-Зуби, входивший в разное время в разные партии и работавший в кнессете с 1949 по 1979 год. Двое из трех названных депутатов кнессета в первой каденции были членами партии «Демократический список Нацерета», входившей в правительственную коалицию. В течение второй и третьей каденций кнессета три арабские партии тесно работали в правительстве и участвовали в выработке политических решений. С четвертой по восьмую каденции (1959 - 1977) в кнессете работала арабская партия «Прогресс и развитие». Она также входила в правительственную коалицию и участвовала в решении государственных проблем. В работе правительства принимала участие и партия «Шитуф ве-Ахва», которая работала в стенах кнессета в течение четырех каденций. В восьмой каденции арабское меньшинство в израильском парламенте представлял «Арабский список в пользу бедуинов и деревень» во главе с Хамадом Абу-Равия, также входивший в правительственную коалицию. Это достаточно длинный и впечатляющий список арабских партий, включавших, как мусульман, так и христиан, которые не только работали в кнессете, но активно участвовали в правительственных коалициях во главе с «Аводой». На фоне последующего развития событий это был уникальный период активного сотрудничества и взаимодействия между еврейскими сионистскими движениями и арабскими списками. Ситуация изменилась в 1977 году после победы «Ликуда». С этого момента перечисленные выше партии исчезают с израильской политической карты, и даже когда «Авода» вернулась к власти в 90-х годах, арабские партии уже не входили в правительственные коалиции. Причиной тому стали изменения, произошедшие внутри арабского сектора: здесь начали избирать депутатов, занимавших радикальные и непримиримые в отношении еврейского государства позиции. Быть умеренным отныне означало потерпеть фиаско, и арабские политики соревновались между собой, чья риторика будет наиболее воинственной. В результате сложилась ситуация, при которой каждый из арабских депутатов пытается перещеголять другого в «обличении» Израиля и выражении поддержки наиболее радикальным силам арабского мира. Во время восьмой каденции кнессета (1974 - 1977) две арабские партии, «Прогресс и развитие» и «Арабский список в пользу бедуинов и деревень», создали «Объединенный арабский список», который, претерпев ряд изменений, сохранился по сегодняшний день. ХАДАШ, которая провозглашает себя еврейско-арабской коммунистической партией, возникла в 1977 году из коалиции партии «Роках» (Арабской коммунистической партии) и ее союзников в лице антисионистских экстремистских еврейских движений. ХАДАШ также по сей день представляет интересы арабских избирателей в кнессете. В 1988 году была создана «Демократическая арабская партия», которую возглавил ее основатель Абу-Альвахаб Дарауше из деревни Иксал. На следующем этапе, в 90- годах, он вместе с Талебом Ас-Саной присоединился к «Арабскому объединенному списку». Политическая платформа партии включала признание ООП, требование о полном уходе с «оккупированных территорий» и создание палестинского государства. В конце 90-х - начале 2000 года к своим соотечественникам в кнессете присоединился бывший советник Ясера Арафата Ахмед Тиби во главе партии «Арабское движение за обновление» (ТААЛ). На выборах в кнессет 17-го созыва ТААЛ и РААМ баллотировались единым списком и получили четыре мандата. Приблизительно в это же время, также в конце 90-х годов, в кнессет вошла партия БАЛАД во главе с Азми Башарой из Нацерета. Эта партия по-прежнему остается в парламенте, хотя сам Башара, обвиненный в шпионаже в пользу «Хизбаллы» несколько лет назад, бежал из Израиля в Ливан. В целом можно сказать, что история арабского представительства в кнессете представляет собой тотальное фиаско. Эти люди ничего не сделали для населения, которое представляют, и использовали представившиеся им возможности лишь для разжигания страстей и взаимной враждебности. Если представители басков в Испании, ирландцев в Великобритании, французского меньшинства в Квебеке или афроамериканцев в США посвящали свои силы и энергию благополучию своих общин, то арабские депутаты оказались столь же безответственны, сколь и несостоятельны. Помогают ли израильским арабам постоянные провокации и воинственная риторика своих «избранников», постоянно несущаяся с трибуны кнессета? Что сделал для них Тиби, который сравнил еврейскую Катастрофу со страданиями палестинцев в Газе? Насколько прислужничество Башары «Хизбалле» способствовало безопасности и благополучию жителей его родного Нацерета, оказавшихся под ракетными обстрелами той же «Хизбаллы»? Помог ли своим избирателям Саид Нафаа (БАЛАД) тем, что встречался с главой ХАМАСа Халедом Машалем в Дамаске. Начав свою деятельность в парламенте в качестве активных партнеров правящих партий, арабские депутаты превратились в озлобленных, истеричных экстремистов, которое обвиняют Израиль во всех мыслимых и немыслимых преступлениях и посыпают голову пеплом по поводу «палестинских сестер и братьев». Притом, что подлинная судьба этих «сестер и братьев» беспокоит их в последнюю очередь. Их политический провал наносит ущерб, прежде всего, арабскому меньшинству, которое они представляют. Большинство арабского населения, несомненно, должно быть максимально интегрировано в общество и обладать теми же правами, которыми располагает большинство. Однако, к сожалению, они попали под влияние тех, кто называет умеренность «коллаборационизмом», а лояльность трактует, как поддержку экстремизма. В результате такого подхода арабы своими руками закрывают двери для продвижения в обществе и обрекают себя на дальнейшую изоляцию. Они не только не получают шансов реализовать свои чаяния, но и дают повод израильским правым подвергать сомнению их лояльность вообще. И эта ситуация будет только ухудшаться, если они только не очнуться от дурмана пустопорожней риторики и самообмана, в котором пребывают вот уже 30 лет. Сет Францман, Jerusalem Post http://www.zman.com/ ***Перевод Давида Маркова ЕВРЕЙСКИЙ ЖУРНАЛ.Jewish magazine
|
|
|