 |
07.10.2009 15:59 |
| |
Курбский, Мазепа и Подрабинек |
 |
В российской политической жизни возник феномен Подрабинека. Журналист, участвовавший в борьбе с советским режимом и издававший диссидентскую газету «Экспресс-Хроника», прокомментировал протест городского совета ветеранов в связи с переименованием московской шашлычной, которая носит показавшееся им провокационным название «Антисоветская».
Тон статьи Александра Подрабинека вызвал скандал – многие восприняли как оскорбление использованные им эпитеты. Журналист огульно назвал ветеранов «вертухаями в лагерях и тюрьмах, комиссарами в заградотрядах и палачами на расстрельных полигонах», и потребовал призвать их к ответственности за «преступное» и «кровавое» прошлое «пособничества» советскому режиму.
На мой взгляд, оскорбительный, хамский тон в отношении прошедшего войну старшего поколения, был избран намеренно, чтобы привлечь внимание «мировой общественности» к персоне автора. Я считаю, что самым правильным было бы игнорировать эту полную негативизма, но, в общем-то, бессодержательную статью хотя бы потому, что она написана профессиональным революционером и антисоветчиком, т.е. человеком без определенных занятий, поскольку в новой России нет более ни Советского Союза, ни революций.
Увы, молодежное движение «Наши» отреагировало на статью пикетом у дома Подрабинека, перепугав этим журналиста и его семью. Именно стараниями «Наших», никчемная статья превращается в политический феномен и заслуживает обсуждения.
Если судить по статье Александра Подрабинека, настоящими героями следует считать тех, кто боролся с советской властью – «лесных братьев», чеченских боевиков, бандеровцы и все те, кто отказался сражаться за сталинский «кровавый режим» в борьбе с фашизмом. К ним же, очевидно, следует отнести и генерала Власова, сдавшегося нацистам для борьбы с «большевизмом».
На мой взгляд, если углубиться в историю России, частью которой является и советский период, то тогда следует возвести в ранг героев и других борцов с «кровавыми режимами» – таких, например, как князя Андрея Курбского и гетмана Ивана Мазепу. Из логики Подрабинека вытекает: – не беда, что, подобно Власову, они оказались на вражеской стороне и именуются в России предателями. Ведь предатели они – лишь в глазах пособников преступного режима. Именно так рассуждают сегодня многие представители восточно-европейских элит, не боящиеся не только прославлять Мазепу, но и чествовать как героев нации пособников Гитлера, именуя их «борцами за свободу». Господин Подрабинек не договаривает, но ему, несомненно, есть в чем согласиться с вдохновителями восточно-европейской русофобии.
Я считаю, что именно такое черно-белое мышление характерно для Подрабинека и ему подобных. Рассуждая в духе известного американцам «права на восстание» и свержение деспотического правительства, они не желают признавать, что в русской истории важнейшим остается императив выживания и независимости государства. Что российское государство складывалось в условиях постоянного противодействия внешним угрозам – от монголов до Наполеона и Гитлера. Что само российское понимание свободы включает в себя суверенитет и самобытность. Что между «правом на восстание» и «правом на независимость» русский народ чаще был вынужден выбирать последнее, даже если это означало воевать под началом Сталина.
Не хочу при этом оправдывать Сталина, Петра Первого и им подобных. Они – другая крайность, не желавшая признавать необходимости российского движения к индивидуальной свободе. Периоды чрезвычайного напряжения в русской истории нередко приводили к власти людей сильных, но патологически жестоких по отношению не только к своей семье, но и народу в целом. Миллионы россиян оказались жертвами паранойи и властолюбия правителей.
Но надо понимать, что сильное централизованное государство, создававшееся под влиянием таких правителей, признается большинством россиян как норма, и потому мелкие попытки ополчиться на «советский режим» или «банду Путина» обречены на маргинальность. Ведь движение к свободе не может осуществляться за счет права на культурный и политический суверенитет. Те, кто этого не понял, не понял ничего в русской истории. Андрей Цыганков - профессор политологии Университета Сан-Франциско, постоянный комментатор блога Русской службы "Голоса Америки" http://community.livejournal.com/golos_ameriki
|
|
|
Навигация по порталу: 
