Сделать домашней страницей // Главная // Новости // Культура  Навигация по порталу: 
Новости
Почта
Форум
Афиша
Дневники
Чаты
Знакомства
Недвижимость
Туризм
Альбомы
Гороскопы
Объявления
Видео
Кулинария
Фавориты Пишите Информация
Поиск в интернете
 Последние новости
Интернет
Наука
В мире
Общество
Курьезы
Новости Израиля
Новости городов Израиля
Культура
ТВ анонсы
Медицина и здоровье
Непознанное
Спорт
Происшествия
Безопасность
Софт
Hardware
Туризм
Кулинария
От редактора
Архив новостей
<< Ноябрь 2024 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Поиск в новостях
Новостные сайты
Российский центр культуры
Корреспондент.net
DELFI
Day.Az
ПРАВДА
Пресса Молдовы
Лента.ру
Новый регион 2
ЦентрАзия
ГрузияOnline
Еврейский центр
Благовест
Христианское общение
Авиабилеты Журнал Леди Экспорт новостей Бизнес каталог
Афиша Фотогалереи Экспорт гороскопов Хостинг
Погода Анекдоты Новости потребителя Реклама в интернете
Игры Отдых в Израиле Доска объявлений Построение сайтов
Культура
  11.04.2008 15:22 | Книга недели: "Рубенс в Сибири"
../media/11-04-2008_0,,3245056_1,00.jpg

Немецкая журналистка Керстин Хольм с начала 1990-х годов работает в России. Ее новая книга - о "трофейном искусстве", точнее говоря - о людях, с ним связанных.


О так называемом "трофейном искусстве", то есть о почти миллионе живописных полотен, графических работ, скульптур, а также о двух миллионах редких книг и рукописей, вывезенных из Германии после войны в Советский Союз, написано очень много. И все же Керстин Хольм (Kerstin Holm), московскому корреспонденту газеты Frankfurter Allgemeine, удалось показать эту сложную проблему с неожиданной стороны.


Главная тема ее книги, как указывают и название ("Рубенс в Сибири"), и подзаголовок ("Трофейное искусство из Германии в российской провинции") - это судьбы тех "перемещенных" культурных ценностей, которые находятся сегодня не в Эрмитаже или Пушкинском музее, а в музеях Нижнего Новгорода, Тулы, Иркутска
Вместе с тем, автор (к счастью, на мой взгляд) уделяет больше внимания не самим картинам и гравюрам, а людям, с ними связанным, героям и антигероям.


Мы никому ничего не должны


К последним, несомненно, относится директор московского Музея изобразительных искусств Ирина Антонова. В течение многих десятилетий она категорически отрицала, например, что "золото Трои", найденное гениальным археологом-любителем Шлиманом, находится в СССР, хотя оно хранилось в секретной комнате-сейфе ее музея. Более того: Антонова, будучи в 1945 году еще молодым искусствоведом, сама принимала его в Москве после того, как советские трофейные бригады вывезли "золото Трои" из Берлина.


Сегодня Антонова является наиболее непримиримым сторонником лозунга "Мы никому ничего не должны". Она отказывается вернуть даже графические работы из "собрания Кенига", которые принадлежат не немецким музеям, а нидерландским, и возвращения которых требует не Германия, а Голландия - кстати говоря, союзник СССР по антигитлеровской коалиции во время войны. При этом Антонова объявляет это собрание своим. Кстати говоря, те работы из него, которые попали на Украину, были четыре года назад возвращены Нидерландам.


Кому расплачиваться?


Главный аргумент российских противников возвращения произведений "трофейного искусства", находящихся сейчас в России, - нацистская Германия нанесла непоправимый вред советской культуре, разрушив многие памятники старины, похитив картины и скульптуры. То есть вывезенные после войны из Германии  произведения искусства являются компенсацией за эти потери. Однако по Гаагской конвенции, не только ратифицированной, но даже инициированной царской Россией и признанной официально Советским Союзом, художественные ценности и памятники культуры не могут рассматриваться как трофеи. Кроме того, "обычные" репарации Германия выплачивала.


Есть и еще один аспект. Аргумент о "справедливости" компенсации за культурные потери предполагает, что вывезенные с небывалым организационным размахом из послевоенной Германии художественные ценности принадлежали нацистскому государству (оно и его наследники, соответственно, и должны расплачиваться). Между тем, среди "перемещенных" культурных ценностей было много таких, которые никогда не принадлежали государственным музеям Германии. Они хранились в частных собраниях или в собраниях обществ любителей искусства -  "кунстферайнов". Самой трагической была послевоенная судьба бременского "кунстферайна". Картины и рисунки из этого независимого собрания стали личными трофеями советских солдат и офицеров.


Балдинская коллекция


Когда в 1943 году начались массированные бомбардировки немецких городов, бременское общество любителей искусства, перевезло часть своего собрания в замок Карнцов в восьмидесяти километрах от Берлина. Там его и обнаружили в мае 45-го солдаты саперной бригады, в которой служил молодой капитан Виктор Балдин, по профессии архитектор-реставратор. Хранилище было разграблено, ценнейшие гравюры, рисунки, картины растащили. Балдин, как рассказывает книга "Рубенс в Сибири", решил спасти хотя бы часть шедевров. Он стал выменивать рисунки у своих однополчан. За губную гармошку или планшет ему удавалось получить произведение Гварди или Ван Дейка. Однажды он увидел у одного из солдат картину, написанную маслом на кипарисовой доске. Тот заломил, казалось бы, непомерную цену: новые хромовые сапоги. Но  Балдин, к удивлению сослуживцев, мгновенно согласился. У него дрожали руки, когда солдат отдал ему картину -  шедевр Альбрехта  Дюрера "Христос Спаситель". Капитан бережно положил ее в огромный кожаный чемодан, который подобрал под Берлином. Когда показался Брест, в  чемодане лежали два живописных полотна и 362 рисунка. Их принято называть "балдинской коллекцией".


Неподходящий момент


Как и все "перемещенные" в СССР из послевоенной Германии художественные ценности, эти произведения искусства были окружены тайной, хранились в специальных запасниках и никогда не выставлялись. Балдин страдал от того, что эти шедевры остаются скрытыми от человечества. В 1974 году, когда стало известно о предстоящей поездке Брежнева в ФРГ, Виктор Балдин написал ему письмо с предложением вернуть коллекцию во время визита. Вместо ответа в музей к Балдину приехал министр культуры СССР Демичев. Он осмотрел рисунки и сказал, что главе государства неудобно дарить немцам коллекцию, вывезенную частным лицом, поэтому будет лучше, если это сделает сам Балдин. Вот только не сейчас, а когда наступит "подходящий момент".


Балдин ждал такого "подходящего" с точки зрения властей момента до самой своей смерти (он скончался в 1997 году в Москве), но так и не дождался.


автор: Ефим Шуман


 


Первоисточник: dw-world.de »
Новости по теме
11.04.2008 | О вреде и пользе от чтения
11.04.2008 | Интервью с Борисом Акуниным
10.04.2008 | Мероприятия РКЦ в Тель-Авиве в апреле(уточнение)
10.04.2008 | Петербург прощается с Андреем Толубеевым
10.04.2008 | Вечер мастеров армянской культуры в Тель-Авиве
10.04.2008 | Дэйв Брубек, мастер джазовой дипломатии
10.04.2008 | Жан-Поль Бельмондо... Он вернулся!
06.04.2008 | "Ну, погоди!" - 40 лет...
05.04.2008 | "Французские связи – 2"
05.04.2008 | Новости Голливуда: сети шпионажа

Поиск знакомств
 Я
 Ищу
от до
 Новости  Скидки и предложения  Мода  Погода  Игры он-лайн  Интернет каталог
 Дневники  Кулинарная книга  Журнал Леди  Фотоальбомы  Анекдоты  Бесплатная почта
 Построение сайтов  Видео  Доска объявлений  Хостинг  Гороскопы  Флэш игры
Все права защищены © Алексей Каганский 2001-2008
Лицензионное соглашение
Реклама на сайте
Главный редактор Новостного отдела:
Валерий Рубин. т. 054-6715077
Связаться с редактором