|
23.11.2004 13:16 |
| |
Нострадамус живет в Ванкувере |
|
На прилавках «русских» книжных магазинов появилась книга Дугласа Коупленда «Эй, Нострадамус».
Если в 90-х Коупленд писал о закабаляющих корпорациях и рабстве клерков, то в начале 2000-х о религиозном фанатизме он пишет тоже не просто так. Нет, как и прежде, без всякой тени морализаторства, без упреков и выводов. Да, все также тонко и ненавязчиво. Но да, уже без иронии, стеба и саркастических шпилек. А очень сильно и очень мрачно, почти безысходно.
В далеком 1988 году школьники Шерил и Джейсон влюблены и тайно женаты: занятия и друзья как-то позабылись, а единственная гложущая их мысль – когда же объявить родственникам об их свадьбе. Но «хоть на небе ярко светит солнце, а детские личики до боли милы и наивны, с воздухом, которым мы дышим, с водой, которую мы пьем, и с пищей, которую едим, в нас неизбежно закрадывается чернота этого мира»: троица школьников-неудачников открывает в школьной столовой стрельбу, Шерил убивают, а Джейсона еще и подозревают в причастности к этой бойне.
1999 год. Джейсон законченный неудачник, тихий и робкий. Живет один, может разговаривать только со своим любимым лабрадором, да и сам мечтает стать животным – потому что те гораздо человечнее людей. «Я отбросил ненависть, но что, если мне не удастся ничем ее заменить? Вселенная столь огромна, мир так прекрасен, а я вот сижу здесь солнечным августовским утром, синие холодные чернила текут по моим венам, и я чувствую себя самой грешной тварью на земле»…
О грехе Джейсон думает не досуже: книга начинается с эпиграфа из Библии и рассуждений о греховности, Джейсон и его подружка верующие, отец Джейсона – религиозный фанатик, для которого члены его семьи «мертвы, потому что они обречены на ад», а где-то за углом за героями постоянно следит одна молодежная религиозная организация. Как думала 17-летняя Шерил: «Мне всегда казалось, что, придя к вере, человек не только приобретает, но и теряет. Внешне он становится спокойным и уверенным; в его жизни появляется смысл. Пропадает, однако, интерес к необращенным. Глядя уверовавшему в глаза, кажется, будто перед тобой лошадь. Вроде человек жив, вроде дышит. А душой он больше не здесь».
Вернуть же его сюда можно, но цена слишком высока – смерть или расставание с близким. Можно ли как-то преодолеть одиночество, не записываясь при этом в религиозные скауты и не становясь фарисеем? Стоит, во всяком случае, попытаться: в очереди в супермаркете у сломавшегося кассового аппарата, когда неудачник Джейсон и одинокая Хэттер увидят вдруг смешную игрушку, жирафа в шляпе, и начнут выдумывать историю его жизни, его друзей, говорить за него смешным голосом, сказав за этот час больше слов, чем за всю рабочую неделю...
|
|
|