|
08.11.2004 10:46 |
| |
Англичане, французы, далее - везде |
|
В «русские» книжные магазины Израиля поступила в продажу книга Сальвадора де Мадариаги «Англичане, французы, испанцы».
Книга «Англичане, испанцы, французы», опубликованная впервые в Лондоне в 1928 году, принесла Сальвадору де Мадариаге широкую известность. Она рецензировалась в журналах, была переведена на многие европейские языки.
Сын испанки и француженки, Сальвадор де Мадариага родился в 1886 году в Ла Коруна, столице испанской Галисии. Его отец Дон Хосе де Мадариага - полковник, принадлежал к военной элите испанского общества. Будучи участником войны с Америкой на Кубе, он вернулся домой убежденным, что только техническое, но никак не духовное превосходство США позволило одержать американцам победу над испанцами. Он решил, что все его сыновья должны получить научно-техническое образование и затем - служить в армии.
Сальвадор де Мадариага окончил институт в Мадриде, учился в Париже - в Эколь Политехник и Эколь Националь Сьюпериор де Майнс, откуда вышел горным инженером.
Свою трудовую карьеру он начал в качестве технического советника Северной железной дороги в Испании. Между 1911-1916 годами он становится участником республиканского движения, пишет статьи по политике и литературе.
Душа его не принимала техники, и он отправился в Оксфорд, где стал преподавателем истории и женился на студентке из Шотландии. Мадариага быстро приобрел известность как историк и литератор, остроумный полемист и активный пацифист. Он верит в неизбежность объединения Европы и становится пресс-секретарем Лиги Наций. Именно в это время у него созрел замысел книги о трех, самых представительных европейских нациях.
В 1931 году Мадариага назначается послом Испании в США, несколько позже - послом во Франции (1932-1934). Во время гражданской войны Мадариага отходит от политики. Последней вспышкой романтических идеалов его юности была серия выступлений в защиту эфиопов от агрессии со стороны итальянского фашизма. В это время Мадариага был уже директором департамента разоружения Лиги Наций. Убедившись, что даже на этом высоком посту трудно достичь успеха, и все более проникаясь ощущением, что высокая политика - не более чем трагикомический спектакль, разыгрываемый перед массовым зрителем, он полностью погружается в научно-преподавательскую работу.
Первая его книга была посвящена Шелли и Кальдерону, вторая - вопросам разоружения, а третьей стала книга о национальных характерах. Таким образом, наметились три постоянных творческих линии Мадариаги: литературная (он писал не только критические статьи, но и стихи, пьесы и романы), политическая и социолого-историческая.
В его книгах звучит воодушевленная и свободная речь. Она включает в себя анекдоты, воспоминания, забавные случаи, символизирующие единство и самобытность европейских культур, несет в себе иронию, восхищение, критику.
Задача выявления «истинного лица» единой Европы решается параллельно с распутыванием сложных взаимоотношений трех католических сестер (Испании, Италии и Франции), германского варварства и французской цивилизованности, судеб южных испанцев, ставших почему-то ирландцами, северными католиками, самыми несчастными из всех европейцев. Ирландцы подверглись «англификации». Им следовало бы жить в Испании. Там они «забыли бы о виски и о чае, пили бы чистое христианское вино и свежую воду, которая даже в большей степени, чем вино, служит естественным питьем испанцев».
|
|
|