Вопрос: Я читаю периодически молитву о заработке, но вот уже много лет не преуспеваю в этом. Своего жилья нет, и с заработками не очень получается... Хотя читаю и сегулот, и теилим... Может, не доходят до Всевышнего мои молитвы и просьбы? Неужели мне суждено так и проживать такую унизительную жизнь?

Ответ: Боюсь, практической помощи от меня будет немного. В свое оправдание скажу, что еще в Талмуде сказано (и многократно процитировано на разные лады в более поздних источниках), что «ключи материального благополучия» Всевышний не передает никому.

Мы (за исключением, может, считанных величайших праведников) не можем, да и не должны знать, что нам уготовлено и каким «должно» быть наше материальное благополучие. Это лишнее знание. Наше дело – исполнять заповеди Всевышнего и уповать на Его милость (молиться и т.д.). И, разумеется, прилагать подобающие усилия, чтобы достойно содержать себя и семью.

Сомневаться в том, что наши молитвы слышат на Небесах – не приходится. Но то, что мы чего-то просим – не означает, что мы это получим в той форме, в которой желаем. Согласитесь, для того, чтобы иметь право рассчитывать на то, что наши просьбы будут удовлетворены дословно и сполна (да еще и с учетом того, что столь многое мы получаем, даже не прося об этом особо), следует иметь такие заслуги перед Всевышним, которыми мало кто имеет возможность похвастаться. И еще раз, это совершенно не означает, что нас не слышат, или нам не отвечают, или нам не благодетельствуют.

Возможно (только возможно – это только предположение, ибо мы совершенно не знакомы), имело бы смысл пересмотреть свое отношение к вопросу. Как к тому, какой уровень достатка (и стабильности) считать удовлетворительным, так и к тому, как остро реагировать на то, что достичь желаемого уровня пока не удается. Вы пишете, что жизнь кажется вам «унизительной». Унизить нас может только то, что зависит от нас, а не то, что происходит с нами помимо нашей воли. И уж точно не отсутствие у нас «собственного» жилья (наверное, вы в курсе, что каждый год евреи на неделю переселяются в шалаши-суккот, чтобы напомнить себе о том, что для творений «собственное жилье» – понятие относительное). Но, очевидно, что подобный мировоззренческий переворот требует большого внутреннего труда, требовать которого от других невозможно. Можно только посоветовать.

Первоисточник: ru.chabad.org »