Владимир Маевский "Если мне скажут, что завтра наступит Конец Света, то ещё сегодня я посадил бы дерево". Мартин Лютер Кинг, афроамериканский баптистский проповедник, лауреат Нобелевской премии мира (1964).

О Конце Света человек задумался, наверное, сразу же после того, как осознал себя частью мироздания. Кто мы? Откуда? Зачем пришли в этот мир? Кем он создан и когда ему придёт конец? И придёт ли? Пожалуй, именно этот, последний, вопрос мучает человека больше всего. Ведь неслучайно эсхатологические пророчества (Эсхатология — это учение о Конце Света) лежат в основе большинства религий. И объединяет их то, что Конец Света они связывают с приходом Мессии.

В зороастризме – это Сао́шьянт (от глагола "спасать"), эсхатологический спаситель человечества.

В индуизме – это Ка́лки, десятая аватара (воплощение или, точнее, явление) Вишну. В этой аватаре Вишну изображается белым на чёрном коне или, наоборот, — чёрным на белом коне. В руке у него меч, которым он истребляет врагов, уничтожает неправедный мир и восстанавливает дхарму - универсальный закон бытия (правильное поведение в жизни в соответствии со вселенскими законами), подготавливая тем самым будущее возрождение уничтожаемого мира.

В буддизме Мессия – это Майтрея - "Владыка, наречённый Состраданием", грядущий Учитель человечества, Бодхисаттва ("существо с пробужденным сознанием") и Будда нового мира — эпохи Сатья-юги (Золотой век). Это эпоха добродетели, мудрости и религии. Людей Сатья-юги будут отличать правдивость, милосердие, аскетизм и чистота.

В иудаизме - Машиах (букв. с иврита — "помазанный", "помазанник"), который приходит, чтобы победить зло и совершить Страшный суд. В еврейской традиции Машиахом (Мессией) считается особый посланник Бога, идеальный царь из рода Давида, который явится в Конце Времен, чтобы принести Избавление народу Израиля и всему человечеству.

В христианстве Мессия – Иисус Христос. Второе пришествие Иисуса Христа будет славным: Он явится не уничижённым сыном человеческим, как в первый раз, но как истинный Сын Божий, окружённый ангелами, служащими Ему. Это славное пришествие будет в то же время страшным и грозным, так как теперь Христос будет судить мир.

В исламе Мессия – это пророк Иса (в христианской традиции – Иисус Христос). Согласно вероучению ислама, Пророк Иса (Иисус), избранный посланник Господа, в Последнее Время будет вновь ниспослан на землю! В Суре “Аз Зухруф” в 61-м аяте подчеркивается, что возвращение Пророка Исы будет знамением приближения Конца Света и Дня Господнего Суда: "Истинно, он (Иса) знамение (Судного) часа. Нисколько не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной. Это и есть истинный путь". (Коран, 43:61)

Наиболее древние тексты предсказаний о Конце Света встречаются в Авесте — священной книге древнеиранской религии зороастризма. По Авесте мировая история делится на три эпохи, каждая из которых длится 3 тысячи лет.

Первая эпоха называется Менок. Это  царство верховного бога-творца Ахура Мазды. Мир невидимый, духовный. Мир предсуществования идей и вещей, в котором обитают прообразы Добра и Зла и всего того, что будет создано на Земле. В это время брат-близнец верховного бога зороастрийский Дьявол Ангро-Манью не соприкасался с духовным миром и существует вне его. Этот период называют Золотым веком.

Во вторую эпоху – Эпоху Смешения воли Бога-Творца Ахура Мазды (Ормазда) и воли Дьявола Ангро-Манью (Ахримана) - происходит сотворение мира. Ахура Мазда создает небо, звезды, землю, первобыка и первочеловека - Гайомарта. Зарождается человеческий род и все животные. Но одновременно в этот мир приходит и Мировое Зло, персонифицированное в Ангро-Манью. Он создает планеты и кометы, не подчиняющиеся общему движению небесных сфер, пустыни, суровую зиму, хищных зверей, ядовитых змей и пресмыкающихся, убивает первого человека и первого быка (таким образом в этот мир впервые вошла смерть), загрязняет воду, привносит грехи, чародейство, болезни, старость и т.д. Мир сотрясается и начинается эпоха противостояния Добра и Зла. Все сущее вовлечено в битву истины против лжи.

Третий период - Эпоха Разделения - описан в Авесте как грядущая эпоха окончательной победы Добра над Злом после Судного дня. Вселенная будет очищена огнем, который испепелит злые силы, а праведники пройдут сквозь него невредимыми. Люди-злодеи уйдут в окончательное небытие, праведники обретут вечную жизнь, а прощённые грешники восстанут и облекутся в новую плоть. Весь мир очистится потоком расплавленного металла и всё, что уцелеет, обретет новую жизнь.

Согласно зороастрийской космогонии, окончательная победа Светлого воинства над исчадиями Ада невозможна без активного участия в космической битве Человека - высшего из созданий Бога-Творца Ахура Мазды. Для того чтобы пробудить человечество от спячки, на исходе трехтысячелетней Эпохи Смешения в мир был послан Заратуштра - жрец и пророк, которому было дано Откровение Ахуры Мазды в виде Авесты (Священного Писания зороастризма). С этого момента и началось вселенское противостояние Сил Добра верховного бога-творца Ахура Мазды и Сил Зла зороастрийского Дьявола Ангро-Манью.

Между рождением первого человека Гайомарта и рождением Заратуштры (примерно Х век до н.э.) проходит три тысячи лет, и столько же времени должно пройти между появлением Заратуштры и приходом в мир последнего Саошьянта (Спасителя), который возвестит о Страшном суде и наступлении Последних Времен. Миссия Заратуштры, чье рождение ознаменовало начало Эпохи Разделения, заключалась в утверждении в умах людей идеи Единого Бога и необходимости борьбы со Злом во всех его проявлениях.

Согласно Авесте, в течение этого последнего трёхтысячелетнего периода через каждую тысячу лет в мир должны прийти три Мессии (Саошьянты) — сыновья Заратуштры. Сам Заратуштра жил в X веке до н.э., значит, первый из предсказанных им приходов Мессии должен был произойти в I веке н.э. (по всей видимости, это был Христос). О втором – через тысячу лет после Христа ничего не известно. В третий раз Мессия должен был прийти в этот мир на исходе второго тысячелетия, поскольку Конец Света Авестой предсказан около 2000 года н.э.

По Авесте, к этому времени эпоха борьбы Сил Добра верховного бога-творца Ахурамазды и Сил Зла Дьявола Ангро-Майнью должна закончиться катастрофой – над Землей поднимутся сразу несколько светил, начнётся вселенский пожар, и над миром будет властвовать дракон Ажи-Дахака. После того как Земля погибнет и очистится в огне (причем грешников в течение последних трех дней будут пытать расплавленной бронзой, которая прольется с неба), придет долгая холодная зима, а потом мир вновь возродится и обретет Ашу — незыблемое начало и порядок.

Как известно, паника накануне 2000-го года была. Но она была связана не с приходом Мессии, а с так называемой "компьютерной ошибкой 2000". В прессе картины выходящих из повиновения спутников, несанкционированного пуска ядерных ракет, отказ глобальных информационных систем и систем управления технологическими процессами, крах банковской системы (были опасения, что какая-нибудь бухгалтерская программа посчитает, что 01.01.2000 = 01.01.1900, и это будет означать, что все, скажем, приходящие на ваш счет деньги давно получены вашим прадедушкой) и прочие ужасы рисовались широкими мазками и со вкусом. А вот ни пришествия Мессии, ни Конца Света, ни других катаклизмов мирового масштаба не случилось. Человечество благополучно пережило окончание третьего (по Авесте) периода вселенского противостояния сил Добра и Зла и теперь живёт в ожидании уже Апокалипсиса 2012 года. Но, может быть, третий период (Эпоха Разделения) ещё не закончился? В конце концов, что для Вселенной и уж тем более для Господа Бога значат 10, 100 или даже 1000 лет? Да практически ничего. Для них это, говоря современным языком, - одна наносекунда, равная одной миллиардной доле (10−9) секунды. И не более.

Вообще, надо сказать, что зороастрийская эсхатология и учение о противоборстве сил Добра и Зла имели большое влияние на подобные учения, ставшие составной частью христианства, ислама, манихейства, индуизма и даже буддизма. А три эпохи - золотой, медный и железный век - известны всем народам древности. Правда, продолжительность этих эпох всеми религиями определялась по-разному.

Так, например, в религиозных текстах древних индийцев говорится о том, что Вселенная три раза изменяется во время каждого мирового периода (кальпы): она переходит из состояния созидания и становления в состояние продолжительного существования и затем — разрушения. Но, в отличие от зороастрийцев, у индийцев эти эпохи более продолжительны во времени.

По их представлениям время, отпущенное существованию Вселенной — так называемые сутки Брахмы, — составляет 8 640 000 000 лет. Эти сутки состоят из 2 тысяч махаюг (больших юг—периодов). Одна махадага, или период Ману, составляет 4 320 000 лет. Эта великая юга, в свою очередь, разбивается на четыре обыкновенных юги: 1) сатьяюга — золотой век 1 728 000 земных лет; 2) третаюга — серебряный век 1 296 000 лет; 3) двапараюга — медный век 864 000 лет и 4) кадиюга — железный век 432 000 лет.

Так что сейчас мы, по представлениям индийцев, живем в последний, железный, век, причём, в самом его начале. Значит, до Конца Света еще четыреста тысяч лет.

Предсказания гибели мира, которая будет сопровождаться огненным дождем, также прослеживаются в легендах и мифах многих народов.

В "Махабхарате" в книге "Мокша Дхарма" ("Основа освобождения") есть описание гибели мира, который наступит в конце кадиюги. Вот как видел его мудрец Шуки: "Я расскажу о поглощении, происходящем по завершении дня (Ману), в начале юги... Солнце и семиязычное пламя полыхает на небе, и Вселенная наполняется жаром — мир пламенеет. Подвижные и неподвижные существа, населяющие Землю, войдут в состояние землистости, предварительно распавшись. И когда все подвижное и неподвижное распадется, явится земля без травы, без деревьев, как спина черепахи. Когда же вода примет свойство земли — запах, тогда возникнут бурлящие, всюду проникающие воды, они пребывают в движенье, Вселенную эту наполнив. Когда же свойство воды (вкус) свет в себя впитает, тогда, лишась своего качества, вода успокаивается в свете. Когда же языки пламени скроют Солнце, стоящее посреди неба, тогда небо, преисполнясь этим огнем, запылает. А когда свойство света, образ, впитает ветер, тогда подымется великий ветер, огонь же утихнет... Безликое, лишенное запаха; вкуса, касанья, весь мир наполняя гулом, звучное пребудет пространство".

Есть у индийцев и упоминание о нескольких солнцах, загорающихся в конце юги. Например, в главе 185 "Махабхараты", повествующей о битве Рамы и Бхишмы, рассказывается о том, как противники использовали два орудия Брахмы, которые, встретившись в небе, засияли, подобно двум солнцам, "как бы показывая, что произойдет в конце юги".

Сходную картину гибели мира рисует и "Старшая Эдда" - древнеисландский эпос, сюжеты которого также восходят к индоевропейскому источнику. В "Прорицании вельвы" (колдуньи) рассказывается о гибели мира, сопровождавшейся мировым пожаром, последующим холодом, "тремя зимами без лета", мраком и потопом, которые придут, когда наступит Конец Света (Рагнарек).

Во многих сказаниях о Конце Света индейцев Южной Америки также говорится о потопе и вселенском пожаре. Например, в "Священной книге" гватемальских индейцев племени Киче рассказывается о потопе и льющейся с неба горящей смоле, которые были посланы богом страха Хура-каном: "Большая волна поднялась и настигла их, тела мужчин были сделаны из пробки, а женщи - из тростниковой сердцевины. За то, что они забыли своего творца и не благодарили его, они были умерщвлены и потоплены. Смола и деготь лились с неба. Затем земля погрузилась во мрак, днем и ночью шли сильные дожди".

В то, что миру грозит огненная гибель от семи солнц, верят и буддисты, по представлениям которых Конец Света наступит после пришествия спасителя Майтреи. Средневековый ученый-энциклопедист Бируни в трактате "Индия" так передает их легенды:

"Якобы в разные стороны от горы Меру есть четыре мира, в которых поочередно сменяются жизнь и разрушение. Разрушение мира наступает вследствие того, что им овладевает огонь, когда семь солнц восходят одно за другим. Воды источников высыхают, и жаркий огонь утверждается в мире даже изнутри. Жизнь наступает, когда огонь покидает мир и переходит в другой. Когда огонь покидает мир, в нем поднимается сильный ветер, который пригоняет тучи и вызывает дождь. Дождь льет до тех пор, пока мир не станет подобен морю. Из его пены образуются ракушки, с которыми соединяются души, и из них после спада воды появляются люди".

Похожую картину Конца Света рисуют и приверженцы манихейства, синкретической религии, которая возникла в III веке н.э. и вобрала в себя многое из верований иудаизма, буддизма, христианства и зороастризма. Манихейский пророк Ману учил, что в мире происходит борьба антагонистических сил — Света и Тьмы, Добра и Зла. Первое рождает душу человека, второе — тело. После того как все души праведников вознесутся к своему источнику — Солнцу  - и  произойдет освобождение заключенного в темницу света, начнется мировой пожар и наступит Конец Времен.

В иудаистской эсхатологии Конец Света сопровождает Страшный суд, который вершит всемогущий Яхве — грозный ветхозаветный Бог, Бог-творец, Бог, явившийся патриарху Аврааму и родоначальнику евреев Исааку. О его приходе возвещает Мессия Машиах, после чего кончается эпоха изгнания и народ Израиля собирается у горы Сион. Космическая катастрофа, знаменующая конец мира, сопровождается небесным огнём, землетрясением, тьмой, каменным градом, потопом и т. д.

Более поздняя интерпретация этого ветхозаветного сюжета сделана в христианстве. Подробное описание Последних Времен, эсхатологической битвы Добра и Зла дано Иоанном Богословом в "Апокалипсисе" (в переводе с греческого "Откровение"). Собственно говоря, именно поэтому слово Апокалипсис и стало синонимом Конца Света.

О Конце Света много сказано и в сурах Корана. Землю будут сотрясать катаклизмы, которых человек боится больше всего - землетрясения, цунами, извержения вулканов и падения метеоритов. Солнце, светившее миллиарды лет, звёзды, обожествляемые людьми, Луна, воспетая поэтами, – все они в один день перестанут существовать: "Когда Солнце будет скручено, когда падут звёзды…" (сура "Скручивание", аяты 1, 2); "Обещанное вам непременно сбудется. Когда погаснут звёзды, когда расколется небо…" (сура "Посылаемые", аяты 7 – 9). "Когда небо расколется, когда звёзды осыплются, когда моря перельются…" (сура "Раскалывание", аяты 1 – 3). "В тот день, когда небо станет подобно расплавленному металлу…" (сура "Ступени", аят 8).

В общем, во всех религиях Конец Света описывается более или менее одинаково. Но ни в одной из них нет указаний на точную дату этого вселенского катаклизма. Он произойдёт неожиданно. Господь скрыл этот день и час от рода человеческого. И мудрость этого скрытия заключается в том, чтобы люди были в постоянной готовности к приходу Судного Дня.

Но тогда как же быть с пророками, которые предсказывают наступление Конца Света в определенное время? http://rus.ruvr.ru