 |
23.08.2006 16:07 |
| |
Гаарец: Ну что они пристали к Тель-Авиву? |
 |
Авирама Голан, Гаарец, 23.08.2006
На протяжении всей второй Ливанской войны в средствах массовой информации часто доводилось видеть и слышать упреки в адрес Тель-Авива – элитарного города, жители которого только и знают, что получать удовольствие от жизни. Дело дошло до арифметических подсчетов, показавших, что второй по величине город Израиля поставил лишь двоих погибших. Подобные выкладки и классификации порочны по сути. В либеральном демократическом обществе граждан не сортируют ни по составу крови, ни по социальному признаку, ни по району проживания.
Скорее всего, вышеприведенные обвинения в отношении Тель-Авива стали проявлением всеобщего хаоса и растерянности, царящих в нашем обществе в связи с минувшей войной. Люди подсознательно ищут виноватого – и направляют осуждающий перст на отдельно взятый город.
К тому же Тель-Авив – это не просто город, а символ определенного образа жизни: открытости, оптимизма, желания и умения брать от жизни как можно больше, терпимости. Именно последнее качество позволило тель-авивцам не очень-то обижаться на неоправданные обвинения.
Вот уже много лет темп тель-авивской жизни задают не уроженцы города, а приезжие со всех концов Израиля. Именно иммигранты превратили Тель-Авив в средоточие культовых заведений, притягивающих молодежь, ищущую красивой свободной жизни. Бурлит в городе и экономическая жизнь, как и во всех крупных городах мира. Даже тот факт, что в Тель-Авиве проживает так много иностранных граждан, объясняется не только факторами трудоустройства, но и общей космополитической атмосферой.
Однако не правы те, кто упрекает Тель-Авив в обособленности от окружающего мира. Да, есть у этого города определенные черты самодовольства, даже эгоцентризма, но ведь таковы же и Лондон, и Париж, и Амстердам, и Афины, и Каир – ни одна из этих столиц не может служить аутентичным представителем соответствующей страны, зато у всех у них присутствует некий общий элитарный облик.
И это далеко не главная причина относительно низкой доли тель-авивцев среди всех павших на войне. Коль скоро нам навязывают статистические разборы – давайте проанализируем. В Тель-Авиве значительно выше доля пожилых людей (в возрасте 65 лет и старше), чем в среднем по стране: 17% и 11% соответственно. Доля представителей призывного возраста, естественно, ниже. Молодежь, отделяющаяся от родительского дома, предпочитает селиться не в самом Тель-Авиве, а в ближних и дальних пригородах, где не так высоки цены на жилье. Живя в Раанане, Кфар-Сабе или Ришон ле-Ционе, вчерашние тель-авивцы остаются по духу прежними людьми, но по документам они уже не тель-авивцы – именно в такои качестве их рассматривает армейская статистика.
Упрекают тель-авивцев и в том, что они-де не проявили достаточной солидарности с пострадавшими районами Севера страны. Но разве виноват город в том, что от нужд северян отвернулось всё государство во главе с правительством, отказавшимся объявить чрезвычайное положение, не организовавшим эвакуацию, не снабжавшим обитателей убежищ товарами первой необходимости, не командировавшим на Север социальных работников и психологов?
Нет, не Тель-Авив оставил северян на произвол судьбы, а Израиль в целом. Тель-авивцы же помогали беженцам, чем могли: устраивали для них бесплатные представления, организовывали детские лагеря, приютили в своих домах.
Так за что же на нас злятся? За то, что мы наперекор всем невзгодам и угрозам пытаемся продолжать жить полнокровной жизнью? За то, что наши пляжи полны купающихся, парки – отдыхающих, а рынки и магазины – покупателей? За то, что автобусы продолжают ходить по расписанию, а на дорогах время от времени возникают пробки? За то, что тель-авивские собаки увлеченно бегают за кошками, будто нет на свете войны?
|
|
|
Навигация по порталу: 
