|
01.08.2005 15:32 |
| |
Новая стратегия Сохнута |
 |
Лев Меламид,специально для Курсор-Инфо,1 августа 2005 г.
Сегодня Еврейское агентство сосредоточило свою деятельность в странах рассеяния на образовании и изучении еврейского наследия, забыв при этом о своем главном предназначении - алие. Мне могут возразить, мол, алии нет, американцы перестали давать на нее деньги, а раз так, то Сохнут обязан переориентироваться и идти в ногу со временем.
Наша стратегия, говорят в Сохнуте, - работа с потенциальными репатриантами. Мы не должны выпускать их из поля зрения. Мы не можем отдать на откуп местным еврейским организациям дело просвещения еврейской молодежи. Поэтому концентрируем наши усилия на образовании, включающем в себя изучение иврита и еврейской традиции.
Позвольте привести некоторые контраргументы. Безусловно, образование – это прекрасная вещь. Все мы хорошо знаем, для чего оно нужно: для карьерного роста, для расширения кругозора, для поднятия престижа... Однако возникает вопрос: для чего нужен еврею в диаспоре иврит и изучение еврейского наследия? Либо такое изучение представляет исключительно профессиональный интерес, который, кстати, присущ не только евреям, либо оно необходимо для так называемой самоидентификации себя в качестве еврея. Надо полагать, что в Сохнуте подразумевают именно, второе. Тогда спрашивается, почему Еврейское агентство закрыло отдел «Еврейского самосознания»? Ответ очевидный: такое образование стало вещью в себе, то есть, оно представляет только профессиональной интерес. Надо полагать, что в Сохнуте после почти 10 лет существования этого отдела поняли, что «Еврейское самосознание» не соответствует поставленной цели и не ведет к тому, что потенциального репатрианта, почувствовавшего себя евреем, потянет на историческую родину. Сегодня практически во всех странах рассеяния человеку с еврейским самосознанием желательнее оставаться среди своих, - таких же самоидентифицированных евреев, как и он сам. Еврейские общины или тусовки, функционирующие в диаспоре, делают его исключительным на фоне нееврейского окружения.
Недаром, в Соединенных Штатах изучение еврейского наследия в высших и средних учебных заведениях становится все более популярным. Сейчас еврейских студентов, изучающих иудаизм в колледжах, на 30% больше по сравнению с тем, сколько их было 30 лет назад. В ста американских университетах преподают традиционно еврейские дисциплины. Количество лекторов - членов Ассоциации преподавателей иудаизма в США возросло в течение последнего десятилетия с 800 до 1500 человек. Та же тенденция наблюдается и в восточноевропейских странах, где возрождается система еврейского образования.
Об этом говорилось на открытие 14 Международного конгресса по изучению еврейского наследия, который проходит в эти дни в Иерусалиме.
Сохнут ступил на очень опасную тропу консолидации с еврейскими местными общинами, которые в большинстве своем не являются сионистскими. В первую очередь, это касается общин, действующих сегодня на территории бывшего Советского Союза. Самая влиятельная в России еврейская организация ФЕОР (Федерация еврейских общин России) не ставит своей конечной целью возвращение всех евреев на Землю обетованную. Более того. Абсолютное большинство религиозных еврейских организаций на территории бывшего СССР не скрывют своего негативного отношения к Израилю.
Тем не менее, практически, все еврейские организации старались подерживать хорошие отношения с Сохнутом, поскольку он являлся для них богатым источником финансирования, что позволяло Еврейскому агентству, в свою очередь, ставить определенные условия. Например, разрешать ребятам, вовлеченным в сферу деятельности той или иной организации, участвовать в летних лагерях, организуемых Еврейским агентством, посылать своих лекторов на мероприятия, устраиваемые этими организациями.
Это были вполне нормальные отношения между двумя идеологически противными сторонами, где каждый имел свою выгоду. Местные еврейские организации получали деньги, Еврейское агентство - возможность пропогандировать идеи репатриации.
Однако нынешняя стратегия Сохнута в странах СНГ, ориентированная на образовательную деятельность, такова, что репатриация отошла на второй план. Что тогда может противопоставить Еврейское агентство тому высокому уровню знаний нынешних московских и питерских ученых в области изучения еврейского наследия? Ничего. В лучшем случае - одного профессора-специалиста из Еврейского или Хайфского университета, которому вменят в обязанность прочесть за неделю по лекции в Москве, Петербурге, Новосибирске, Екатеринбурге и еще в каком-нибудь культурном центре бескрайней России...
В Иерусалиме в свете новой сохнутовской стратегии принято решение о том, что главы филиалов Еврейского агентства в крупных городах будут совмещать свою работу с работой посланников по образованию. Странное решение, если учесть, что именно в этих городах сосредоточена основная масса еврейского населения. Причем, в большинстве своем ассимилированного и ни о каком еврейском образовании не помышляющего. Единственное, что у них еще хранится где-то на задворках памяти, так это то, что дедушка или теща, вроде бы, евреи. И вспоминают они об этом только тогда, когда начинает, как говорится, пахнуть жареным.
На следующий день после избрания Путина на второй президентский срок в питерский филиал Еврейского агентства неожиданно стали приходить люди с вопросами, как и когда можно репатриироваться. А сразу после известного дефолта в России поток алии увеличился чуть ли не вдвое.
Я не умаляю здесь важность и необходимость образовательных программ, которые задействованы Сохнутом в странах рассеяния. Необходимо предоставить желающим изучать иврит такую возможность, но, думаю, только тем, кто желает репатриироваться. Необходимы занятия по изучению еврейской традиции. Но снова – лишь для тех, кто желает репатриироваться. Необходима работа с потенциальными репатриантами, в которой основной акцент должен быть сделан на репатриацию.
Иначе Еврейское агентство, работающее на Израиль, превратится в еще одну местную организацию под названием «Еврейское агентство, работающее на Россию.
|
 |
|