 |
08.07.2005 17:22 |
| |
Книга Бемидбар. Недельный раздел Хукат |
 |
[08.07 17:28] Время зажигания субботних свечей[08.07 17:27] Время исхода Субботы
Комментарий к ТореКнига БемидбарНедельный раздел ХукатГлавы 19-21Пинхас ПолонскийПроблемы руководства1. Моисей больше не в состоянии продемонстрировать силу и уверенность2. Моисей поддался своим эмоциям, и это послужило одной из причин его смены[1. Моисей больше не в состоянии продемонстрировать силу и уверенность]В недельном разделе Торы в эту Субботу мы читаем о том, как Моисей и Ааронбыли отстранены от дальнейшего руководства еврейским народом:И не быловоды для общины; и спорил народ с Моисеем, говоря: Зачем же вывели вы насиз Египта? И отошел Моисей от народа ко входу в Шатер Соборный, и пал налицо свое. И сказал Господь Моисею: Возьми посох свой и скажи скале,чтобы она дала воду. И созвали Моисей и Аарон всю общину и сказали им:Теперь слушайте вы, бунтовщики! Не из этой ли скалы извлечь для васводу? И поднял Моисей руку свою, и ударил по скале посохом дважды, ипотекла вода. И сказал Господь Моисею и Аарону: За то, что вы неповерили Мне и не явили святость Мою перед глазами сынов Израиля, невведете вы общества этого в землю, которую Я дал им (Бамидбар 20:2-12).Моисей не выполнил приказ Бога и, вместо того чтобы сказать скале, онударил по ней. Но неужели он отстранен от управления народом только заэтот грех? Конечно, дело не только в самом ударе о скалу. Весь этотинцидент, происшедший в конце скитания евреев по пустыне, ясно показал,что Моисей больше не в состоянии полноценно справляться с обязанностямируководителя. Раньше он не терял присутствия духа в самых тяжелыхситуациях, сталкиваясь даже с гневом и неблагодарностью народа,выведенного из рабства. На сей раз, столкнувшись с очередной демонстрациейнедовольства, Моисей медлит и не берет инициативу в свои руки. И хотя онзнает, что способен достать воду даже из скалы, - он предпочитаетудалиться в шатер, где падает на лицо свое. Неуверенный в себе, Моисейхочет уединиться. И тут Господь повелевает ему взять свой посох, т.е.восстановить прежний статус, когда он крепко держал бразды правления всвоих руках, - и обратиться к скале, из которой тут же забьет источник.Однако Моисей уже не может точно реализовать повеление Всевышнего.Сначала, вместо того чтобы продемонстрировать силу и уверенность в себе,подобающие лидеру, он поддается приступу раздражения, бросая народуоскорбительное: Бунтовщики! Затем - по-прежнему раздраженный - онсовершает еще одну ошибку: не обращается к скале, как велел Господь, адважды ударяет по ней.[2. Моисей поддался своим эмоциям, и это послужило одной из причин его смены]Потеряв решительность, Моисей не смог справиться с собственными эмоциями ипотому не сумел точно исполнить приказ Бога, - а от руководителя такаяточность требуется в гораздо большей степени, чем от среднего еврея. Иесли раньше Моисей подавал пример того, как лидер должен обращаться снародом - твердо, но уважительно, - то теперь он обрушивает напровинившихся евреев оскорбления. Все это вместе послужило причиной егосмены. (Вместе с тем, нам следует помнить, что эти грехи, хотя они ипослужили для Моисея препятствием на пути к Земле Обетованной, не дают намникаких оснований считать его вообще слабым или недостаточнокомпетентным руководителем. Напротив, его личный вклад огромен, оннесколько раз спасал от смерти все поколение, и его имя навсегда останетсяна недосягаемой высоте.)Тора подчеркивает, что Моисей ударил по скале дважды; и это слово здесьнеслучайно. Аарон, стоящий рядом с братом, выступил в данном случае в ролипассивного наблюдателя. Он не попытался остановить Моисея и даже невыразил протеста - а потому превратился в соучастника прегрешения иразделил наказание. Промолчав дважды, Аарон уже не вправе утверждать, чтоон не знал. И хотя к Аарону Тора тоже предъявляет здесь существеннозавышенные требования (разве можно ожидать от обычного человека, чтобыон мгновенно успел оценить ситуацию и вмешаться?) - но таков в принципееврейский подход. Ведь к евреям вообще предъявляют повышенные требования,а к еврейским руководителям - в особенности.
|
|
|
Навигация по порталу: 
