Мы убегаем от объяснения, потому что оно нас обязывает. Мы прибегаем к странным ответам, вроде того, что я сышал в Музее Катастрофы «Яд Вашем»: «В каждом человеке таится маленький нацист. Иногда, они – нацисты, иногда – мы, ну это процесс, вы же понимаете...»

Мы убегаем от правды, потому что правда в том, что Катастрофа отличается от всех других зверств, творимых народами над своими соседями, потому что евреи отличаются от всех других народов. Турки истребляли армян из-за их геополитического положения – у них был практический интерес в таком истреблении. Так же поступали завоеватели Америки с индейцами.Практические интересы были и в религиозных войнах. Но германские нацисты действовали против своих интересов. Ведь если бы в Германии евреев не преследовали, вполне вероятно, что нацисты первыми получили бы атомную бомбу.

Евреи были немецкими патриотами и защитниками Германии, они лидировали в немецкой экономике и культуре, и это отличает Катастрофу от других кровавых геноцидов. Немецкий Злодей дал ясный ответ на вопрос, почему нужно уничтожить евреев. Гитлер (да сотрется его имя) нарисовал карту человечества и расставил координаты самым явным и недвусмысленным образом.

С одной стороны — еврейский народ, который принес миру Десять заповедей, а с ними совесть и человеческую мораль. С другой стороны — Гитлер и нацистская Германия, несущие самое полное и неприкрытое зло, когда-либо выходившее на сцену истории.

В конце концов, неважно, религиозный ты еврей или атеист, «восточный» («остюде») или уроженец Берлина, мужчина или женщина, левый или правый, богатый или бедный, - все это не имеет значения. Все эти градации стерлись на дороге в крематорий.

Выяснилось, что Злодей нашел Десять заповедей как в еврейском ультаортодоксе, так и в атеисте, а совесть и нравственность он увидел и в еврейском коммунисте и в еврейском либерале. Гитлер понял, что это не идеология, это – народ, и в этом он был прав.

У нас, еврейского народа, есть то, чего Злодей терпеть не может. «В этом мире нет места мне и еврею, - сказал Злодей,- мировая борьба идет между мной и ими. Или я, или они — все остальное неважно!»

Разве может быть больший комплимент, чем этот?

А теперь вспомните, сколько раз за все годы, что вы провели в израильской системе образования, вам демонстрировали эту чудовищную речь?

Речь, которую каждый израильский ребенок должен знать наизусть, чтобы понять, почему Германия развязала мировую войну для нашего уничтожения.

В этой речи абсолютное зло ставит нас на прямо противоположную сторону шкалы, так что каждый из нас становится символом абсолютного добра.

Это обязывает, но как можно не гордиться этим?!

Первоисточник: gazeta.rjews.net »