В конце главы “Лех-Леха” Тора рассказывает о союзе обрезания (брит-мила), который Всевышний заключил с нашим праотцом Авраамом: “Вот завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и вами, и между потомством твоим после тебя…” И может возникнуть вопрос: почему такое святое дело, как заключение союза с Творцом, должно быть таким болезненным?

Идея всех заповедей Торы – соединение физического и духовного, привнесение Б-жественного в материальность. Каждое такое действие – это не просто перемещение предметов в пространстве или сотрясение воздуха, каждая мицва привлекает в реальность этого мира порцию Б-жественной энергии. Но если для большинства заповедей эффект их исполнение остается в сфере метафизической и не воспринимается непосредственно нашими органами чувств, то мицва брит-милы ощутимо трансформирует само тело человека, делая его пригодным вместилищем для души. Так как, согласно Каббале, именно момент обрезания – это фундаментальный этап соединения Б-жественной души с физическим телом.

И так как цель дарования Торы народу Израиля, принадлежность к которому обозначает брит-мила, заключается в привлечении самой высшей духовности на самый нижний уровень мироздания, то поэтому знак этой принадлежности запечатлевается в самом низу человеческого туловища. И затрагивает самый нижний регистр сферы телесных ощущений – это не радость, не щекотка, а боль.

Будучи наиболее зримым отображением сущностной идеи всех законов, которые нам дал Творец, заключив союз с еврейским народом, брит-мила является также символом готовности к определенному дискомфорту ради совершения того, что должно быть сделано. И напоминает о том, что то, что наиболее важно – дается нам с наибольшим трудом, но именно наши усилия – это то, что больше всего ценится Свыше.

Первоисточник: ru.chabad.org »