«Пурим катан» — «маленький Пурим» часто воспринимается не как праздник, а просто как напоминание. А многие о нем вообще ничего не знают. Это и неудивительно — отмечается Пурим Катан нечасто (всего 7 раз в 19 лет), а еще он прячется под маской «маленького» и довольно обычного дня. Есть только одна подсказка. Этот день называется Пурим, а в Пурим все наоборот. Поэтому предлагаю вам вместе со мной разобраться, какие же большие секреты скрывает в себе «маленький Пурим».

Все мы знаем, что в високосном еврейском году два месяца Адар. Праздник Пурим отмечается во втором Адаре, а 14 числа первого Адара мы отмечаем Пурим Катан. Вы никогда не задумывались, а зачем нам нужно ждать второго Адара? Почему бы не отпраздновать Пурим сразу же в первом?

Мудрецы Талмуда тоже задавались этим вопросом — и вели между собой бурные споры. В трактате Мегила (лист 6б) приводится два мнения. Согласно первому, Пурим следует праздновать в первом Адаре, так как «не откладывают с исполнением заповедей». Согласно второму, Пурим необходимо праздновать во втором Адаре, как можно ближе к месяцу Нисан и празднику Песах — чтобы одно чудо (избавление еврейского народа от уничтожения) было рядом со вторым (выход из рабства). Именно это мнение и стало решающим.

А Пурим Катан Мудрецы установили для того, чтобы он служил нам напоминанием об «уступке», на которую «согласился» первый Адар: чтобы Пурим отмечался на территории его «младшего брата».

Кстати, наши святые источники учат, что каждому из еврейских месяцев соответствует одно из колен еврейского народа. Месяцу Адар соответствует колено Йосефа, которое в пустыне было разделено на два колена: Менаше и Эфраима. С Йосефом связана история, когда его братья не проявили по отношению к нему любви и единства — и два месяца Адар «исправляют» это.

Ровно через месяц, в «обычный» Пурим, мы будем исполнять четыре заповеди: слушать Мегилу, дарить друг другу «шалахмонес», передавать деньги нуждающимся и веселиться за празднично накрытым столом. Однако все это заповеди «дерабанан» — заповеди, установленные мудрецами. Известный еврейский мудрец Хатам Софер писал, что основной аспект Пурима — предписание Торы вспомнить о том чуде, которое Всевышний совершил для нас, и поблагодарить Его. В високосном году эта заповедь исполняется в Пурим Катан. Поэтому мудрецы запретили грустить и поститься в эти дни — вместо этого нам нужно вспоминать о чуде Пурима (и обо всех тех чудесах, что происходят с нами), чувствовать радость и благодарить Всевышнего.

В книге «Шулхан Арух» великий еврейский авторитет Рама пишет: несмотря на то, что мудрецы не постановили в Пурим Катан устраивать праздничный пир, «Тов лев миште тамид» — «Если у человека хорошо на сердце — для него всегда пир.». Рама использовал эти слова царя Шломо, чтобы подчеркнуть, что в Пурим Катан нам нужно испытывать особую радость. Лучше всего выразитьэто особенно вкусным и любимым блюдом. А так как в этом году Пурим Катан выпадает на канун шаббата, лучшего времени для праздничного пира и не придумать. Некоторые из еврейских мудрецов в этот день отправляли друзьям и близким «мишлоах манот». Поэтому если вам очень хочется кого-то (или самого себя) порадовать приятным подарком — не откладывайте на месяц. Сделайте это прямо сейчас!

Важным аспектом Пурима является «уничтожение Амалека». Обычно мы стираем имя Амалека, гремя трещоткой во время чтения Свитка Эстер. Но что делать в високосном году? Наступает Пурим Катан — хоть и маленький, но все же Пурим. Неужели мы отложим «сведение счетов» с Амалеком на целый месяц? Конечно нет! В Пурим катан у нас есть обязанность стереть Амалека из своего сердца. Выбросить старые обиды, простить, очистить сердце от хлама и наполнить его радостью. Только так мы сможем победить.

Известный еврейский авторитет и каббалист «Минхат Элазар» из Мункача пишет, что Хаим Виталь — известный ученик Аризаля — ничего не написал о том, как наставник отмечал Пурим Катан. Именно поэтому многие еврейские мудрецы не устраивали в этот день особую трапезу. Почему же Хаим Виталь не обмолвился об этом ни словом? «Минхат Эалазар» дает на этот вопрос ответ, удивительно соответствующий самой атмосфере Пурима, где главное скрывается под маской: «Дело в том, что Хаим Виталь был учеником Аризаля всего два года (именно столько Аризаль прожил после своего переезда на Святую Землю). И надо ж такому случиться, именно те два года были совершенно обычными — не високосными. Поэтому в них просто не было «маленького Пурима». Поэтому то, как отмечал этот день Аризаль, так и осталось тайной.

Когда рождается еврейский мальчик, во время церемонии обрезания произносят «зе акатан — гадоль ихье», «этот маленький станет большим. Любавический Ребе учит нас тому, что маленький Пурим напрямую связан с маленькими детьми (до возраста еврейского совершеннолетия). В истории Пурима дети сыграли немалую роль: согласно Мидрашу, узнав о страшном указе, Мордехай обратился к еврейским детям и спросили, что они в последнее время учили в хедере. Дети ответили ему: «Не бойся внезапного страха и погибели от злодеев. Будут замышлять они свои замыслы, но они разрушатся, ведь с нами Всевышний. И до самой нашей старости Он будет поддерживать и охранять нас». Эти слова настолько важны, что мы читаем их каждый день после утренней молитвы. Еврейские дети — это гаранты любой нашей победы над злом. В Тегилим об этом сказано: «Из уст младенцев и грудных детей Ты основал Ты силу из-за неприятелей Твоих, чтобы остановить врага и мстителя». Поэтому Пурим Катан — это самое время порадовать наших детей. Обнять их крепко, угостить чем-то вкусным и вручить подарок. И попросить их благословить весь еврейский народ.

Каждый год в Пурим (как в маленький, так и в обычный) мы снова вспоминаем о чуде нашего спасения, вспоминаем о Всевышнем и о том, что радость ломает все преграды. А радость и любовь к ближнему побеждают все. Чего всем вам и желаю! Много радости и скорой окончательной победы!

Первоисточник: news.jeps.ru »