Огромное количество русскоязычных граждан имеет существенные проблемы из-за того, что в Израиле религия не отделена от государства. И именно потому что религиозная составляющая самоидентификации у «русских» недостаточна, они вынуждены пестовать свой национализм и быть в гораздо большей степени антиарабскими.

Мы очень часто и очень категорично пользуемся терминологией, которая обращается подобно необеспеченной валюте. Как клички мелькают в нашей политической жизни словечки «правый» и «левый».

«Кто там шагает правой? Левой! Левой! Левой!» — скандировал поэт революции Владимир Маяковский. «Правой! Правой! Правой!«- кричат у нас люди, которые превратили кличку «левый» в оскорбление.

Оба лозунга одинаково — подчёркиваю, к сожалению, одинаково — идеологически чисты и жизненно неполноценны. Оба одинаково неприменимы для людей, желающих продвигаться вперёд. На одной только левой, так же, как и на одной только правой далеко не уйдёшь.

Для того, чтоб добраться до цели, надо использовать обе ноги. Иначе получается вприпрыжку.

Но уместно ли вообще сейчас использовать словечки «правый» и «левый» для обозначения израильского противостояния лагерей?

Ведь не только лидеры голубого-белого блока КаЛ («Кахоль лаван») всеми силами отнекиваются от левизны, но и все последние лидеры Рабочей партии изо всех сил стараются не выглядеть левыми.

Даже Шели Яхимович, которая в бытность журналисткой признавалась, что она голосует за коммунистическую партию ХАДАШ, став главой «Аводы» старалась убедить всех, что мол «я не такая, я жду трамвая», старалась выглядеть как можно менее левой, как можно менее светской, как можно менее ашкеназской. Но трамвая, который бы привез её псевдо-правую в резиденцию главы правительства так и не дождалась.

Смещенный председатель «Аводы» Ицхак Герцог, пытаясь спасти остатки катастрофически уменьшающейся популярности, заявлял на партийном съезде, что он не видит, с кем вести мирный процесс, что Рабочая партия не должна восприниматься как партия «любителей арабов», израильское общество сдвинулось вправо, и если партия, создавшая Израиль, хочет вернуться к власти, она должна изменить подход к израильско-палестинскому конфликту,  «быть правее», чтобы достучаться до сердец и до умов людей…

А уж Ави Габай, который повторяет вслед за Нетаниягу, что левые забыли, что значит быть евреями, и сознательно строит второй «Ликуд»…

Стоит ли говорить, что установка ущербная. Те, кто хотят голосовать за правых, могут это сделать. Они могут голосовать за настоящих правых, а не притворяющихся. Выступление на партийном мероприятии с призывом притвориться правыми, чтобы получить голоса
Или заявление руководителя главной партии левого лагеря с обвинениями в адрес этого лагеря в антинациональном предательстве
Это не только демонстрирует презрение к интеллектуальным способностям избирателя. Это просто глупо!

«Политика – расклейка этикеток, назначенных, чтоб утаить состав» – писал русский поэт Максимилиан Волошин.

В основе деления на правых и левых лежит чисто историческая привычка называть фракции французского конвента и британского парламента по традиционному месторасположению.

Однако наполнение этих политических неизвестных (своеобразные «икс» и «игрек») зависит от политического контекста каждой конкретной страны и эпохи.

Например, о ситуации в США, где республиканцы и демократы выступают в роли, соответственно, «правых» и «левых» Нассим Николас Талеб очень точно написал: «В следующий раз, когда прилетят марсиане, попробуйте объяснить им, почему сторонники уничтожения плода в материнской утробе вместе с тем являются противниками смертной казни. Или почему принято считать, что защитники абортов выступают за повышение налогов, но против сильной армии. Почему поборники сексуальной свободы обязательно должны быть врагами индивидуальной экономической свободы?».

Доктор Гейл Таршир из Еврейского университета утверждает, что сейчас стоило бы более тщательно подбирать названия противостоящих друг другу лагерей.

Противостояние проходит по линии: Иудеи против Израильтян. Выборы — это ответ на вопрос, какой именно коллективный образ выбирает израильское общество.

В первый раз именно так его обозначил политтехнолог Артур Финкельштейн, когда приехал работать в Израиль на выборы в 1996 году. Финкельштейн обозначил сущностное противопоставление. С одной стороны, иудейский лагерь. Во главе партия Ликуд. Лидер — Биньямин Нетаниягу, который, согласно лозунгу, «Тов ле-еудим» (хорош для иудеев). С другой стороны, израильский лагерь, который более светский, более либеральный, более современный. С одной стороны – консервативная этно-религиозная самоидентификация, с другой — более гражданская, правовая, социальная, склонная и к реформам, и к реформизму. Значит: чтобы выиграть, надо делать упор на иудейскую самоидентификацию.

И Нетаниягу выиграл. А проигравший Шимон Перес заявил: «Иудеи победили израильтян».

Психологи давно заметили, что ивритоязычные израильтяне, отвечая на вопрос «кто ты?», на первом месте ставят своё имя, а на втором – «еуди» или «исраэли». При этом житель севера страны скорее поставит «исраэли», житель юга – «еуди», ашкеназ скорее поставит «исраэли», сефард – «еуди», левый скорее – «исраэли», правый скорее – «еуди», светский скорее – «исраэли», религиозный – «еуди».

Понятно, что различие здесь не чёткое, идентификации пересекаются, но всё-таки в последние десятилетия они получают идеологическое наполнение. И сторонник гражданского равноправия назовёт себя «исраэли», а сторонник государства Галахи будет именовать себя иудеем.

При этом следует сразу уточнить, что и МЕРЕЦ именует Израиль «национальным домом еврейского народа». И Беннет с Шакед любят козырнуть своей «изарильскостью». Общественная организация (амута), которую они организовали за пределами политики называется «Исраэлим».

Доктор Гейл Таршир из Еврейского университета считает, что наиболее неестественный элемент иудейского правого лагеря израильской политики — это выходцы с территории бывшего СССР, которые голосуют за правые партии (прежде всего — НДИ).

Избиратели НДИ — гораздо менее религиозны и связаны с еврейской традицией не только чем представители своего лагеря, но и большинство избирателей противоположного.

Огромное количество русскоязычных граждан имеет существенные проблемы из-за того, что в Израиле религия не отделена от государства.

И именно потому, что религиозная составляющая самоидентификации у «русских» недостаточна, они вынуждены, по мнению д-ра Гейл Таршир, в гораздо большей степени пестовать свой национализм и быть в гораздо большей степени антиарабскими.

Партия НДИ называет себя светской правой партией. Учитывая позицию большинства избирателей этой партии, у НДИ просто нет другого выбора.

*Мнения авторов могут не совпадать с позицией редакции

Первоисточник: relevantinfo.co.il »