|
02.05.2005 19:31 |
| |
Ганей-Авив — не Гуш-Катиф |
 |
И знаете, опальный русский вице-премьер мне как-то симпатичнее покойного французского монархаСергей БавлиГазета Глобус2 мая 2005-го года
«Государство — это я» — любил говаривать незабвенный французский Король-Солнце, в просторечии — Людовик XIV. «Демократия — величайшее зло, но ничего лучшего пока не придумано», — любил повторять Егор Тимурович Гайдар, «отец русской демократии». И знаете, опальный русский вице-премьер мне как-то симпатичнее покойного французского монарха. Не люблю я, когда один человек, даже если он действительно солнцеподобен, все за меня решает. Так что сбросим маски, читатель: я — демократ. Я — за власть народа.А вот мэр славного города Лода Бени Регев — он, видимо, придерживается монархических убеждений. Во всяком случае, руководимый им с перерывами на отдых город он полагает своей вотчиной, и мог бы вслед за Людовиком повторить: «Лод — это я».
А я? Я ведь тоже живу в Лоде, в часто муссируемом в прессе районе Ганей-Авив. И вот с искренним интересом узнаю из все той же прессы, что городские наши власти весьма своевременно подсуетились и обратились к министру строительства с очень любопытной инициативой. «Лод, — бодро рапортует мэр, — готов принять у себя тысячи поселенцев, которых правительство намерено эвакуировать из Гуш-Катифа».
В смысле, Бени Регев готов, исходя из того, что город — это он. Потому что меня, как и остальных горожан, спросить даже не забыли, г-ну градоначальнику и в голову не пришло спрашивать плебс, которому еще отнюдь не завтра предстоит чудодейственное превращение в электорат.
Разговор наш неизбежно касается поселенцев, тема животрепещущая, а потому хочу сразу оговориться, что, во-первых, ничего против этих мужественных людей не имею. Во-вторых, совершенно не намерен высказываться по самой этой проблеме и о способах ее решения — оставим политологам, к каковым себя не отношу.
Я — совершенно о другом. Лодский городничий почтительно доводит до сведения министра строительства, что «в разных районах города сейчас есть 850 готовых, но не проданных единиц жилья». От себя добавлю, что большая часть из них — все в том же многострадальном Ганей-Авиве. Мэр решил поднажать, и добавил, что существует проект строительства еще трех тысяч единиц, причем реализация этого проекта может быть начата в любое время. Тут все совсем уж просто, речь о второй очереди застройки моего родного Ганей-Авива.
Подкупает детской непосредственностью информация о том, что реализация возможна в любое время. Понятное дело, как денег отвалите, так и начнем. А деньги на новое жилье для переселенцев выделены немалые. С коллективным хозяином — государством — сторговаться будет куда проще, чем с потенциальным покупателем каждой квартиры в отдельности. Жилье в Ганей-Авиве сейчас продавать — проблема, такая же, впрочем, как по всей стране, лекцию по экономике читать не буду. Вот снимают квартиры в наших краях охотно, и цены держатся, а покупать — люди пока осторожничают, выжидают, к чему приведут реформы Биби.
В стране у нас, вроде бы, капитализм, даже антимонопольный комитет имеется. Что, впрочем, не мешает знаменитому израильскому «каблану» Дуди Апелю быть единственным строительным подрядчиком проекта Ганей-Авив. Это у него осталось немало единиц непроданного жилья. Это он раздумывает, начинать ли вторую очередь, коль первая не реализована. Хорошо бы, конечно, под госзаказ. Это его, кстати, давно уже называют «кошельком Ликуда», правящей, напомню, партии. Так что, думается мне, инициатива лодской мэрии не случайна, совсем не случайна. И министр строительства Ицхак Герцог отнесся, кстати, одобрительно. И, между прочим, крупномасштабное строительство, по всем экономическим законам, ведет к процветанию региона. Проще говоря, денежки должны к нам хлынуть стремительным потоком, не говоря уже о рабочих местах, не отходя, так сказать, далеко от дома. И мне бы сбегать к градоначальнику, да благодарно поцеловать Бени в плечико, спасибо, мол, батюшка за заботу.
Вместо этого неторопливо выхожу на улицы Ганей-Авива, провожу, так сказать, плебесцит. Идея г-на Регева восторга ни у кого не вызывает. Вызывает, для начала, недоумение. Все-таки неплохо бы поинтересоваться мнением жителей, а уж потом отправлять министру челобитную. О поселенцах ни от кого из соседей дурного слова не услышал. А вот беспокойство сквозит. Ганей-Авив — особый городок (знаю, что пока лишь район, но простите нам капельку бахвальства), если позволительно так выразиться, — экологически чистый, причем речь не о воздухе. Когда он пребывал еще на стадии зародыша, то есть, проекта, рекламировало его родное правительство как район для русскоязычных репатриантов. В
от вам пример удивительного торжества рекламодателей — он таким и стал. Его иногда называют «русским гетто» и меня это раздражает, чтобы не сказать бесит. Не нравится — не живи, критикуй сколько угодно, но со словом «гетто», уверен, еврей, да, собственно, любой человек к таковым себя относящий, обязан обращаться осторожно и почтительно. Гетто, напомню, — это то проклятое место, где евреев истребляли за то, что они евреи. В Ганей-Авиве и ему подобных израильских городках евреи живут, работают, и очень неплохо себя чувствуют. Мне, вообще, очень нравится эта израильская идея — города с населением, объединенным общими жизненными и бытовыми устоями, привычками, ценностями, если хотите. Жить в Бней-Браке не хочу, но его существование приветствую, за его развитие в заданном направлении ратую обеими руками и желаю его жителям здоровья.
Плавильный котел Бен-Гуриона треснул по всем швам, он — большая утопия, не совместимая с жизненными реалиями. Бней-Брак и Бней-Аиш, Меа-Шеарим и Ганей-Авив — по сути, признание этого вывода на практике. Это прекрасно, что такие города существуют. Потому, что существуют и города-предостережения, такие, как Бейт-Шемеш и Цфат, где русскоязычные репатрианты проживают по соседству с религиозными ортодоксами в соотношении примерно «фифти-фифти». Демонстрации, поджоги магазинов, перекрытия дорог и элементарный мордобой — к чему все это?
Мы совершенно не намерены возводить этническую однородность Ганей-Авива в ранг знамени, мы просто так живем. И это житье-бытье нам нравится. Мы в свое время поверили рекламе и деньги за него заплатили. Да, мы тут Новый год с елкой и Дедом Морозом встречаем, от этого не перестали ощущать себя евреями, споры на эту тему нам осточертели, да у нас тут подобных бессмысленных дискуссий и не возникает. И против поселенцев мы ничего не имеем. Но неплохо бы встретиться, поговорить, может, и мы с нашим жизненным укладом им не подходим, менять мы его не собираемся, а они о нем краем уха слышали? Может, и они нам в тягость, и мы о них мало знаем. Это — нормальный подход в Израиле, тут города существенно рознятся по ментальности населения, я привел лишь наиболее яркие примеры.
Интересно, а пришла бы кому-то в голову мысль переселить большую группу граждан в Бней-Брак, не спрашивая согласия его жителей? А в элитарную Герцлию?
Так почему же нас опять никто не спрашивает?
Мнения авторов статей, публикуемых в этом разделе, могут не совпадать с мнением редакции Курсор-Инфо
|
 |
|