Дмитрий Пучков Сегодня захотелось рассказать одну из историй из серии "их нравы".
Для начала - ситуация, вполне типичная и даже традиционная для любого времени и для любой страны. Живут себе муж и жена. Поженились несколько лет назад. По любви, или по рассчету - не столь важно. Дом - полная чаша, детишек завели. Все у них хорошо, вполне традиционно и благопристойно с точки зрения окружающих. Однако с годами желание каждую минуту быть вместе как-то притупилось, ослабело. Даже, пожалуй, до некоторой степени перешло... в свою противоположность. Скажете, что так не бывает? Бывает, еще как! Однако при этом супруги вовсе не разлюбили друг друга, и даже не помышляют о расставании. Просто их чувства друг к другу перешли в новую фазу - это почти неизбежно.
И вот муж, скажем, хочет вечером, после напряженного трудового дня, посидеть дома - почитать газету, кроссворд поразгадывать, телевизор посмотреть (сегодня как раз матч любимой команды, кубковая игра!), да просто на диване, в конце концов, поваляться! А жена - напротив - жаждет выхода в свет! Она недавно пошила новый туалет (сделала новую прическу), и с нетерпением хочет блеснуть в обществе, поразить завистниц своей лучезарной красотой. Тем более, что сегодня открытие вернисажа, (премьера оперы, светский раут...) - да мало ли что!
И что в такой ситуации делать, скажите на милость? Кто кому должен уступить? Муж должен, чертыхаясь, тащиться с женой на оперу, которых он с детства терпеть не может - или жена, глотая слезы, обязана сидеть дома подле мужа, как привязанная, проклиная свою несчастную судьбу? Укрепляет, я вас спрашиваю, такая ситуация брак, или наоборот? А если такая коллизия возникает чуть ли ни каждый божий день? Что в будущем ожидает такой брак? Что бы там ни было, но совершенно определенно можно утверждать, что ничем хорошим эта ситуация закончится не может, к сожалению.
Ситуация, как я уже говорил, вполне типичная. И могла она возникнуть не только в наши дни, но и в минувшие века. И тогда люди сталкивались с чем-то подобным в своей повседневной семейной жизни, как ни прискорбно. Даже, пожалуй, гораздо чаще, чем в наши дни. Вот как изящно и оригинально выходили из такого положения в Италии в 18-19 веке.
В брачном договоре специальным пунктом оговаривалось, что дама имеет право "завести" себе специального сопровождающего - так называемого "ЧИЧИСБЕЯ".
"Должность" чичисбея была довольно хлопотной и налагала на соискателя массу обязанностей. Это должен был в первую очередь быть человек приятный, светский, хорошо воспитанный. Он должен был быть хорошим собеседником и в тоже время никоим образом не навязывать своей даме свою волю. Его общество не должно было компроментировать даму и ее семью. При этом желание дамы для чичисбея было законом. В отличии от мужа он никак не мог отказать даме в своем обществе без по-настоящему уважительной причины. Сказала сеньора на маскарад - значит, на маскарад. Вздумалось ей в оперу - стало быть в оперу. В собор на мессу - и туда должен идти с радостью. И никакие возражения не принимаются! При этом, в отличии от альфонса или жиголо, чичисбей все хлопотные обязанности по сопровождению своей дамы исполнял совершенно безвозмездно, исключительно "из любви к искусству". Конечно, часто он становился еще и любовником знатной дамы, но так было далеко не всегда. Это была в основном абсолютно платоническая связь. Но вот заводить отношения "на стороне" чичисбей права не имел, должен был непременно быть верным своей избраннице и днем, и ночью (в отличии от того же мужа, кстати). Дама, в свою очередь, тоже обязана была "хранить верность" своему чичисбею - если по каким-то причинам он ей не подходил, она ставила его в известность об этом прискорбном факте, и только после этого могла избрать для себя нового спутника. Чичисбей же оставлял свою даму только в случае помолвки или женитьбы, о чем обязан был сообщить ей заблаговременно, дабы не поставить ее в двусмысленное положение.
Чаще всего чичисбей становился, что называется, "другом семьи": он был желанным гостем в доме своей дамы, даже подчас был другом ее мужа. Более того - муж нередко сам подбирал достойного, с его точки зрения, чичисбея для своей супруги из числа своих неженатых друзей или приятелей. Существовало только одно ограничение в данном случае: чичисбей не мог состоять даже в отдаленных родственных отношениях ни с мужем, ни с женой.
Конечно, возникали иногда и "пикантные неприятности" - между чичисбеем и его дамой вдруг вспыхивала настоящая страсть. Что поделать - "издержки профессии". Чаще всего все участники коллизии (главным образом муж, конечно) закрывали на это глаза, стремясь сохранить видимость благопристойности. Но бывало и по-другому. Так, например, графиня Тереза Гвиччиоли ради своего чичисбея, которым был никто иной, как лорд Байрон, оставила мужа. Впрочем, это и неудивительно - ведь в данном случае муж был на 40 лет старше своей юной супруги. Где уж было ему сопреничать с молодым и обаятельным Байроном за сердце 18-и летней красавицы-графини!
Однако справедливости ради надо заметить, что такие скандальные последствия совместных "походов в театр" являлись скорее исключением. Чаще всего, даже если отношения дамы со своим чичисбеем становились более близкими и переходили некую грань простого светского общения, это оставалось внутрисемейным делом.
Институт чичисбеизма был массово распространен в итальянских государствах - Неаполитанском королевстве, Генуе, Флоренции, Риме и конечно же в Венеции. Нашло это явление свое отражение и в искусстве - живописи, музыке и литературе, и не только в итальянской. Возникнув с первой половине 18 столетия, чичисбеизм просуществовал благополучно до самого начала 20 века. В некоторой степени его отголоски - весьма уже трансформированные, впрочем - сохранились и позже, как минимум до середины 20 века. Теперь понятие "чичисбей" изредко употребляется, но уже исключительно в иносказательном, переносном смысле, означая определенные неформальные отношения неженатого мужчины с замужней женщиной. http://www.diletant.ru
|
Навигация по порталу: 
