Здравствуй, Старый Новый год! А я вот от Нового не отошел, я от него чешусь. От "Иронии судьбы" по всем российским каналам, жлобских римейков на истоптанные советские темы, бабок, петросянов, примитивной зажравшейся попсы. Чес! Но при этом хореография сказочная, костюмы - экстра, голоса, движения - красота. Профи. Совершенно невозможное сочетание дебильных текстов, шуток ниже плинтуса и такого филигранного мастерства. Как же надо презирать своего зрителя, чтобы так потрафить его самым низменным чувствам. Вы мечтали вступить в это общество потребления - жрите. Пипл хавал и ржал до икоты.

Я не люблю подсохший салат оливье, а потому к вечеру 1 января решительно покинул виртуальные просторы эфирной России. Лиц хотелось осмысленных, трезвых глаз и пищи для ума, изголодался, глядя на чужой пир духа. У меня и адрес ближайшей "психиатрической помощи" был - музей Эрец Исраэль в Рамат-Авиве. Приятно, знаете ли, сидеть в кафе, выдержанном в стиле шестидесятых, слушать негромкую хорошую музычку, пить восхитительный кофе и разглядывать из окна со вкусом переделанные амидары напротив. Да, да, те самые амидары, ключи от которых выдали было марокканцам, а после приезда поляков передумали и забрали, породив первый и главный межобщинный конфликт, навечно разделивший общество на ашкеназов и сефардов. В этих домах и поныне живет скромная университетская профессура.

Милые умненькие мальчики и девочки в очках за соседними столиками почти неслышно щебетали, предвкушая, как и мы, встречу с прекрасным - фотовыставку Всемирной прессы в павильоне Ротшильд.

С художественной точки зрения она была безукоризненной. Великолепные профессиональные работы со всего мира и как бы ненавязчиво вплетенные в экспозицию фотографии израильских и палестинских фотографов. Пространства были вроде географически разделены, но взаимно проникали друг в друга. Этнографические картинки быта разных народов, спортивные страсти, снятые с рискованного расстояния дикие животные, любовные сцены и страшные кадры забивания преступников камнями - все это было так режиссерски талантливо смикшировано, что я поначалу не почувствовал подвоха. Начал глядеть внимательней. Крупным планом слеза палестинского ребенка, детские трупы, налеты "израильских террористов-оккупантов" (так и подписано) на мирную Газу, закованные в наручники арабские подростки, горе, смерть, ужас. Ладно, думаю, а где вторая сторона конфликта, жертвы палестинских терактов, обстрелянный Сдерот, взорванные машины? С большим трудом нашел две работы. На одной был известный памятник времен борьбы за Независимость, и внутрь этого льва как бы поместили старинный снимок молодых еврейских ребят. На другой был Сдерот, очевидно, после налета. Крыша дома и обнимающиеся фигуры юноши и девушки. Дескать, пронесло, остался только стресс. Эта работа, надо сказать, какое-то призовое место заняла. Так что внешне все политкорректно. Но можно ли сопоставить ужасные кровавые свидетельства израильской оккупации и этот сдеротский перепуг? Вывернутые палестинские кишки и труппы - и стресс от жалкого "касама"?

Честно говоря, я не выдержал и довольно громко сказал по-русски:

- Вашу мать!

Юноша и девочка с умненькими личиками, наверняка студенты из хороших ашкеназийских семей, сделали стойку:

- Что тебе так не нравится? Правда в этих снимках?

- Какая правда, - завелась обычно выдержанная моя жена. - А где жертвы терактов, взорванные автобусы, Дельфинарий?

- Когда это было! Да разве можно хотя бы количественно сопоставить еврейские и палестинские жертвы?! Мы ведем себя как фашисты! Мы нация оккупантов! - искренне возмущались наши визави.

Детей бить нельзя, считал мой папа, и я следую его заветам. А переубедить уже невозможно.

Парочка гуманистов возмущено вскинула головки на птичьих шейках, многозначительно переглянулась по поводу этих крайне правых русских и с негодованием переместилась в дальнюю часть зала смотреть рассвет над Индонезией.

Мы продолжили осмотр. С каждой второй-третьей фотографии на нас смотрел обиженный и угнетенный "третий мир". Демонстрировал свои язвы, трахому и СПИД, умолял вмешаться в их конфликты, дать денег, прийти на помощь, спасти беженцев, защитить несчастных униженных женщин, накормить рахитичных детей. Это я ответственен за мусульманских фанатиков, забивающих людей камнями? Это я заковал в наручники несовершеннолетних палестинских ботаников и ловцов бабочек из Газы? Я, что ли, ваши бабки разворовал, оставив крохи на шахидов и фотобумагу для этих талантливых стрингеров? Дальше и подробнее - у Юлии Латыниной, ее бы слова да нашим левым в уши.

Я, собственно, о другом. Есть ли будущее у страны, чья молодая элита сегодня выступает пятой колонной? Эти дети - посетители выставки, к чьим сердцам так адресно обращаются организаторы. Ведь экспозиция продумана гениально, разоблачительные снимки - документальные свидетельства израильской агрессии, арабских и еврейских жертв, подавались в пропорции блюда из знаменитого анекдота "" - один рябчик на одну лошадь. Мне это так талантливо продемонстрировали в павильоне Ротшильд. Наверное, интересно выяснить, кто эту выставку организовал, собрал, субсидировал, "объективно" отобрал фотоработы, и, понимая, что идеологически чистый продукт сегодня впарить трудно, не пожалел усилий по привлечению действительно экстраклассных, абсолютно аполитичных снимков. Ну что может быть умилительней антарктических пингвинов с птенцами, лежбища морских котиков, трогательного жирафенка и пр.

Пусть ребята из НДИ создают комиссии по расследованию финансирования общественных организаций, и, поверьте, она нужна. За двадцать лет журналистской деятельности мне и моим коллегам есть что рассказать на тему: откуда берутся деньги на навязчивую демонстрацию слезы палестинского ребенка? Но это не мое профессиональное поле деятельности. Если бы не левые организации, я никогда бы не попал в Газу (а был там многократно), не беседовал бы с палестинскими и арабскими лидерами, европейскими политиками. Их дело - показать, наше - посмотреть и сделать свои выводы. Поэтому в таких поездках достаточно много правых журналистов, во всяком случае, русскоязычных.

Но, заявляю вам со всей ответственностью и печалью приобретенных знаний: мы, правые, не умеем работать. Нам кажется, что пребывание правого правительства у власти автоматически поможет нам выиграть битву за умы, стоит только организовать очередную правильную комиссию. Я подумал: вот было бы мне лет двадцать, и попади я на такую талантливую и тенденциозную выставку, как бы она повлияла на мое мировоззрение? Я был бы, предполагаю, как и все в этом возрасте, честолюбив и мечтал бы о славе и признании в Европе и Америке. Там, где творческая личность из наших палестин может прозвучать и пробиться только при наличии ярко выраженной антиизраильской или пацифистской позиции.

Так что же нам предпринять? Мы, амута русскоязычных журналистов Израиля, решили пригласить Юлию Латынину. Пусть прочтет лекцию израильским студентам на английском языке. Расскажет о чувстве вины Европы перед страдающим "третьим миром", о всемирной бюрократии и черной палестинской дыре, куда проваливаются пожертвования совестливой западной цивилизации.

- А поможет? - спрашиваю я себя, как та женщина, пришедшая к раввину за заклинанием, чтобы муж не изменял.

- Ну, не повредит, - соглашаюсь с раввином.

P.S. Вернулся домой, перед сном ткнул по привычке в телевизионный пульт. Бесноватые русские бабки в зале показывают задницы, толпа сползает под кресла от восторга. Обращение всегда должно быть адресным. Леонид Луцкий "Глобус" http://www.mnenia.zahav.ru