 |
16.11.2009 20:11 |
| |
Недельная глава Торы "Толдот" |
 |
../media2/culture/16-11-2009_toldot.jpg Глава Торы «Толдот», читаемая на этой неделе, рассказывает о событиях, связанных с рождением Яакова, продажей Эйсавом первородства и благословением Ицхака. Когда Ицхак захотел дать своему первенцу Эйсаву последнее благословение, Яаков в полной мере осознал далеко идущие последствия этого благословения для того, кто его получит, а также для его потомков и наследников. Одевшись в одежду Эйсава, он хитростью убедил своего отца Ицхака, что он и есть Эйсав, и получил его благословение.
Из этого эпизода мы можем извлечь жизненно важный урок и наставление, как себя вести в повседневных делах. Наше отношение к еде, питью и другим материальным делам должно нести в себе элемент «хитрости» и «обмана». Хотя еврей, как любой человек, ест, пьет, занимается делами и т.д., он должен рассматривать эти виды деятельности как «одежду Эйсава». Когда он надевает ее – он похож на Эйсава. Когда еврей ест и пьет или занят делами, его еврейство не очевидно. Но под прикрытием любой повседневной деятельности (это и есть «одежда Эйсава») живет Яаков – суть еврейства. Подлинное намерение еврея – это служение Б-гу посредством даже самых обычных дел: еды, торговли и т.д. Внешние физические действия ни в коей мере не являются его целью!
Повседневные заботы соблюдающего Тору еврея есть некая «хитрость», «одежды Эйсава», ибо в глубине души он желает совершенно другого, – не плотские удовольствия Эйсава.
Глава «Толдот», читаемая на этой неделе, завершает рассказ о жизни Авраама — первого еврея и праотца нашего народа. В Божественном Откровении, данном Аврааму относительно судьбы его потомков — еврейского народа, — можно выделить три важных положения:
1) «...Твои дети будут пришельцами в стране чужой».
2) Утешением служило лишь то, что Вечный Завет, заключенный между Б-гом и Авраамом, гарантировал выживание нашего народа в любых обстоятельствах и во все времена.
3) Обещание вечной жизни для нашего народа имело силу лишь при условии, что мы будет следовать Б-жественным заповедям, что с рождения будем беречь кровную связь с Б-гом — связь, запечатленную не только у нас в душе, но и на нашей плоти, через брит-мила (обрезание), посвящая тело и душу Б-гу исполнением законов Его Торы и заповедей.
Наши мудрецы говорили: поступки отцов — наставление для детей. Все, что происходило с нашими праотцами, впоследствии отражалось и в жизни каждого еврея, и в истории еврейского народа. Все понимают, что слова Б-га о потомках Авраама, которые «будут пришельцами в стране чужой», сбывались в истории на каждом этапе нашего изгнания, в том числе и в наши дни.
Правда, в последнее время многие евреи пытаются доказать, что страны, в которых они живут, — для них родные и что они не чувствуют себя в них пришельцами, но мы, к сожалению, слишком хорошо знаем, что периодически складываются обстоятельства, свидетельствующие: евреи действительно «пришельцы в стране чужой».
Истинность второго аспекта Б-жественного пророчества — о том, что еврейский народ выживет, невзирая на все испытания, — не вызывает сомнений. Можно лишь изумляться, что величайшие империи и цивилизации — Ассирия, Вавилон, Персия, Греция, Рим, Англия, Германия и СССР — каждый в свое время, рассыпались в прах, а маленький еврейский народ, рассеянный среди других народов, — «пришелец в стране чужой» — по-прежнему жив.
А вот третью часть Божественного Откровения Аврааму — причину этого чудесного выживания нашего народа — многие не хотят признавать. Когда возникают проблемы ассимиляции, смешанных браков и т.д., предлагаются любые решения, подчас смехотворные. Синагогальная «рок-служба», «символические» заповеди, национализм «этническая еврейская культура» и фальшивый гиюр — это лишь некоторые из «рецептов» по сохранению преемственности нашего народа.
Но основной фактор, сохраняющий нас как единый народ, основной источник нашей уникальной силы — это не особые физические или умственные способности, не язык и не обычаи в общепринятом смысле этого слова — все это много раз менялось на протяжении столетий. Основной фактор, который во все времена в рассеянии объединял и объединяет наш народ, — это Тора и заповеди, наш Завет с Б-гом, наш образ жизни, который всегда оставался неизменным, где бы ни жили евреи.
Любое решение проблем, встающих перед молодежью, любые предложения по обеспечению выживания нашего народа обязательно должны основываться на укреплении этого Завета, на укреплении нашей связи с Б-гом, через Тору и заповеди (обратите внимание на отсутствие «современных» проблем в религиозных общинах!). Беспристрастный анализ нашей истории не оставляет никаких сомнений: приверженность Торе и заповедям в повседневной жизни — решающий фактор выживания и существования еврейского народа. Основой существования нашего народа является семья, дом в котором, в духе Торы воспитывается новое поколение евреев. Для того, чтобы семья была крепкой и здоровой, каждый член семьи должен знать свое место.
Мы живем в непростое время. Экономический кризис и безработица, страшные человеческие трагедии, которые происходят не только на Земле, но и в космосе... Все это не оставляет равнодушным никого из нас. Чтобы противостоять жизненным испытаниям, спокойно и достойно отвечать на вызовы судьбы, не терять оптимизма, нужны крепкие нервы. Как укрепить себя, чем успокоиться?
— Как ни странно вам покажется, но большой повод для расшатывания нервной системы дал так называемый вопрос равенства между мужчиной и женщиной, постоянно поднимаемый в современном обществе. В обществе Хабада, живущем по законам Торы, нет разногласий по этому поводу.
Рав Залман Абельский привел как-то такой случай. Однажды его пригласили на собрание, где обсуждался вопрос равноправия и отношений в семье. Пригласивший решил поддеть реб Залмана.
— А каково ваше мнение по этому поводу? — спросил он, подмигнув сидящим в зале. — Как Вы относитесь к проблеме равноправия полов?
— Как? С возмущением! — отозвался рэб Залман. — Я негодую, когда вижу, как притесняют женщин!
Зал притих. А рэб Залман продолжал: «Сколько у нас женщин в правлении мэрии и всех городов и поселков? А в кибуцах? Сколько у нас женщин-матросов? Сколько — в Кнессете? Сколько — летчиц? Где женские футбольные команды? Почему их нет в высшей лиге? Но я возмущен также тем, что притесняют и мужчин!»
В зале стало совсем тихо.
И рэб Залман воскликнул: «Посмотрите, вот напечатано в газете сообщение, что построен роддом на 500 мест. Я требую, чтобы построили такой же роддом и для мужчин!» И в завершение рэб Залман сказал следующее: «В Торе вопрос равенства между мужчиной и женщиной вообще не существует. Это не значит, что кто-то из них выше или ниже. Каждый имеет свою миссию в этом мире». Раздался взрыв хохота, и вопрос был снят с повестки дня.
Посетите наш сайт "Moshiach.ru"
|
|
|
Навигация по порталу: 
