 |
05.12.2006 09:13 |
| |
Мы не можем ждать милостей от государства |
 |
Мы, репатрианты 90-х, давно не новички в этой стране. Мы в полной мере хлебнули всего, что положено чужакам. Мы пережили ломку отвыкания от старой жизни и привыкания к новой. Все мы, кто более успешно, кто менее, адаптировались к израильской реальности. Мыло того, мы ее кое в чем изменили. И теперь мы часто задумываемся – а остались ли признаки, объединяющие нас как общину, помимо владения русским языком? Остались ли общие проблемы, характерные именно для нас, выходцев из постсоветских стран?
Надуманность и спекулятивность многих признаков, по которым нас частенько стремятся объединить, вызывает инстинктивное недоверие к любым попыткам подобного рода. Я и сам зачастую с усмешкой читаю рассуждения политиков на подобные темы, понимая, что ко мне и к подавляющему большинству моих друзей они не имеют никакого отношения. Но мало кто из политиков и общественных деятелей всерьез говорит про проблему, действительно общую для всех нас, причем не на умозрительном уровне, а по-настоящему влияющую на нашу жизнь. Вернее, на жизнь наших детей. Ведь уезжая оттуда, где родились и выросли, срываясь с насиженных мест в неизвестность, мы говорили себе: «Мы-то ничего, мы перебьемся, поработаем дворниками, грузчиками, сторожами, посудомойками, зато наши дети будут своими в своей стране, они выучатся и станут докторами, программистами, адвокатами».
Будущее наших детей оказалось гораздо менее радужным, чем нам представлялось. Мы отдавали детей в школу с легким сердцем, а сами шли работать – дворниками и посудомойками. К сожалению, действительность разрушила наши иллюзии. Наши дети, там учившиеся в спецшколах и приносившие домой пятерки, здесь, в своей стране, оказались на положении тех самых двоечников и изгоев, советских «трудных подростков», на которых прежде смотрели с ужасом. Невозможность понять, о чем идет речь на уроках, унижения со стороны одноклассников, невнимательность и равнодушие учителей – все это вызывает отчуждение и психологическое сопротивление в детях, оказавшихся в чужой стране, среди чужих людей, лишает их уверенности в себе, делает школьную жизнь неприятной и бессмысленной. Там мы могли помочь нашим детям сами или нанять им репетиторов. Здесь мы не можем сделать ни того ни другого. Иврит мы знаем еще хуже их, а затруднительное финансовое положение большинства репатриантов не позволяет даже думать о платном образовании. В результате дети оказываются на улице. Они, вопреки сохнутовским брошюрам, не «интегрируются» в израильскую жизнь, а объединяются с себе подобными и ведут уличную жизнь, отрезая себе дорогу к высшему образованию и к достойному будущему.
Вы можете спросить - почему я пишу все это в настоящем времени? Казалось бы, эта проблема давно должна была отпасть. К сожалению, это не так. Напротив, она с каждым годом лишь усугубляется, принимая поистине угрожающие масштабы. По статистике на прошлый учебный год, каждый четвертый подросток-репатриант бросает школу. Аттестат зрелости получают всего 36% детей-репатриантов (в целом по Израилю этот показатель составляет 50%). 36,9% подростков, подозреваемых в уголовных преступлениях – репатрианты. 46% подозреваемых в употреблении и распространении наркотиков – репатрианты. 25% подростков, проходящих психиатрическое лечение – репатрианты. Естественно, во всех случаях я говорю про репатриантов из стран СНГ. И это притом, что репатрианты составляют 11% израильского населения!
В эти зловещие цифры трудно поверить с первого раза. Их надо осмыслить и переварить. Но они – реальность, существующий факт. Ситуация с образованием наших детей поистине катастрофична. Культурно-просветительские традиции целого поколения советских евреев в одночасье оказались на грани вымирания. Помимо сугубо репатриантских проблем, таких, как отмена экзаменов на русском языке, денежных трудностей, нежелания минпроса работать со школьниками репатриантами как отдельной категорией, имеются и проблемы, свойственные Израилю в целом. Необязательность получения аттестата зрелости. Общий низкий уровень школьного образования и подготовки педагогов, совершенно не совпадающий с тем, к которому мы привыкли и который считаем нормой. Неадекватное поведение учеников и беспомощность учителей. Учитывая всю эту совокупность, приходится расставаться с иллюзиями насчет Израиля как страны безоблачного будущего для наших детей.
Перефразируя Мичурина, - мы не можем ждать милостей от государства. Потому что их не будет. Да и откуда им взяться, если два последних министра просвещения запретили частные школы, высказавшись в том духе, что недопустимо создавать две системы просвещения, одна из которых готовит элиту, а другая – «водовозов и лесорубов». Так заявил бывший министр просвещения Меир Шитрит перед выборами. Нынешний министр просвещения Юли Тамир придерживается той же точки зрения. Поэтому открывать частные школы запретили, оставив лишь те, что воспитывают «водовозов и лесорубов».
Раз на государство надежды нет, приходится браться за дело самим. Комитет в защиту демократии и прав человека, по следам многочисленных жалоб репатриантов на качество израильского образования, всерьез заинтересовался этой темой. В результате инициативной деятельности Комитета и в первую очередь его директора Владимира Индикта в эти дни появился новый фонд – просветительский, ставящий своей целью помощь подросткам-репатриантам в получении аттестата зрелости. Хотя фонд еще «а пеленках», в его попечительский совет приглашены авторитетные люди – ученые и деятели культуры, которые и займутся распределением средств. Сейчас фонд начинает экспериментальный проект по двум направлениям. Это помощь детям, которые находятся на грани отсева из школ, и помощь тем, кто уже бросил школу из-за невозможности учиться по вышеуказанным причинам.
«В деятельности любого фонда главный вопрос – источник финансирования, - говорит Владимир Индикт. – Наш фонд будет абсолютно прозрачным в плане расхода средств, поэтому спонсоры могут не опасаться утечек и незапланированных трат. Мы пригласили в попечительский совет тех, чьи честность, авторитет и компетентность неоспоримы. Именно они будут утверждать бюджет и расходы. Естественно, мы прежде всего рассчитываем на помощь богатых людей, которым небезразлична судьба целого поколения русскоязычных евреев. Но мы серьезно надеемся и на помощь общины – ведь это наши дети, и кто позаботится об их судьбе, если не мы сами? С миру по нитке – голому рубашка. Там, где один родитель не в состоянии нанять репетитора, это сможет сделать фонд, сколотив группы по несколько человек на готовой базе вечерних школ и колледжей. Наша первостепенная цель – дать детям достойное образование. И для этого очень важно вернуть людям сознание его необходимости, в значительной мере утраченное за годы пребывания в Израиле. Мы займемся всерьез и парламентским лоббированием изменений в государственной системе просвещения, так как нынешний уровень школьного образования в Израиле, попросту говоря, никуда не годится.
У нас хватает идей, знаний и опыта, - утверждает Индикт. - Мы должны понять, что если сами не возьмемся за осуществление своей мечты, своей надежды, если своими руками не создадим будущее своим детям, за нас этого не сделает никто. Мы сформировавшаяся община со своими запросами и со своим подходом к образованию. Взывать к государству – бессмысленно и бесполезно. Когда-то наши деды и прадеды по всей России собирали медяки в копилки «Керен-Каемет» на покупку земли в Палестине. Без их энергии и энтузиазма мы не жили бы в своем государстве. Теперь наш черед – мы обязаны сами позаботиться о будущем своих дет
Андрей Харазов - прессекретарь Комитета в защиту демократии и прав человека-
|
|
|
Навигация по порталу: 
