Сделать домашней страницей // Главная // Новости // Новости Израиля  Навигация по порталу: 
Новости
Почта
Форум
Афиша
Дневники
Чаты
Знакомства
Недвижимость
Туризм
Альбомы
Гороскопы
Объявления
Видео
Кулинария
Фавориты Пишите Информация
Поиск в интернете
 Последние новости
Интернет
Наука
В мире
Общество
Курьезы
Новости Израиля
Новости городов Израиля
Культура
ТВ анонсы
Медицина и здоровье
Непознанное
Спорт
Происшествия
Безопасность
Софт
Hardware
Туризм
Кулинария
От редактора
Архив новостей
<< Май 2024 >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

Поиск в новостях
Новостные сайты
Российский центр культуры
Корреспондент.net
DELFI
Day.Az
ПРАВДА
Пресса Молдовы
Лента.ру
Новый регион 2
ЦентрАзия
ГрузияOnline
Еврейский центр
Благовест
Христианское общение
Авиабилеты Журнал Леди Экспорт новостей Бизнес каталог
Афиша Фотогалереи Экспорт гороскопов Хостинг
Погода Анекдоты Новости потребителя Реклама в интернете
Игры Отдых в Израиле Доска объявлений Построение сайтов
Новости Израиля
  29.03.2024 00:16 | Система еврейской связи. Недельная глава Торы Цав
В начале главы Торы "Цав" Всевышний, обращаясь к Моше, уполномочивает его сообщить коэнам – священнослужителям – некоторые правила жертвоприношений: "Передай Аарону и его сыновьям следующее повеление – вот закон о жертве…".

По первому слову этой фразы "передай" – צו ("цав") – наша глава и получила свое название. И именно на это слово обращают внимание наши мудрецы.

ПОЙМАТЬ НА СЛОВЕ

На первый взгляд, для выражения этой идеи Всевышний мог использовать другие слова еврейского языка: "прикажи", "скажи", "сообщи", "поведай"
Однако было использовано именно слово "цав". На языке оригинала оно придает высказыванию, во-первых, оттенок энергичности исполнения приказа, а во-вторых, подчеркивает связь повелевающей и исполняющей сторон. Выполняя повеления Всевышнего, все сыны Израиля в целом (не только священнослужители) удостаиваются связи с Ним на проявленном уровне.

От того же корня, что и слово "цав", происходят слова צוותא ("цавта") – "вместе", "сообща", и מצוה ("мицва") – "заповедь". Выходит, что, выполняя заповеди Б-га, мы как бы становимся партнерами Всевышнего в Творении. Особенно это подчеркивается при соблюдении именно таких заповедей, в которых бессильна человеческая логика. Они не только кажутся нам непонятными, но и зачастую не вызывают у нас ни симпатии, ни энтузиазма.

Именно о таких законах и идет речь в этой главе. Потому-то Б-г и использует слово צו – "цав".

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ И ВЫСШИЙ РАЗУМ

Собственно говоря, все законы Торы нужно выполнять так, словно не ищешь для себя никакой выгоды: ни удовольствия, ни даже логики. И тогда протянется ниточка связи между тобой и Всевышним.

Разумеется, у неевреев тоже есть заповеди, но Всевышний не требует от них исполнения таких законов, "польза" от которых не очевидна. Всем понятно, что, если "не грабить" и "не убивать", то жить на земле станет гораздо комфортнее... У евреев же есть заповеди, смысл которых не лежит на поверхности.

Парадокс! Легендарным еврейским "мозгам" Творец рекомендует не делать ставку на здравый смысл, а иногда даже совершенно отвергать его в пользу Высшего Разума. В этом наши мудрецы видят возможность наивысшего проявления свободы выбора народом Израиля.

ВЫСОКИЕ ОТНОШЕНИЯ

Однако как быть, если еврей, пользуясь своей свободой выбора, отворачивается от желаний Творца? О какой Б-жественной связи может идти речь, когда человек занимает позицию отрицания заповедей Всевышнего?

На первый взгляд, это прозвучит парадоксально, но как раз такие люди более других прославляют нерушимую связь повелевающей стороны – Всевышнего – и исполняющей стороны – еврейского народа. Они так активно ведут борьбу с Б-гом, что у всех окружающих уже не остается сомнений в том, что Б-г существует: "Иначе с кем же ты столько лет воевал?" Сила отрицания связи и есть индикатор прочности этой связи. Чем сильнее человек пытается ее отрицать, тем очевиднее та боль, с которой ассоциируются у него "несложившиеся отношения" с Творцом.

ВОЗДЕРЖАВШИХСЯ НЕТ!

Как палка, которая, будучи подброшена вверх, все равно должна упасть на землю, так и еврей, даже оторванный, казалось бы, от своих духовных корней, в конце концов, возвращается к ним. Многие из нас уже проделали этот путь, кто-то еще в дороге, но и те, и другие подтверждают слова рабби Леви-Ицхака из Бердичева: "Можно быть за Б-га, можно быть против Б-га, но еще никому не удалось быть без Б-га!"

По материалам беседы Ребе в Субботу главы "Цав" 5725 (1965) г.; "Ликутей Сихот", том 7.

Р-н Дов-Бер Байтман

Первоисточник: ru.chabad.org »
Новости по теме
29.03.2024 | Звезда «Фауды» Идан Амеди отклонил приглашение зажечь факел на церемонии
29.03.2024 | Лауреат Нобелевской премии психолог Даниэль Канеман умер в возрасте 90 лет
26.03.2024 | Израиль предостерег четыре европейские страны от признания палестинского государства
25.03.2024 | Шошана Бродская "Адлояда" - народный обычай? Праздник Пурим
25.03.2024 | Рав Адин Штейнзальц Чудо Пурима и Отсутствие в Книге Эстер Имен Всевышнего
25.03.2024 | Элишева Яновская «Перевернутая реальность» Мегилат Эстер
25.03.2024 | Моше Фейглин От Суз до Иерусалима.Счастливого Пурима
22.03.2024 | Израиль занял пятое место по уровню счастья в мире, несмотря на продолжающуюся войну
22.03.2024 | Нетаньяху выступил перед сенаторами-республиканцами
21.03.2024 | О пользе хождения туда-сюда и не только в главе “Пекудей”

Поиск знакомств
 Я
 Ищу
от до
 Новости  Скидки и предложения  Мода  Погода  Игры он-лайн  Интернет каталог
 Дневники  Кулинарная книга  Журнал Леди  Фотоальбомы  Анекдоты  Бесплатная почта
 Построение сайтов  Видео  Доска объявлений  Хостинг  Гороскопы  Флэш игры
Все права защищены © Алексей Каганский 2001-2008
Лицензионное соглашение
Реклама на сайте
Главный редактор Новостного отдела:
Валерий Рубин. т. 054-6715077
Связаться с редактором