 |
11.11.2006 17:09 |
| |
Уроки демократии по Мазузу |
 |
Аркадий Гайдамакспециально для Курсор-Инфо11 ноября 2006 года
Демократия как стиль жизни - свойство еврейского народа. Народа, для которого нет авторитетов, стоящих вне критики. Нет непогрешимых людей, как бы высоко они ни стояли. Нет должностных лиц, чье положение запрещает задаваться вопросом, соответствуют ли они этому положению или дискредитируют его.
В очередной раз победила позиция Мазуза в вопросе, касающемся соблюдения морали, традиций, безопасности, единства нации и взаимоотношения евреев и Израиля со всем остальным миром.
Почему-то сложилась ситуация, в которой люди, предпочитающие однополые сексуальные взаимоотношения и имеющие на то, кстати, полное право, решили с гордостью это продемонстрировать на улицах Иерусалима. Так как данная группа населения в основу своих различий с другими группами населения ставит именно сексуальные взаимоотношения, то демонстрация именно сексуальных взаимоотношений недопустима, как и демонстрация разнополых сексуальных взаимоотношений. Все-таки весь мир в основе своей придерживается морали, основанной на
скромности и на недопустимости вседозволенности.
Таким образом, Мазуз посчитал, что не разрешение демонстрации вседозволенности является нарушением демократии. Странный подход человека, который является гарантом соблюдения демократических принципов государства.
Мазуз знал, тем более что данную позицию высказала полиция Израиля, что при проведении демонстрации гомосексуалистов, могут возникнуть серьезные столкновения между участниками парада и представителями других слоев населения Израиля, что приведет к кровопролитию.
Странно, что Мазуз, занимающий должность, на которой должны соблюдаться интересы населения Израиля, разрешил данный парад.
Город Иерусалим традиционно считается Святым местом у представителей трех религий, и, находясь в государстве Израиль, подпадает под административное управление государства Израиль, то есть евреев. Разрешение подобных действий воспринимаются мусульманами и христианами во всем мире как вызов и надругательство над их традициям, что, естественно, увеличивает антиеврейские и антиизраильские чувства. Странно, что человек, занимающий должность, на которой в первую очередь должны соблюдаться интересы государства Израиль и евреев, разрешил этот парад.
Можно предположить, что Мазуз имеет склонность рассматривать представленные на его решение вопросы без какого-либо пристрастия.
Но это не так, потому что, например, государственные власти сначала отказали, а затем с большим трудом разрешили летом этого года проведение праздника Бейтара в общественном парке в городе Иерусалиме. Речь шла об организации мероприятия, на котором должны были собраться десятки тысяч людей с семьями, где должны были выступать известные артисты, певцы, должны были проводиться развлекательные мероприятия.
Почему-то в данном случае государственные власти считали, что проведение такого мероприятия, праздника клуба Бейтар, могут вызвать очень опасные последствия и нарушить общественный порядок, охрану которого, кстати, оплачивали сами организаторы праздника, в отличие от оплаты работы двенадцати тысяч полицейских во время демонстрации гомосексуалистов, работу которых оплатили налогоплательщики.
Так вот, являлись ли трудности в получении разрешения на проведения праздника Бейтара следствием предвзятого отношения государственных властей к Гайдамаку, владельцу футбольной команды Бейтар и организатору праздника Бейтара?
Кстати, Гайдамак и те же самые люди, которые работали над праздником Бейтара, организовали несколькими днями позже другое мероприятие, в котором не по своей воле участвовали десятки тысяч человек, а именно, 37 тысяч человек, проживавших в лагере беженцев на пляже Ницаним. Организаторы этого лагеря на деле показали, что общественный порядок ни коим образом в течение 40 дней не нарушался. Оплачиваемые организаторами лагеря беженцев полицейские не могут на это пожаловаться.
Другой пример очень странного предвзятого отношения Мазуза: когда Гайдамак с приведением конкретных фактов публично объявил о том, что генерал-майор полиции Данино предвзято фальсифицировал факты и использует свое служебное положение, в соответствии с которым он должен был защищать права граждан, а не нарушать их, Мазуз против каких-либо правил и, не приведя ни одного конкретного доказательства, через средства массовой информации встал на защиту гражданина в полицейской униформе и, таким образом, используя свою должность, оказал ему поддержку в его действиях по нарушению прав другого гражданина, без униформы.
Кстати, нарушение прав гражданина генерал-майором полиции Данино сейчас было зафиксировано во время судебного разбирательства по делу бывшего министра юстиции Рамона, где во время судебного разбирательства было отмечено, что генерал-майор полиции Данино занимался противозаконными действиями, и к тому же под присягой перед судом давал, наверное, неправдивую информацию.
Мы многое прощаем тем, кто стоит над нами и решает, как мы будем жить. Давая им право на власть, мы хотим от них сущих пустяков. Справедливости. Непредвзятости. Служения обществу, а не личным или групповым интересам. Стабильности, а не анархии. Укрепления страны, а не проведения над ней опасных экспериментов. Сохранения национальных ценностей, а не их разрушения. И если они не соответствуют тому, что от них ожидают – люди эти занимают чужие места. Будь это Цари Израиля в древности или юридический советник правительства и отдельные генералы полиции в наши дни.
Мнения авторов статей, публикуемых в этом разделе, могут не совпадать с мнением редакции Курсор-Инфо.
|
|
|
Навигация по порталу: 
