 |
08.11.2006 14:27 |
| |
Маарив: Столкновение цивилизаций по-израильски |
 |
Рафи Ман, Маарив, 08.11.2006
На взгляд стороннего наблюдателя, до сих пор видевшего парады гордости лишь на экране телевизора, речь идет о многокрасочном, пикантном мероприятии, подчас выходящем за грань благопристойности.
Такой имидж параду создают телеоператоры, старающиеся запечатлеть своими камерами мужчин и женщин в как можно более провокативной одежде. Задуматься же о том же, что на самом деле хотят подчеркнуть участники шествия (помимо оголенных частей тела), поверхностные репортажи не предрасполагают.
Но на сей раз события в связи с предстоящим парадом разворачиваются так, что мы видим его участников не только в парадной форме. Благодаря бурным протестам ультраортодоксального сектора это второстепенное (в прежние времена) событие оказалось в центре общественного внимания и приобрело характер еще одной битвы в войне цивилизаций, раздирающей израильское общество.
Американский публицист Самуэль Хантингтон ввел понятие столкновения цивилизаций для описания противостояния исламского фундаментализма западному образу жизни. Мы же в Израиле наблюдаем свой доморощенный вариант такой войны.
Религиозные фанатики мобилизуются на насильственную борьбу против явлений, служащих неотъемлемыми атрибутами современного демократического общества. Нет, эти фундаменталисты не заинтересованы в какой бы то ни было дискуссии – они применяют силу и угрожают применить еще большую. В этом они подобны исламистам, поджигающим датские консульства в знак протеста против публикации в копенгагенской газете карикатур на пророка Мухаммеда.
Вас покоробило это сравнение? Ну и напрасно. И там, и здесь религия служит не миру, а насилию. В Иерусалиме уже швыряются камнями и пускают в ход ножи.
В своей статье, опубликованной на сайте Маарива, столичный мэр Ури Луполянский пускает в ход следующей аргумент: проведение в Иерусалиме парада гордости нанесет удар по хрупкому сосуществованию двух групп населения города, которое удалось с большим трудом наладить за три последних года.
Но, господин Луполянский, если такое сосуществование имеет место, то не благодаря исключительно Вам, а благодаря усилиям многих людей, среди которых заслуживает упоминания имя покойного Арнана Йекутиэли, в 1980-х годах ведшего отважную борьбу за социальный облик Иерусалима. Именно благодаря ему в городе появились кинотеатры, открытые по субботам.
Что такое подлинное мирное сосуществование? Оно должно выражаться в том, чтобы гражданин имел право по собственному выбору отправиться в субботу либо в синагогу, либо в кино. Гомосексуалистам и лесбиянкам разрешали провести в Иерусалиме парады гордости подобно тому, как ультраортодоксы наделены правом устраивать манифестации по важным для них проблемам – например, проведение археологических раскопок на местах древних еврейских могил или субботнее движение автотранспорта по улице Бар-Илан. Кстати, в последнем случае после долгих усилий удалось достичь компромисса: дорога перекрывается только в часы молитв.
В обстановке, когда харедим с пассивного благословения мэра пытаются сорвать парад гордости, просвещенная часть израильского населения должна настоять на его проведении – причем именно в Иерусалиме. Не только в угоду сексуальным меньшинствам – а во имя торжества плюрализма и демократии.
|
|
|
Навигация по порталу: 
