|
16.10.2006 13:34 |
| |
Маарив: Как арабы захватывают Акко |
 |
Амнон Шомрон, Маарив, 16.10.2006
Квартал Вольфсон в Акко был заложен в 1965 году на пожертвования сэра Айзека Вольфсона, решившего спонсировать микрорайон для молодых еврейских пар, как писали в те дни газеты. Со временем, Вольфсон стал самым большим из городских кварталов. В центре его находится синагога Молодой Израиль, в которой не только молились, но и устраивали торжественные церемонии для национально-религиозных жителей Акко. Когда-то и я был прихожанином этой синагоги.
Постепенно арабы Акко начали оставлять свои дома в старой части города и переезжать в еврейские районы. Вольфсон особенно пришелся им по вкусу. Евреи продавали квартиры, цены упали, и район интенсивно заселялся арабами.
В последние годы посещение синагоги Молодой Израиль уже не доставляет удовольствия. Новые арабские соседи, чьи окна выходят прямо на синагогальные, не считаются с молящимися, и не уважают святости субботнего дня. Прямо у входа прихожан встречает громкая арабская музыка. Полтора года назад четверо молодых арабов напали на 80-летнего Элиэзера Фрухта, направлявшегося в синагогу. Избитый старик был госпитализирован в больнице. А число молящихся после этого случая резко сократилось.
Пять лет назад в Акко открылся филиал армейской йешивы Маалота. Большой зал синагоги переделали в бейт-мидраш, а молодых студентов поселили на съемных квартирах в соседних домах – рядом с арабами и немногими оставшимися коренными жителями квартала Вольфсон.
Но фанатики не успокоились. В последние месяцы участились случаи бросания камней арабскими подростками. По-видимому, кто-то решил превратить жизнь евреев в сущий ад. Две недели назад, в начале мусульманского месяца рамадан, из жилого дома рядом с синагогой начал доносится крик муэдзина. Представьте себе: канун Судного дня, евреи в талесах идут читать Кол нидрей, а из динамиков, обращенных на главную улицу, доносится призыв идти молиться Аллаху! Это было не только возмутительно, но еще и противозаконно.
Полиция потребовала от арабов убрать динамики. Арабы отказались. Через два дня после Йом-Кипура полицейские конфисковали динамики.
Ответственность за мусульманское брожение в Акко несет проживающий в городе депутат кнессета Аббас Захур (РААМ-ТААЛ), состоящий также в руководстве Исламского движения. Захур позвонил мэру Шимону Ланкри и пригрозил, что, в случае, если динамики не будут возвращены, арабы сорвут фестиваль альтернативного театра, традиционно проходящий в дни праздника Суккот в историческом Старом городе. Ланкри связался с начальником городской полиции полковником Моше Коэном, тот встретился с Захуром и
муэдзин вновь запел на центральной улице Акко.
Результатом воодушевления исламистов, вызванного еврейской капитуляцией, стали волнения в городе в праздник Симхат-Тора. Еще накануне вечером в йешиботников, танцевавших со свитками Торы в синагогальном дворе, полетели камни и взрывпакеты. Это была провокация в чистом виде – не было никакого повода для нападения.
Пиком беспорядков стал следующий день, когда празднование по традиции выходит на городские улицы. Арабы бросали камни и выкрикивали оскорбления. Один из йешиботников – солдат бригады Голани – вынужден был стрелять в воздух, когда на него напала группа арабов с ножами и попыталась отнять оружие.
Толпа из сотен арабов окружила несколько десятков йешиботников во главе с главным раввином города Йосефом Яшаром, которым пришлось отступить в синагогу, закрыть за собой двери на засов и ждать прибытия полицейских. Многие были ранены, троим понадобилась медицинская помощь. Что же сделала полиция? Поступила по привычной схеме: эвакуировала йешиботников под прикрытием крупных сил.
Далее спасенные студенты в сопровождении полицейского эскорта вернулись на съемные квартиры, собрали вещи и разъехались по домам. Вряд ли после каникул они смогут вернуться на прежнее место. Полиция, правда, гарантирует заботу об их безопасности, но опыт учит не полагаться на обещания.
|
 |
|