 |
04.10.2006 11:58 |
| |
Предчувствие гражданской войны |
 |
Владимир Поляк,специально для Курсор-Инфо,4 октября 2006 г.
Продолжаются вооруженные столкновения между ХАМАСом и ФАТХом. Аналитики вновь заговорили о реальной возможности гражданской войны в ПА.
Что означает это для Государства Израиль? Некоторые политологи, например И. Зисер из Тель-Авивского университета говорят, что это нас не касается, пусть продолжают убивать друг друга. Это совершенно неверный подход. Жизнь показала, что единственный мотив, консолидирующий палестинское общество - борьба с Израилем, и для предотвращения войны палестинские лидеры, скорее всего, вновь пойдут на эскалацию террора.
Более чем десятилетнее существоание Палестинской автономии очевидно показало, что палестинцы, так же, как, впрочем, и почти весь остальной арабский и исламский мир не в состоянии длительное время обеспечивать себе стабильность демократическими методами. Практически все арабские (и большинство исламских) страны сегодня существуют в условиях режима деспотий. Они могут быть в большей или меньшей степени либеральными и просвещенными и обеспечивать подданым определенный уровень жизни. Одним это удается лучше (Кувейт, Эмираты, Иордания), другим хуже ( Египет, Иордания, Саудовская Аравия).
Там же, где деспотический режим не либеральный и агрессивный (Сирия, бывший режим Саддама Хуссейна, Иран), деспот обеспечивает стабильность политическим или идеологическим террором и поиском внешнего врага. А там, где деспот недостаточно силен, постоянно идет борьба за власть. Внутрипалестинская борьба велась и при Арафате, ведется и при ХАМАСе. При этом ни то, ни другое правительство не в состоянии обеспечить населению ни стабильности, ни экономического благосостояния. В любом случае остается фактом, что в арабском мире нет ни одного демократического общества в западном понимании этого слова.
Якобы демократические режимы, то есть, получившие власть в результате всеобщих выборов, будь то Иран или ПА, по сути, не более демократичны, чем нацистский режим, также пришедший к власти путем выборов. Это надо принимать, чтобы не было иллюзий. Вопрос в том, что с этими утраченными иллюзиями делать. Иран - тема для отдельной статьи, а что же предпринять в отношении палестинцев? Кажется, Израиль уже все перепробовал, и кнут, и пряник, но никакие методы уже не действуют.
Ответ: чтобы решать палестинскую проблему необходимо сочетание конвенциональных и неконвенциональных подходов.
Конвенциональные подходы лежат в плоскости трех политологических теорий: геополитики, геоэкономики и геокультуры. В рамках данной статьи ограничимся первыми двумя. Согласно геополитической теории (Бжезинский и др.), Израиль не в состоянии в одиночку поддерживать стабильность в регионе. Более того, в такой стабильности (если не будет Израиля, ХАМАС и ФАТХ все равно будут бороться друг с другом) не менее Израиля заинтересованы США, которые рассматривают Ближний Восток как зону своих жизненно важных интересов. Европа также, но больше по соображениям геоэкономики (40 процентов импорта нефти из арабских стран), стремится обеспечить спокойствие в регионе.
Итак, палестинцы не в состоянии управлять собой, Израиль не в состоянии управлять ими.
Так пусть это делают те, кто может и наиболее заинтересован. США и Европа, вернее их военные структуры: войска НАТО или войска европейских стран. Как это было в Косово, Восточном Тиморе, как это происходит сегодня в Южном Ливане. Но если в Ливане это произошло ценой кровопролития и разрушений, еще не поздно добиться бескровного решения для Палестинской автономии. Пора отказаться от Дорожной карты и искать новую программу. США и европейцам вместе с умеренными арабскими странами будет легче решить и гуманитарные проблемы палестинцев и палестинских беженцев. А именно - договориться с арабскими странами и субсидировать выезд с территории ПА тех, кого уже достало бессмысленное кровопролитие и отсутствие перспектив.
Однако применения одних мер политического, военного и экономического порядка безусловно не будет достаточно для решения этих вопросов. Это показывает ситуация в Ираке. Конвенциональные методы необходимы, но не достаточны. Мне уже доводилось в разных изданиях описывать новый, современный подход к анализу и прогнозированию ситуации, который можно использовать в попытке решить палестиснкую проблему. В Израиле его называют синергософией, в Европе методософским подходом.
Он разрабатывается на протяжении последнего десятилетия исследователями в разных странах ( Израиль, Эстония, Украина, Германия, Швейцария).
Это синтез трех философских течений, появившихся в ХХ веке. Первое из их – антропософия - возникло в Германии в начале прошлого века. Второе - методология – возникло в России в 50-х годах, ее основатель - крупный российский философ Георгий Петрович Щедровицкий. Третье – социальная алхимия (или социальный дизайн - для тех, кого смущает слово алхимия, хотя, например у Джорджа Сороса есть книга под названием «Алхимия финансов»).
В рамках этого подхода недавно были проведены исследования, которые показали, что арабо-израильский конфликт имеет духовные причины. Без осознания Государством Израиль своей миссии, а также понимания миссии арабского мира подлинное решение палестинской проблемы да, собственно, и всего арабо-израильского конфликта вряд ли возможно.
Выводы: фактор возможного начала гражданской войны в ПА необходимо использовать для аргументации в пользу ввода на палестинские территории международных сил с реальными полномочиями, а параллельно активизировать практическую работу по осознанию духовных причин арабо-израильского конфликта.
Мнения авторов статей, публикуемых в этом разделе, могут не совпадать с мнением редакции Курсор-Инфо.
|
|
|
Навигация по порталу: 
