|
20.08.2006 16:15 |
| |
Гаарец: Когда же пленные вернутся домой? |
 |
Цви Барэль, Гаарец, 20.08.2006
Представим себе, что до войны Хизбалла объявила о том, что в ее руках находится пленный израильский штурман Рон Арад, и она готова обменять его на 600 заключенных – всех видов и сортов. Помешал ли бы кто-то правительству осуществить подобную сделку? Сказал ли бы кто-то – давайте пойдем на войну и освободим Рона Арада силой, лишь бы не капитулировать перед Насраллой?
Родственники Рона Арада тут же начали бы общественную кампанию и принялись бы агитировать народ. Ведь не может быть, чтобы в прошлом Израиль освободил заключенных террористов в обмен на всего лишь информацию о местонахождении штурмана, а теперь мы отказывается сделать то же самое в обмен на него самого!
Эта ситуация вовсе не воображаемая, если мы заменим Рона Арада на двух похищенных Хизбаллой 12 июля израильских солдат.
На прошлой неделе у нас обсуждали египетскую инициативу, по которой Израиль должен был освободить 600 палестинских заключенных (в том числе – несовершеннолетних и отбывших большую часть срока) в обмен на освобождение ХАМАСом или другой террористической организацией пленного ефрейтора Гилада Шалита.
Вскоре ливанское правительство (пляшущее под дудку Насраллы) выдвинет аналогичное предложение об обмене Эхуда Гольдвассера и Эльдада Регева. В ответ министр иностранных дел Ципи Ливни наверняка изобразит обиду и скажет, что нам нельзя уступать террору, ведь резолюция Совета Безопасности ООН №1701 предписывает освобождение израильских пленных без каких бы то ни было условий. Амир Перец скажет что-то весьма категоричное, а Эфи Эйтам предпочтет, чтобы правительство повторило подвиг защитников Масады, но не согласилось на еще одну сделку по обмену пленными. А похищенные солдаты останутся в плену и не вернутся домой.
39 дней назад израильское правительство начало войну с целью освобождения пленных. Планировалось преподнести Хизбалле наглядный урок, чтобы она впредь не помышляла похищать и убивать израильских солдат. В тот же период ЦАХАЛ воевал с гораздо менее опасным противником в секторе Газы. Были убиты около 200 человек – все с той же целью проучить ХАМАС, Исламский джихад и всех прочих, и навсегда отбить у террористов охоту заниматься похищениями. Обе кампании не привели к возвращению пленных домой.
Не пришло ли время начать переговоры? Израиль, правда, всегда повторял тезис о невозможности ведения переговоров на условиях террористов. Но в данном случае речь идет не о террористах, а об уважаемом ливанском правительстве, которое на прошлой неделе начало дислокацию регулярной армии на границе с Израилем.
Правда, в правительстве Ливана состоят двое членов Хизбаллы, но это не страшно. Можно посмотреть на это сквозь пальцы. Речь ведь идет не только о семьях похищенных солдат, но и о государственном интересе. Мы ведь хотим помочь правительству Ливана, пострадавшему от войны, начатой по вине Хизбаллы. Мы стремимся помочь правительству Сеньоры в его соперничестве с Хизбаллой, поэтому, скорее всего, согласимся освободить заключенных в израильских тюрьмах граждан Ливана. Всего этого можно было добиться, не начиная войну, что поделать, если она уже случилась?
А сейчас сделаем еще одно интеллектуальное упражнение. Давайте попробуем поставить на место правительства Ливана администрацию ПА. Стоп – разве можно их сравнивать? - скажут некоторые у нас. Ведь администрация ПА – это террористы, тогда как легитимность правительства Сеньоры признает весь мир!
Но как быть с двумя упоминавшимися представителями Хизбаллы? Хорошо, что их только двое. Но, похоже, в ПА тоже научились трюкам с правительством. В ближайшие недели вполне может появиться новая коалиция, в которой будет чуть-чуть ФАТХа, чуть-чуть Исламского джихада и еще кое-какие пряности по вкусу. Что нам делать, если такое правительство обратится с предложением обменять пленного Гилада Шалита на палестинских заключенных? Правительству Ливана мы сказали да, а палестинцам ответим отказом?
Может быть, и тем и другим мы ответим нет, и снова начнем войну? Или, может быть, один раз попробуем согласиться?
Не дай Бог! Ведь, если мы скажем да, то зачем воевали и проливали кровь?
|
 |
|