 |
28.06.2006 16:04 |
| |
Шацы, хлеб и связь поколений |
 |
../news/28-06-2006_KO1 copy.jpg Знаете ли вы, что творится летом в Иерусалиме? Конечно, знаете. Там шумно, пыльно, жарко днем и неожиданно ветрено ночью, там негде толком выпить кофе, хотя в городе множество кафе, там негде толком поесть, хотя в Иерусалиме полно ресторанов. Знаете ли вы, что в Иерусалиме можно отлично провести летний день, надо только собраться и поехать, желательно пораньше с утра, чтобы успеть если не все, то хоть малую часть. А успеть поначалу следует в Музей Израиля, куда в начале июня перенесли по кусочку, по кирпичику модель Второго Храма, простоявшую 40 лет в парке гостиницы «Холиленд» в квартале Бейт ва-Ган. Модель в новом месте обитания разместили на специальной площадке у подножия Храма книги – павильона со свитками Мертвого моря, что красиво, символично, и к вящей радости руководителей Павильона книги и соответственно эпохе. Модель Второго Храма заставляет посетителей увидеть в два раз больше чем они намечали, то есть и свитки и модель, размещенные сейчас в едином комплексе, связанном подземным коридором и только что открывшемся учебным центром Павильона Книги, просторным лекторием с круглым по моде киноэкраном, на котором демонстрируется также следующий веяниям моды документально-художественный фильм об эпохе Второго Храма, где актеры в белых бурнусах пляшут на фоне археологических раскопок и ловко внушают зрителям сведения, факты, знания, – ибо иначе быть и не может в чертогах с самыми древними на земле свитками самой великой книги. Вечерами в этом зале будут проводиться концерты сакральной музыки. Вряд ли эпохи Царей Израилевых, но все равно духовной.
Раньше модель Второго Храма размещалась в ставшем запущенном с годами саду при гостинице «Холиленд». На новом месте, на фоне Иерусалима, на холме над городом она смотрится иначе, внушительно и более впечатляющее, как на сцене, декорацией которой служат зеленые горы, здание кнессета, университета и национальной библиотеки. Одновременно модель стала трехмерной иллюстрацией к свиткам Мертвого моря. Символично, что модель Второго Храма, став частью Храма книги, превратилась из туристической достопримечательности в культурный артефакт, и насыщенна символикой, связанной с числом 66. Модель соответствует Иерусалиму 66 года нашей эры, за несколько лет до антиримского восстания и разрушения города, находящегося тогда на вершине расцвета и благополучия, занимавшего в 66 году площадь в 2 раза больше чем нынешний Старый город. А построили модель в 1966 году и переносили Музей Израиля 66 дней, разделив на 1000 кусочков. Ее нынешняя площадь на специально насыпанной террасе – 2000 кв. метров, масштаб 1 к 50. Создана модель была по частной инициативе Гансом Крухом, дедом нынешнего хозяева «Холиленда» в память о его сыне Яакове Шенфеле, погибшим во время Войны за Независимость. Проектирование модели, строившейся четыре года – с 1962 по 1966, базировалось на трех источниках. Во-первых, литературных. Во-вторых - на планах древних городов римской империи, сохранившихся до наших дней. И в третьих – на археологических раскопках в самом Иерусалиме. Приглашенный Гансом Крухом известнейший профессор, специалист по истории и археологии Иерусалима, Михаэль Ави-Йона основывался на трудах Иосифа Флавия, ТАНАХе и Мишне. С годами, благодаря новым исследованиям и раскопкам, в модель вносились изменения. Так продолжат делать и в Музее Израиля, но только будучи 100-проценто уверенными в новых данных без устали копающих археологов.
Модель Второго Храма была во многом основана просто на догадках Ави-Йоны, но дальнейшие раскопки в Старом городе под руководством отца израильской библейской археологии Биньямина Мазара, подтвердили большую часть его предположений.
Когда вы подходите к модели Второго Храма в музее, то создается ощущение, будто вы стоите на Масличной горе в древнем Иерусалиме одного Б-га и одного Храма – города, где не было ни одной скульптуры, но было много зелени. Насчет зелени на макете плоховато: до сих пор не удалось найти материал, из которого можно было бы воссоздать сады тех времен. Любой пластик сгорает на иерусалимском солнце, а корни живых растений разрушают камень. Так что пока Иерусалим Второго Храма не озеленен, и кроны деревьев не мешают рассмотреть крепость Антония, выстроенную Иродом, ипподром, красные черепичные крыши богатых кварталов (черепицы тогда в Эрец-Исраэль и в помине не было, ее привезли в 19-м веке немцы-темплеры, а позже еврейские поселенцы импортировали из Марселя), но пока решено оставить красные крыши в качестве символа хорошей жизни. Настоящие же камни из раскопок Иерусалима того периода можно увидеть в археологическом отделе Музея Израиля, а на модели разглядеть давно разрушенные арки Робинсона и Вильсона (названные так в 19-м веке) – дороги, ведшие на храмовую площадь, бывшую в те времена общественным центром, град Давида, жилые кварталы, рынок и театр. Археологи нашли театральные билеты времен Второго Храма: за искусство всегда надо было платить.
Благодаря тому, что сейчас модель расположена с учетом топографии местности, легко увидеть, где находятся долины Кидрон и Геэном, Масличная гора и Сионская. Вокруг модели установлены стенды с пояснениями. При входе можно получить аудио-гид и брошюру (ни гид, ни брошюра на русском языке, конечно же, не предусмотрены бюджетом – а жаль). Но лучше всего прийти сюда со знающим экскурсоводом, а еще лучше – со знакомым археологом, чтобы не запутаться в стенах и эпохах.
От модели Второго Храма подземный проход ведет в Храм Книги – в павильон со свитками Мертвого моря, построенный в 1965 году, к открытию Музея Израиля. Здания павильона уникально само по себе – настолько, что его изучают на архитектурных факультетах во всем мире и пишут о нем диссертации. Здание это никогда не надоедает, да и свитки можно рассматривать десятки раз, но, как всегда, хочется чего-то нового, но нового в древних свитках немного. Потому в павильоне для привлечения новых посетителей устраивают выставки из археологических раскопок с настоящими древностями, а свитки вы увидите не древние, а их новые факсимильные копии, среди которых всегда есть один настоящий свиток, чтобы зрители не переживали, а остальное хранится в надлежаще крепких для национального сокровища сейфах при подходящей температуре. Чтобы лучше прочувствовать эпоху, когда были написаны эти самые древние в мире свитки Ветхого Завета, в павильоне создана дополнительная экспозиция из обыденных бытовых вещей тех, кто жил в те времена. Храм Книги превратился из академического хранилища бесценных свитков в живой музей, само здание которого является артефактом, а содержание – свитки, найденные в Иудейской пустыне в 1946 году – историей.
От пищи духовной рукой подать до пищи физической. В 50 метрах от Храма Книги – павильон, где сейчас экспонируется выставка «Хлеб», рассказывающая, показывающая, временами даже играющая и кричащая о хлебе, о различных видах хлеба и его использовании в религиозных и общинных обрядах. Хлеб русский, католический, хасидский, эфиопский, йеменский. Марокканские питы, бухарские халы, хлеб на свадьбу и субботу, на поминки и рождение, на выкуп первенца и бар-мицву. Выставка «Хлеб» – интерактивная, то есть на ней сотни стендов с видеороликами и подсвеченными фотографиями, но глубоко теоретическая: ни кусочка горбушки от экспонатов отламывать нельзя, но так хочется! Потому советую заглянуть в соседний «Двор хлеба» - на площадку рядом с детским крылом музея, где в течение июля по вторникам, четвергам и пятницам, а в августе каждый день за дополнительную плату проводятся семинары, запах конечного продукта которых – свежевыпеченного хлеба - тревожит ноздри и вкусовые рецепторы посетителей во всех павильонах и на всех выставках музея. Семинары выпечки проводятся для детей и для взрослых, но будьте сдержанны: свежеиспеченный под руководством опытных пекарей хлеб настолько хорош, что остановиться невозможно.
На самой выставке помимо экранов, фотографий, инсталляций и стендов показан именно хлеб различных этнических общин и религиозных групп Израиля, аппетитнейшие булки и караваи, халы и бублики – 300 сортов и видов хлеба. Любые слова, описывающие хлеб быстро черствеют, потому совет один – прийти, посмотреть и попробовать, как-то сделали работники музея, 4 года готовившие эту выставку и за это время объехавшие все пекарни страны. Напоминаю, что летом в Музее Израиля проводится масса мероприятий, всего не перечислить, к тому же это уже сделано в многочисленных музейных брошюрах и на сайте музея www.imj.org.il. Но для ознакомительной информации перечислю часть мероприятий музея на это лето:
4 июля - хэппенинг по случаю открытия летнего сезона, с 10 по 13 июля – фестиваль израильских вин, 8 августа - концерты из произведений Моцарта, 15 августа – 21-й фестиваль воздушных змеев. Все лето – фестиваль хлеба.
******
Хлеб на завтрак вызывает аппетит к обеду. Где и как удовлетворить вечного нашего спутника – аппетит? В новом месте – в сердце города, на рынке Махане-Йегуда, где за последние год-два открылись несколько ресторанчиков и кафе, вполне аутентичных, с круасонами, кофе, каленными на огне баклажанами и супом-кубе. Услышав от наших провожатых в день поездки по Иерусалиму, что рынок Махане-Йегуда преобразился, я не поверила. В памяти слишком крепко засели оттягивающие руки пластмассовые кошелки и безумные крики начала абсорбции «все за шекель»! «За шекель!» - такой цены давно уже нет даже за мятые помидоры, а рынок действительно преобразился. После интифады на рынке не осталось ни одного торговца-араба, кричат там потише, а может с возрастом со слухом стало хуже, но со зрением все пока в порядке и потому могу точно сказать: на Махане-Йегуда стало чище, там открылись бутики (небывалое слово для рынка!) – милые лавочки-магазинчики с чудесными фенечками и тряпочками, а также духаны с соками здоровья и молодости, кафе и средиземноморские, суть фьюжн, рестораны с ценами на уровне «гурмэ», то есть уж не народными, не 10 шекелей за тарелку бобового супа с ломтем серого хлеба. На рынке продают все, что когда-либо продавали на Махане-Йегуда, фруктово-овощное изобилие, кровоточащее мясо, сверкающие под иерусалимским солнцем рыбины, маслины бесчисленных сортов, огурцы соленые любимые, и уже упомянутый сок счастья - густую смесь из этрогов, памелы, грейпфрутов и гата. Продавец этого сока, видом своим олицетворяющий вечного жида, но бодрого и здорового, а не брюзжащего старика, утверждает, что сок из этрогов обещает вечную молодость и любовь.
Эли Мизрахи, председатель рыночного комитета, владелец духанов, кафе, ресторанов, в свою очередь утверждает, что рынок следует ретро-урбанистическим модным течениям, приносящим на пене дней на рынок новых покупателей, ищущих не только индюшачьи крылья и бананы на потребу инстинктам, но и кафе, в тени которых можно посудачить и обсудить новинки городской архитектуры. Ибо политическую жизнь Израиля нет сил обсуждать даже на рынке, даже после шашлыков или полезного во всех отношениях урюка.
Последний раз рынок был отремонтирован 4 года назад, на нем поддерживаются семейные традиции торговли, а среди новых традиций есть музыкальные: по воскресеньям, в летние вечера, начиная с 20.30, в «кафе-тапас» проводятся джазовые вечера. Один же из лучших ресторанов на рынке - «Цахко» (в честь деда нынешнего владельца – Ицхака, всегда смеявшегося над обстоятельствами и потому любившего недурно поесть), расположенный в сердце иракского рынка, открыли 2 года назад, но ресторан уже успел завоевать репутацию «того самого ресторана, где надо обязательно побывать». Предупреждаю – цены там высокие.
****
От рынка через квартал Нахлаот с его подробными мемориальными досками-рассказами о живших тут прежде семьях, стоит пройти к старому «Бецалелю», к дому Бориса Шаца и, если впустят нынешние жильцы, проникнуть во внутренний двор: тишина и зелень за толстыми каменными стенами обволакивают вас и на мгновение можно представить, что вы в гостях у Бориса Шаца, его дочери Зоары, сына Бецалеля и его жены Луизы (чья сестра Эв была женой Генри Миллера). В старом «Бецалеле», в Доме художников сейчас проходит выставка Луизы Шац - акварели в японском стиле (в Калифорнии она училась у японских мастеров), мозаичные панно, абстрактные полотна и декоративные поделки. Стоит посмотреть: эпоха Шацев совсем недавно отступила от нас и ее все еще можно прочувствовать в воздухе дворика Шацев в аромате растущих там цветов. О связи эпох говорит и то, что Музей Израиля начался с коллекции академии «Бецалель», с музея академии, которым руководил Мордехай Наркис, впервые представивший экспозицию еще в 1908 году. На стене здания напротив Дома художников в память о семье Шац и в связи со столетием академии в течение года будут демонстрироваться меняющиеся раз в несколько месяцев постеры работ самого Бориса Шаца, его дочери Зоары и невестки Луизы. Поскольку сейчас в Доме художников проводится выставка Луизы Шац, то первым постером уличной экспозиции стала ее картина «Морские птицы». А в 100 метрах от «Бецалеля», на стене зала «Жерар Бехар» помещен огромный постер художника Габриэля Коэна «Кругосветное путешествие за 93 дня». Всего таких постеров в Иерусалиме - девять и развешены они по городу ради той самой пришедшей с рынка ретро-урбанистической моды в рамках проекта министерства туризма. Дальнейшие планы муниципалитета: превратить улицу Бецалель в пешеходную зону, открыть на ней новые кафе и встряхнуть это квартал Иерусалима, впрочем, и так довольно бодрый.
*****
Ради блага туристов Иерусалим закрывает улицы для движения автомобилей, прокладывает трамвайные пути и углубляется под землю, находя там все новые и новые чудеса в археологических раскопках. На днях было сообщено, что в городе Давида обнаружен квартал элиты города времен Второго Храма и на днях же открыт для широкой публики новый центр для посетителей около Стены Плача рядом со входом в туннель Хасмонеев. Центр называется «Ширшерет ха-дорот» - «Связь поколений», проектировался в течение 18 лет, а строился 7 лет. Годы ушли на то, чтобы собрать деньги и воздвигнуть в каменных пещерах под Котелем нечто, что, по мнению руководителей амуты «Ширшерет ха-дорот», является «объектом визуально-воспитательного назначения» и потому туда рекомендуется водить мальчиков на бар-мицву. По моему же мнению, центр «Связь поколений (как тут не вспомнить о Шаце и Музея Израиля) является странным «объектом из стекла и камня», непонятной, но очень красивой постоянной экспозицией, на которую растрачены огромные суммы, в которую втиснуто все, что попадало в поле зрения художников и архитекторов: стеклянные стеллы, каменные скульптуры, металлические конструкции, визуальные эффекты, дым из подземных дыр, загробные голоса дикторов (судя по их серьезности, глашатаев эпохи Второго Храма), вещающие из спрятанных в стене микрофонов, столбы света, вырывающиеся из трещин в полу. «Связь поколений» - это современный архитектурный китч и скульптура, эклектика, религия, тысячи имен, Катастрофа, археология, сионизм, войны Израиля. Все в одном месте, которое, безусловно, надо посетить и где вы сможете почерпнуть новые факты древней истории. Спорная экспозиция, но необычная и недорогая. Каждому посетителю вручают наушники (о записи на русском языке, как всегда, никто не подумал – так что учите иврит и английский), вы шествуете, невольно набравшись торжественности, из комнаты в комнату, из одного подземного зала в другой, переходя от эпохи к эпохе сквозь стеклянные столбы и клубы дыма, сквозь просвечивающие на стекле имена и полосы света, сквозь тысячелетия еврейской истории.
«Каждый из нас – звено в длинной цепи перспективы поколений евреев от праотца Авраама» – таково патетическое начало экскурсии, что в сочетании с цветом, музыкой, игрой света и 6000-летней историей впечатляет не меньше, чем один из залов экспозиции со стеклянным полом, сквозь который видна стена времен Первого Храма, микве эпохи Второго Храма и римский акведук. Стены этого зала относятся к периоду крестоносцев, а потолок возвели мамлюки. Сотворили же эту красоту, стекло в камне, архитектор Элиав Нахмиэль и известный художник по стеклу Джереми Ланфорт.
Если вам и этого мало, и хочется гулять и гулять, то знайте, что с другой стороны от Котеля расположен археологический Центр Давидсона, а если вы выйдете из Мусорных ворот и повернете налево, то через несколько минут спуститесь к городу Давида, экскурсия по которому сама по себя занимает полдня. А еще дальше, за стенами Старого города –город новый, с музеями и концертными залами, где в двадцатых числах июня прошел первый иерусалимский международный джазовый фестиваль, а в ближайшее время, 3 июля, состоится музыкальный фестиваль для юношества в пешеходной зоне «Армон ха-Нацив» - «Фестиваль за шекель»; фестиваль искусств «Этника» с 4 по 7 июля на площади перед музеем итальянского еврейства; летние джазовые концерты на крыше Мишкенот Шеананим в течение июля по четвергам, начиная с 19.30 и по пятницам в 16.30; 23-й иерусалимский международный кинофестиваль с 6 по 16 июля и 15-й международный фестиваль кукольных театров с 6 по 11 августа. Ярмарка искусств и ремесел «Хуцот ха-Йоцер» пройдет с 8 по 17 августа, а завершится все фестивалем пива с 29 по 31 августа. После чего лето кончится официально – так что поспешите в летний Иерусалим.
******
Сайты для выяснения подробностей, деталей, часов работы, телефонов и адресов:
www.thekotel.org
www.jerusalem.muni.il
www.mada.org.il
www.archpark.org.il
www.pami.co.il
www.cityofdavid.org.il
www.imj.org.il.
www.traintheater.org.il
www.tour-man.com
Маша Хинич
|
|
|
Навигация по порталу: 
