 |
27.06.2006 13:31 |
| |
Откуда в Израиле ксенофобия? |
 |
Михаил Хейфец,специально для Курсор-Инфо,27 июня 2006 г.
Ксенофобия свойственна любому нормальному бытию, она не обязательно связана с отторжением людей другой национальности. Вспомните ксенофобию москвичей к лимитчикам, вспомните, как они презрительно произносили по адресу неотесанных земляков – колхозники. То самое, что переживают нынче в Израиле русские, некогда испытали здесь йеке (немцы), потом ираки-пижама, потом марокко-сакин, а про эфиопов и говорить нечего. Стирание граней происходит со временем, и все кончалось до сих пор благополучно.
Иное дело, что благополучие никогда не наступало (и не наступило бы!), пока дискриминируемые общины не сорганизовывались, не давили на истеблишмент мощью электоральной массы, не заставляли принимать меры. И меры срабатывали неукоснительно. А вот русские пока на защиту себя и своих не способны.
В чем конкретно проявляется ксенофобия по отношению к русским в Израиле?
Журналист Анна Исакова привела конкретный и неопровержимый пример чистой антирусской ксенофобии. Когда она служила советницей премьер-министра Эхуда Барака, ей позвонили и рассказали о том, что служба безопасности аэропорта Бен-Гуриона выслала обратно в Россию некую ученую. Та приехала делать доклад на научном конгрессе. Звоню в соответствующую службу, спрашиваю, в чем дело, - рассказала Исакова. - В ответ рассказывают сплетни. Мол, блондинка, не замужем, ученость ее сомнительная, мол, не занимается ли она древнейшей профессией, несмотря на научный конгресс. Бред какой-то! Задаю вопрос: Если бы ученая блондинка при всех ее нравственных несовершенствах приехала не из России, а из Канады, вы бы ее выслали? В ответ слышу: Нет, конечно. И сразу – испуганное молчание...
Мне тоже приходилось сталкиваться с подобным казусом. Знакомый преподаватель (правда, не блондинка, а шатенка) рассказывала, как проверяли ее на границе. Ну, ладно, я понимаю – безопасность и все прочее... Но у меня отобрали багаж. Когда я спросила, где он, сказали: ждите, отдадут у трапа самолета. Действительно отдали. Но ведь осматривали без меня! А если бы что-то пропало? А если бы что-то подложили? Главное – я постоянно чувствовала, что тот, кого туркают, обыскивают, гоняют без багажа – не защищен, совершенно бесправен. Ведь начни он вякать – самолет может улететь без него. Нельзя превращать человека в бесправную машину, в кафкианского персонажа, которому вынесен приговор, а он не знает, за что. Помните, как героев Процесса гоняли по инстанциям, и в каждой бездушно говорили: Да, виновен, но не говорили, за что. Безопасность, конечно, следует обеспечивать, но зачем же при этом постоянно унижать человека, единственная вина которого заключается в том, что он хотел побывать в Израиле!
Некогда партия Исраэль ба-алия добилась колоссального успеха на выборах, пообещав отстоять специфические интересы русской алии. Но оказалось, что интересы алии волновали депутатов в последнюю, ну, быть может, в предпоследнюю очередь (исключаю из списка Марину Солодкину). Они, видите ли, патриоты, для них главное – интересы страны
Которые понимались, как социальные интересы поселенцев.
Я ничего против поселенцев не имею, но у них есть свои партии, свои защитники, а русская партия как таковая поселенцам совсем не нужна. Зато русские избиратели постепенно перестали голосовать за патриотов, которые чуть что - подавали в отставку (о, принципиально, конечно же, принципиально, позабыв, для чего их избрала община). В отличие от партии ШАС, они всегда своей общиной пренебрегали.
Я убежден, что достижение правового равенства и уважения к своим (да и не своим тоже!) гражданами есть высшее требование современного израильского патриотизма. Без Ямита Израиль живет, и без Гуш-Катифа он проживет, но без уважения граждан к своей стране – еще неизвестно.
Я всегда утверждал, что в израильской системе правопорядка работают, на свой лад, святые люди. Им десятилетиями приходится направлять главные усилия на тех, кто не защищен законом - на арабов, которые живут по правилам военного положения, то есть вне рамок нормального права. Как удается полиции сохранять хоть какое-то понятие о правах граждан – не совсем понятно. Но неизбежно службы безопасности и правопорядка при таких условиях развращаются – это неизбежно, их захватывает соблазн всевластия, презрения к тем, с кем они общаются по работе. Их воспитывает их быт, их работа. И хотят они того или нет, но их отношение к арабам переходит понемногу и на евреев тоже.
Почитайте для опыта книгу Моше Фейглина о том, как свирепо, до полусмерти, избивали дубинками израильские полицейские правых демонстрантов из Зо арцейну. На зеркало, господа, неча пенять, коли рожа крива! Не арабов, между прочим, избивали.
Поэтому высочайшей и патриотичнейшей задачей русской общественности мне видится организация борьбы за права человека. Поначалу - хотя бы за собственные. За права земляков.
Сотрудник службы безопасности в аэропорту, например, изначально уверен, что спасает Израиль, унижая репатрианта или гостя из далекой северной страны. Подумаешь, мелочь: кого-то унизил! Зато спас израильских проституток от возможной конкуренции! Экое благо для всех нас!..
Кстати, мою знакомую подвергли длительному допросу во время ее отъезда из Израиля. Сработал охотничий инстинкт и ощущение права на допрос, на придирки, на свое превосходство. У нас, мол, такая работа! Но любая работа требует, чтоб к ней прилагали голову, а всевластие полиции отшибает мозги.
Анна Исакова пишет: Мы умели поставить под контроль советскую власть, устраивая международные скандалы в связи с ксенофобией. Так неужели не сумеем создать ту же атмосферу в условиях демократических свобод?
Это вопрос жизни государства.
Поэт мудро писал:
Всемирный опыт говорит,Что погибают царства,Не потому, что труден быт Или страшны мытарства.Но погибают оттого, И тем больней, чем дольше,Что люди царства своегоНе уважают больше.
Мнения авторов статей, публикуемых в этом разделе, могут не совпадать с мнением редакции Курсор-Инфо.
|
|
|
Навигация по порталу: 
