 |
17.05.2006 15:48 |
| |
Маарив: Либерману не дают вернуть арабов на родину |
 |
Миша Шаули, Маарив, 17.5.06
В последнее время появился новый журналистско-политический штамп: именовать Авигдора Либермана вахтенным расистом Израиля. Либерман поддерживает идею возвращения палестинцам Родосских территорий - районов Вади-Ары, арабского треугольника и т.п. Напомню, что эти земли отошли к Израилю от Иордании в рамках соглашения о прекращении огня, заключенного в 1949 году на острове Родос.
Верно ли считать расизмом призыв к передаче под палестинское управление территорий, населенных палестинцами? Особенно если учесть тот факт, что идеологические противники Либермана руками и ногами поддерживают такое вот предложение: Более 220 тысяч жителей Восточного Иерусалима станут гражданами палестинского государства и утратят их нынешний статус постоянных жителей Израиля.
Между прочим, это цитата из документа, именуемого Женевской инициативой, авторы и сторонники которой на чем свет стоит кроют план лидера НДИ. Кстати, Либерман в своем плане предлагает отдачу не только Родосских территорий, но и некоторых арабских деревень, относящихся к Восточному Иерусалиму.
Справедливо ли проводить такое дискриминационное различие между жителями Восточного Иерусалима и арабского треугольника? И те, и другие уже давно живут под израильским суверенитетом. И те, и другие получают пособия Института национального страхования Израиля (Битуах леуми), имеют израильскую медицинскую страховку и право работать в любой точке страны.
Совершенно очевидно, что нет никакой разницы между жителями Восточного Иерусалима и жителями территорий, аннексированных на Родосе. Как очевидно и то, что и те, и другие утратят все свои израильские права, перейдя под палестинский суверенитет.
Может быть, разница в том, что аннексированные на Родосе сознательно и добровольно связали свою судьбу с Израилем, приняли израильское гражданство и потому заслуживают особого к себе отношения? Что же, давайте разберемся. Ниже приводится небольшая историко-юридическая справка.
Арабские жители Восточного Иерусалима имеют право в любой момент сменить свое гражданство (как правило, иорданское) на израильское или могут оставаться гражданами Иордании или ПА, сохраняя за собой статус постоянных жителей Израиля. Из страха быть обвиненными в коллаборационизме, большинство жителей Восточного Иерусалима предпочли второй вариант: они отказались от израильского гражданства (которое, повторим, они могут получить в любой момент), приняв только статус постоянных жителей.
Аннексированные на Родосе подобного выбора были лишены. Израильское гражданство было им поголовно навязано еще в 1949 году. Более чем вероятно, что если бы им такой выбор был предоставлен, они поступили бы точно так же, как и их восточно-иерусалимские братья сделали в 1967 году.
Авторы Женевской инициативы (Йоси Бейлин и Ясер Абед-Рабо) решительно возражают против передачи под палестинский контроль аннексированных на Родосе, объясняя это тем, что сами жители этих территорий того не желают. А вот передать ПА четверть миллиона жителей Восточного Иерусалима, не спрашивая их на то согласия, – это пожалуйста!
Я справился у женевцев, что думают о столь щедром их предложении сами жители Восточного Иерусалима, и услышал в ответ: Далеко не все в восторге от этой идеи. Но ведь и израильские поселенцы не горят желанием вернуться в Израиль.
Словом, если бы авторы Женевской инициативы захотели стать чуточку осведомленнее, они бы узнали: по всем прикидкам, подавляющее большинство жителей Восточного Иерусалима не желают и слышать об утрате статуса постоянных жителей Израиля. Именно поэтому их лидеры категорически запрещают проводить в Восточном Иерусалиме опросы на эту тему. Но Бейлин и Ко предпочитают оставаться в блаженном неведении.
Авторы Женевской инициативы, похоже, проявляют трогательную заботу о себе самих, а вовсе не о палестинцах. Именно поэтому они с радостью готовы, никого не спрашивая, передать под суверенитет ПА всех арабских жителей Восточного Иерусалима, не участвующих в выборах в кнессет, и ни за что не готовы поступиться электоратом в арабском треугольнике.
Именно поэтому Йоси Бейлин, Юли Тамир и им подобные проявляют такую трогательную заботу о чаяниях и пожеланиях жителей Умм-эль-Фахма и Бака-эль-Гарбии. Там для них – резервуар мандатов. А Восточном Иерусалиме его нет, поэтому чаяния его жителей их не волнуют.
Вот и спрашивается: как же получилось, что те, кто вовсю честят расистом Либермана, не удостаивают этого титула Бейлина или Эфраима Сне, тоже предлагающего территориально-демографический обмен? Может быть, все дело в том, что Сне, в отличие от Либермана, не родился в России? У меня есть серьезные опасения, что расистами являются как раз те, кто сейчас освистывают Либермана.
Автор – член исполкома движения Сионистский курс и член партии Шинуй
|
|
|
Навигация по порталу: 
