 |
18.11.2005 12:58 |
| |
The Marker: Бал на выборах будет править Сатана |
 |
Нехемия Штрасслер, The Marker - Гаарец, 18.11.2005
Сегодня я вам торжественно заявляю, товарищи: дьявол межобщинной вражды загнан в могилу, - сказал Амир Перец после победы на праймериз в партии Авода. Однако на самом деле он имел в виду как раз противоположное. Он не только не свел дьявола в могилу, но вернул его к жизни, водрузив в самом центре политической арены. Он вдохнул в него жизнь, превратив секторальную междоусобицу в главный козырь приближающейся предвыборной схватки - гораздо больше, чем когда-либо.
Во имя справедливости следует заметить, что сам Перец и миллиметра не проехал на спине того самого межобщинного дьявола, двигаясь к своей впечатляющей победе на праймериз. Весь путь он проделал, опираясь исключительно на собственные силы и талантыв. Но он хочет побеждать. Он привык побеждать. Но для этого – и Перец тут нисколько не сомневается - он обязан мобилизовать себе в помощники дьявола межобщинной вражды.
Но вовсе не Перец открыл ящик межобщинной Пандоры. В 1984 году Эзер Вейцман (будущий президент Израиля), создав собственную партию, решил проверить, что волнует потенциальных избирателей. Руководитель его агитационного штаба, известный специалист по рекламе Реувен Вимер, выяснил, что огромный электоральный потенциал несут межобщинные проблемы.
Этот вывод подтвердили независимые исследователи. Когда группа составлена из ашекеназов и из сефардов, сообщили они, то межобщинных конфликты не возникают вообще. Если группу составляют сефарды, но руководит ею ашекеназ, то и в этом случае все остается спокойным.
Однако как только во главе группы встанет сефард – начинается междоусобица, и общинные проблемы обретают доминантный характер. Причем, до такой степени, что отодвигают все остальное на второй план. В общем, сатана межобщинной вражды начинает править бал.
Дьявол этнической вражды был решающим элементом практически во всех избирательных кампаниях. От беспорядков в Хайфе в 1950-е годы и до черных пантер в 1970-е и чахчахов в 1980- е. (Чахчахами перед выборами 1977 года обозвал выходцев из восточных общин, друг семьи Рабиных комик Дуду Топаз; Рабин проиграл, а Топаза удалили с телевидения на целых 15 лет - Курсор).
День победы Переца стал праздником для Сдерота. Избиратели Ликуда и Аводы слились в едином порыве и благословили его. Один из жителей, как раз активист Ликуда, сказал: Нет сомнения в том, что избрание Амира Переца, одного из тех, кто пришел сюда из Марокко, позволяет нам поднять сефардские головы!. Другая жительница сказала: Нет причины скрывать: все нам важно, что он - один из нас, он - марокканец.
В противоположность общепринятому мнению, тот факт, что восточные евреи (в Израиле их называют мизрахим – Курсор) голосуют за правые партии, не является производным от их политической позиции. Это голосование - результат многолетнего бала той самой межобщинной Сатаны. Оно вызвано ненавистью к левым, потому что левые - это ашкеназы. Это - протестное голосование, это счет за несправедливость, который предъявляют мизрахим от выборов к выборам - за унижения, за оскорбления, которые приняли на себя и они, и их отцы.
Когда Менахем Бегин подписал мирный договор с Египтом и отказался от всего Синая, - включая Шарм аш-Шейх и Ямит - его в Центре Ликуда прямо-таки обнимали и целовали. Но когда левые осмелились подписать соглашение Осло, сефарды протестовали против него и выходили на демонстрации, потому что преступные левые вознамерились кормить арабов за их счет; потому что левые любят арабов больше, чем их. Потому что историческая ненависть не прекращается одним днем.
Но всю эту ненависть к левым невозможно обратить против Переца. Он - один из них. Он - такой же, как и они. Он - тоже жертва. Ему тоже не позволяли поднять голову. Он тоже прошел через все унижения. Но сегодня он идет с поднятой головой, и у него есть зримые свидетельства успеха. Поэтому он стал моделью для подражания. Он добился самых больших успехов среди репатриантов из Марокко. Он возвращает их племени утраченную гордость.
Сегодня Перец вправе сказать то, что Пересу было недоступно. Перец может сказать, что он присоединит арабов к своему правительству. Он может сказать, что продолжит движение по рельсам Осло, что ликвидирует поселения. Он может сказать, что именно заселение евреями территорий явилось причиной морального разложения и того роста насилия, от которого страдает израильское общество. Он даже может безбоязненно говорить об окончании оккупации и подписании постоянного соглашения с палестинцами.
О нем не скажут, что он отдает арабам за счет восточных общин, потому что он-то как раз - восточный.
Перец говорить языком левых, как с точки зрения внешнеполитической, так и с точки зрения экономической. Но его слова захватывают, трогают за сердце. А во время предвыборной кампании как раз большое значение имеют теплота души и чувствительность. Люди любят, когда обращаются к их сердцам. Просто страстно желают. Вспомните Билла Клинтона: он всегда трогал сердца и ронял слезу. Трудно противостоять человеку, который берет избирателя за душу.
Переворот в Аводе вверг Ликуд в состояние тихой паники. ШАС тоже озабочен. Опасения потерять власть уже привели к единению рядов в Ликуде. Победа Переца повлияла на поведение мятежников, заставила их приблизиться к премьер-министру, да и сам Ариэль Шарон решил остаться в Ликуде. Все они боятся потерять власть, силу, должности, льготы, деньги. Они хорошо понимают, что Перец украл у них джокера из колоды, он вытащил карту, с помощью которой они побеждали: ненависть к левым.
|
|
|
Навигация по порталу: 
