|
07.11.2005 12:14 |
| |
Гаарец: Израильские левые солидарны с арабами из пригородов Парижа |
 |
Дрор Шимони, Гаарец, 07.11.05
Каждый, кто внимательно наблюдает за реакцией израильтян за беспорядками, которые в последние десять дней охватили Францию, может прийти к ошибочному выводу, что, наконец-то, сбылся кошмарный сон левых радикалов. Никогда еще политическая борьба, главной движущей силой которой являются мусульмане и чернокожие, не получала столь горячей поддержки среди широких слоев населения нашей страны.
Наконец-то пришли хорошие новости!, Какая радость!, Я так счастлив! - вот лишь некоторые из типичных выражений восторга, которые можно встретить на израильских информационных Интернет-сайтах в качестве реакции на сообщения о белых ночах в пригородах Парижа.
Разумеется, речь в данном случае не идет о солидарности с участниками акций протеста. Приведенные высказывания содержат радость относительно того, что, сейчас, наконец, мир поймет и разделит наиболее брутальную версию ненависти к исламу и мусульманам. Многие израильтяне уверены, что теперь-то европейцы уж точно поймут невозможность сосуществования с миром ислама, если им было недостаточно для этого мегатерактов в США 11 сентября 2001 года.
Ислам пришел в Европу не для того, чтобы вписаться в существующую общественную жизнь, а для того, чтобы завоевать этот континент…
Франция уже оккупирована мусульманами, и теперь на очереди Испания, Британия, а также скандинавские страны…
Тот, кто вечером ложится спать с собаками, пусть утром не удивляется, что у него блохи…
Вот так звучит глас народа в Израиле, если судить, опять-таки, по отзывам пользователей интернета, которые они оставляют на различных форумах и сайтах новостей.
Эти же мысли, хотя и в несколько смягченной форме, можно услышать и на солидных конференциях, которые проводят в нашей стране различные научно-исследовательские учреждения. Их можно прочесть и в книгах, издаваемых на безупречном английском языке, где популярно объясняется разница в подходе Израиля и стран Запада к вопросам борьбы с террором.
Однако тех израильтян, которые, в свете последних событий рассчитывали на широкое понимание во Франции, постигло жестокое разочарование. Их радость по поводу того замешательства, в котором сейчас пребывают проарабски настроенные французы, разделяют в этой европейской стране разве что ультраправые слои населения.
На минувшей неделе французские газеты с возмущением отвергли попытки некоторых израильских журналистов назвать происходящее в парижских пригородах местной интифадой и таким образом привязать уличные беспорядки в окрестностях европейской столицы к событиям в ближневосточном регионе. Трезвомыслящая Франция противостоит обрушившимся на нее проблемам, связанным со вспышкой насилия, совсем иначе, чем это обычно принято в Израиле.
Нет сомнения в том, что ненависть к эмигрантам - как к мусульманам, так и к не мусульманам - имеет во Франции глубокие корни. Об этом, свидетельствует, в частности, большой электоральный успех ультраправой партии Жана-Мари Ле-Пена на последних президентских выборах. Эта ненависть, которая усиливается год от года, уходит своими корнями в имперское прошлое этой страны, которая на протяжении десятков лет оккупировала обширные территории в Азии и Африке, а временами и вела жестокие колониальные войны в таких странах как Алжир, Марокко и Тунис. Так что израильский опыт в этом вопросе для Франции ничего нового не даст.
Однако в этой европейской стране есть и другие силы, которые видят в происходящих насильственных инцидентах уникальную возможность изменить общественную повестку дня, создать еще более благоприятные условия для успешной интеграции эмигрантов во Франции. Речь идет, прежде всего, о лидерах левых политических движений, которые не теряют голову и не впадают в истерику при виде сотен пылающих автомобилей в парижских пригородах.
Французские левые, в отличие от их единомышленников в других европейских странах, сохранили приверженность не только к социал-демократическим, но и к коммунистическим принципам подхода к событиям подобного рода. В их исторической памяти еще не умерла Парижская коммуна 1870 года, когда тысячи людей вышли на столичные улицы, требуя работу, равноправие и честное перераспределение социальных благ. Этический код местных социалистов включает в себя и генетическую память о том, что современная Французская республика рождалась во грехе революций и уличных боев на баррикадах.
Сегодня эти базовые принципы французской социал-демократии проходят серьезные испытания. Нынешние массовые беспорядки по своему характеру существенно отличаются от событий мая 1968 года. Тогда главной движущей силой народного протеста были в основном коренные французы - студенты философского и филологического факультетов парижского университета, и их демонстрации проходили в престижном Латинском квартале у ворот Сорбонны.
Сегодня на улицы вышли молодые люди по имени Мурад и Мунир из бедных пригородов Парижа, Марселя и Руана. В этой ситуации французские левые должны быть выше всех существующих предрассудков относительно неисправимости ислама и мусульман, и не подаваться на провокации вроде тех, которые уже осуществила администрация Джорджа Буша (вспомним, например, рекомендацию гражданам США не посещать районы насильственных столкновений).
Если здоровые силы французского общества смогут направить начавшуюся борьбу в правильное русло и добьются принципиального изменения системы приоритетов в социальной сфере, это пойдет на пользу всей Европе. Вполне вероятно, что сможет, наконец-то, осуществиться старая мечта левых сил о превращении этого континента в подлинно мультикультурное сообщество.
Если же этого не произойдет, то не только во Франции, но и во всем мире восторжествуют принципы, провозглашаемые Джорджем Бушем и израильскими правыми. Они гласят, что все происходящее объясняется только наличием чрезмерно большого количества мусульман.
|
 |
|