|
22.08.2005 14:15 |
| |
Гаарец: Почему Король-Машиах отказался помочь поселенцам? |
 |
Узи Бензиман, Гаарец, 22.08.2005
Когда седьмой Любавичский ребе, Менахем-Мендель Шнеерсон, находился при смерти, хасиды ХАБАДа организовали шумную кампанию во всем мире, пытаясь доказать, что именно он и есть долгожданный Машиах (Мессия), которого евреи ждут уже около двух тысяч лет. Когда летом 1994 года 92-летний Менахем-Мендель Шнеерсон все же скончался, лидерам ХАБАДа пришлось смириться с тем, что даже мудрый ребе - смертный человек из плоти и крови. Тем не менее, любавичские хасиды во всем мире и сейчас упорно повторяют в конце каждой молитвы одну и ту же фразу - Да здравствует наш господин и учитель - Король-Машиах!, имея в виду, конечно же, рава Шнеерсона.
Точно так же вели себя некоторые поселенцы Гуш-Катифа, которые до последнего момента верили в чудо В то, что депортационное наваждение, навязанное народу Израиля злодейским правительством Шарона, исчезнет в самую последнюю секунду по воле Свыше. Исчезнет уже потому, что ликвидация еврейских поселений в любой точке Эрец-Исраэль противоречит воле Всевышнего…
Точно так же ведут себя сегодня и наиболее последовательные сторонники твердой руки (причем это относится не только к религиозным, но и к светским политикам), настаивающие на том, что ЦАХАЛа обязан и далее контролировать всю территорию Иудеи и Самарии. Религиозный сионист Эфи Эйтам - бывший генерал и бывший же лидер национально-религиозной партии МАФДАЛ - уже не возражает против создания независимого палестинского государства. Однако он считает, что для этого надо уговорить Египет поступиться половиной Синайского полуострова, соединить ее с территорией сектора Газы и переселить туда два с половиной миллионов арабских жителей Западного берега.
Впрочем, Эфи Эйтам не объясняет, каким образом этот смелый план можно осуществить практически. Точно так же его единомышленник - лидер ликудовских бунтовщиков Узи Ландау, который пока не носит кипу, - не желает разъяснить израильской общественности, каким образом его агрессивная позиция, отрицающая какие-либо территориальные уступки в Иудее и Самарии, совпадает с мнением основателя правосионистского (ревизионистского) движения Зеэва Жаботинского. Тот, как известно, отрицал возможность создания двунационального государства в Стране Израиля, где один народ властвовал бы над другим.
Единственный логичный аргумент, который приводят все противники плана размежевания, включая вечно петляющего и непостоянного в своих политических пристрастиях Нетаниягу, состоит в следующем: в 1948 году в момент создания Государства Израиль в нашей стране проживало всего 600 тысяч евреев, а сейчас население страны превысило шесть миллионов человек. Поэтому, якобы, демографическая проблема, которой власти сегодня оправдывают реализацию плана одностороннего отступления, не имеет под собой бесспорной основы.
Однако следует напомнить, что провозглашение Государства Израиль в мае 1948 года потому и стало возможным, что его создатели, прежде всего Давид Бен-Гурион, обеими ногами стояли на земле, хотя и получили в детстве традиционное иудейское образование и воспитание. Точно так же кнессет и правительство не могут сегодня решать проблему политического будущего Иудеи и Самарии, исходя из библейских прав нашего народа на эту территорию.
Вместо того чтобы кричать на каждом углу об исторической принадлежности Хевронского нагорья или Иорданской долины народу Израиля, следует ответить на конкретные вопросы. Вот лишь некоторые из них: Каким образом 250 тысяч еврейских поселенцев Западного берега смогут сосуществовать с двумя с половиной миллионов арабов? Как выглядит в глазах мировой общественности положение угнетаемых израильской военной администрацией палестинцев? Каким образом Израиль может обеспечить устойчивое процветание своим жителям в условиях продолжающегося экономического бойкота со стороны большинства арабских стран и всевозможных санкций, налагаемых на нашу страну Европейским сообществом?.
И главное: Где найти золотую середину между насущными оборонными интересами Израиля и предоставлением палестинцам права на создание жизнеспособного собственного государства?. Пока я не услышал от наших политиков вразумительного ответа ни на один из поставленных вопросов. Зато со всех сторон слышны причитания и проклятия в адрес злодея Шарона, которого обвиняют во всех смертных грехах - от кражи голосов избирателей до бесчеловечности перед лицом страданий еврейских женщин и детей.
Однако ради общего блага партийным интересантам из Ликуда и МАФДАЛа, а также лидерам поселенческого движения нужно отказаться от соблазна максимально использовать в сиюминутных идеологических и предвыборных целях психологическое воздействие на общественную атмосферу эмоционального потрясения эвакуированных поселенцев, а также естественное чувство сострадания, которые они вызывают у многих граждан Израиля.
С такой же страстью, как религиозные люди верят в приход Машиаха, несмотря на то, что тот медлит, по выражению великого философа РАМБАМа, вот уже много веков, они должны сегодня, вместе со всеми трезвомыслящими гражданами, заняться более практичным делом. А именно - реализацией вполне осуществимых планов создания компактного по территории и политически монолитного Государства Израиль с устойчивым еврейским большинством.
|
 |
|