|
15.08.2005 11:54 |
| |
The Marker: Магия односторонних уступок. Что это такое? |
 |
Орит Шохат, The Marker - Гаарец, 15.08.2005
Чудо одностороннего отступления из сектора Газы и Северной Самарии - приобретенное. Сначала казалось, что это слишком мало и слишком поздно. Что это всего лишь попытка пустить пыль в глаза, которая ничем не закончится. Но сейчас понятно, что даже палестинцы или хотя бы те из них, кто стремится найти решение по принципу два государства для двух народов, осознали имеющийся в данном процессе потенциал.
Чудо одностороннего размежевания в том, что оно зависит только от нас и, в конце концов, определяет нашу ответственность за него. Мы собственными руками создали этот поселенческий клубок 35 лет назад, а сейчас нам придется распутать его, избавляясь от скопившихся узелков. Впервые за все время признается факт, что поселения являются ошибкой, вне зависимости от того, что говорят американцы, что пишут французы, что замышляют иранцы и что творят палестинцы.
Праздник подошел к концу. Не нужно наград и призов за то, что мы наконец решили покинуть не принадлежащий нам дом. Только тот, кто не признает своей ответственности, может просить что-либо за действие, которое давно должен был сделать. Тот, кто наследил, должен начать уборку.
Демографический и территориальный хаос, который мы породили бездумной поселенческой политикой, настолько серьезен, что не позволяет даже тихо закрыть за собой дверь. Мы разбрасывали поселения так, что никогда не сможем отступить. Не думали о будущем, не заботились о соседях, не видели их на расстоянии вытянутой руки.
Менахем Бегин, подписывая мирный договор с Египтом, искренне и наивно полагал, что палестинцы удовлетворятся получением автономии под израильским суверенитетом. Он настолько пренебрегал их потенциалом, что не выполнил даже того малого, что обещал. Кто знает, какой была бы история, если бы палестинцы получили ту автономию, которая была им заведомо ложно обещана почти 30 лет назад.
Сегодня принято с ностальгией вспоминать религиозное руководство того времени. Но нельзя забывать, что один из наиболее влиятельных ветеранов МАФДАЛа, Йосеф Бург, который был назначен ответственным за выполнение плана образования автономии, сделал все, что мог для провала намеченного плана.
Религиозные полагали, что Небеса придут им на помощь, но что думали остальные? Некоторые из них надеялась, что палестинцы вечно будут оставаться подчиненными подданными, чернорабочими для развития израильской экономики. Некоторые надеялись, что палестинцы эмигрируют в Иорданию или другие арабские страны. Некоторые вообще ни о чем не думали. Молчаливое наивное глупое большинство верило, что армия сможет решить все проблемы, что можно смело основывать поселения в центре сектора Газа, а солдаты всегда смогут предоставить надежную защиту. Неслучайно план одностороннего размежевания появился на повестке дня именно тогда, когда военнослужащие ЦАХАЛа начали высказывать свое мнение, когда появились первые отказники в рядах армейской элиты – ВВС и спецназе.
В одностороннем отступлении есть историческая справедливость. Так же, как поселенческая деятельность была односторонним актом, так и уход из поселений - односторонен. Именно тот, кто организовал эту кислотную вечеринку, должен позаботиться, чтобы все гости вернулись домой живыми и невредимыми.
Еще до того, как начнутся переговоры с хозяевами дома, нужно позаботиться о наведении чистоты. Нужно вызвать полицию, чтобы занялась пьяными и одурманенными, не желающими покинуть место добровольно. Нужно выплатить компенсацию за нанесенный чужому имуществу материальный ущерб. Нужно заплатить и за моральную травму.
Все мы несем ответственность за это. Кто-то больше, кто-то меньше - потому что все мы выбирали правительства, поощряющие это безобразие в течение десятилетий. Мы в течение этого времени не обращали внимание на реальную действительность и отказывались посмотреть в зеркало.
Это верно по отношению к нам всем, но еще более верно по отношению лично к Ариэлю Шарону. Одностороннее отступление - это его инициатива, так же как его инициативами были необузданные неконтролируемые провокационные поселения, втыкаемые в дома, поля и сердца наших соседей. Как шум, который мы производили на вечеринке, продолжавшейся в течение целого поколения, так и вандализм, который имел место, не позволяют нам радоваться - сила не одержала победы над справедливостью.
Шарон, который пренебрегал любым соглашением, подписанным Ицхаком Рабином и подстрекал народ против него, сейчас делит земли, так как понял, что другого выхода нет. Шарон, который в свое время призывал поселенцев захватывать высоты, сегодня нашел решение для устранения завязанным им узлов. Он в ответе за разочарование тех, кого будут выселять. Он передаст палестинцам ключи. Он попытается, если ему хватит времени, воплотить в жизнь более реальные мечты. Он должен очистить территории, убрать из Гуш-Катифа все, до последнего дома. Это слишком мало, слишком поздно, но при этом собственными руками, собственными руками.
|
 |
|