|
14.08.2005 16:21 |
| |
Есть ли связь между Холокостом и размежеванием? |
 |
Лев Меламид,cпециально для Курсор-Инфо14 августа 2005 г.
Еврейский мальчик в кепочке и с поднятыми руками, на курточке - желтая звезда Давида. А в глазах страх перед немецким солдатом с автоматом наперевес.
Кто не знает этой фотографии, ставшей символом Катастрофы европейского еврейства в годы Второй мировой войны? Сегодня на улицах израильских городов можно увидеть плакат с той же фотографией и подписью к ней: Снова изгнание.
Этот плакат предназначен для обывателя, которому популярным образом пытаются разъяснить весь ужас предстоящего размежевания, последствия которого, по мнению изготовителей наглядной агитации, соизмеримы с Катастрофой. Однако есть ли предел лицемерия и бесстыдства, за который не готовы переступить копирайтеры от размежевания, использующие в своих пропагандистских целях самую страшную страницу истории еврейского народа.
Сегодня одна из важнейших программ Еврейского агентства (Сохнут) для стран рассеяния - это молодежный курс по изучению Катастрофы европейского еврейства. Ежегодно тысячи израильтян и еврейских ребят из диаспоры проходят маршем жизни по тем памятным местам, где в годы войны нацистами были уничтожены 6 миллионов евреев. В России Сохнут устраивает летние лагеря, где юношей и девушек знакомят с историей восточноевропейского еврейства и с его трагической судьбой. И, прошедшие профессиональную подготовку, инструктора и вожатые проводят семинары и ролевые игры, благодаря которым молодежи дают понять, какое место отводится Государству Израиль в современной истории еврейского народа.
Что подумает питерский студент, побывавший в таком лагере по изучению Катастрофы, когда друзья из Израиля расскажут ему о плакате в центре Иерусалима, сравнивающего польского еврейского мальчика, посланного немецким солдатом в газовую камеру, с израильским мальчиком из Неве-Дкалим, которого эвакуируют на другое место жительства в пределах того же еврейского государства? Что-то тут не так, подумает он. И в его сознании пафос страшной трагедии времен Катастрофы снизится до обывательского непонимания происходящего - неужто мальчика из Неве-Дкалим выбрасывают на улицу без средств к существованию? Или ему, не дай Бог, грозит смерть? Ну, а обычный антисемит сделает свои выводы - если евреи сравнивают Катастрофу с тем, что сейчас происходит в Гуш-Катифе, то все ужасы о ней ими просто придуманы.
Нет никакого сомнения в том, что плакат с фотографией ведомого на заклание еврейского мальчика получил добро от духовных лидеров противников размежевания, то есть от тех раввинов, которые призывают оранжевых к непослушанию властям. Будь иначе, эти плакаты не висели бы в Святом городе.
В свое время другие раввины призывали свою паству оставаться на своих местах и безропотно ждать прихода немцев – и такие факты известны из истории Катастрофы. Не будем сейчас задаваться вопросом, чем руководствовались эти пастыри - их уже давно нет в живых. Но чем руководствуются нынешние, сравнивающие израильского солдата с нацистскими душегубами, - спросить хотелось бы.
Казалось бы, этим раввинам, в большинстве своем принадлежащих к так называемому крылу религиозного сионизма, судьба еврейского государства небезразлична. Это мы видим сейчас, когда они встали во главе борьбы против эвакуации еврейских поселений из сектора Газы и Северной Самарии. Вот только, видимо, в какой-то момент они потеряли чувство меры и принялись лить воду на мельницу врагов Израиля.
Сегодня 9 ава, день когда были разрушения Первый и Второй иерусалимские Храмы. Этот день связан со многими несчастиями еврейского народа. В иерархии приоритетов религиозных лидеров эпохи Второго Храма этика и даже человеческая жизнь стояли далеко не на первом месте. Куда важнее для них были совсем другие вещи - правильная передача религиозного закона или ритуальная чистота жертвенного ножа. В свое время величайший еврейский мудрец Гилель так сформулировал суть иудаизма: Не делай другому того, что ненавистно тебе.
К сожалению, у духовных лидеров той эпохи основные принципы оказались несколько иными. И по мнению мудрецов последующих поколений, это стало одной из причин того, что Храм был разрушен, а еврейский народ - изгнан со своей земли.
|
 |
|