В этот день 9-го ава евреи вспоминают разрушение Храма, и читают кинот - плачи, посвящённые этому событию.

Часть плачей посвящена разрушению Первого, а часть - Второго Храмов, раввины последующих поколений добавили ещё много плачей, посвящённых бедствиям галута, вплоть до Катастрофы.

Все это напоминает нам о скорбной реальности. Каждый раз при новых бедствиях евреи надеялись, что это уже "окончательный вариант", эти бедствия уже последние и за ними придёт Избавление - и каждый раз эти надежды оказывались тщетными.

В нашу эпоху, когда евреи вполне могли бы отстроить Храм, они продолжают утешать себя глупыми сказками, что Храм-де спустится с неба. Оттуда же придут к нам Машиах и Великий Израиль.

Сказки эти столь же глупы, сколь и беспочвенны, они противоречат сказанному в Торе.

Есть только один способ восстановить Храм и приблизить Избавление – согласно словам рабби Нахмана из Брацлава, превратить «кинот» (плачи) в «тикун» (исправление). То есть, своими руками отстоять свою свободу, отстроить Храм, освободить всю Землю Израиля и таким путём добиться окончательного Избавления.

Рав Авраам Шмулевич, 

Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")

Первоисточник: »