У евреев есть праздник, знаменующий двойную память о героизме.

Это Шушан-Пурим. Он установлен в честь событий, последовавших после победы над врагами в сам праздник Пурим. Когда еще и на следующий день после уничтожения своих врагов евреи проводили "зачистку" в самом столице Персидского царства - чтобы и следа не осталось.

Законы празднования Шушан-Пурима странны. Его следует праздновать только в городах, которые были окружены стеной во времена, когда евреи под  предводительством Иешуа бин Нуна (Иисуса Навина) завоевали Землю Ханаанскую.

Но какое отношение бин Нун имеет к пуримским событиям, произошедшим через тысячу лет после его рождения? К персидскому городу Сузы (Шушан)? Наконец, какое отношение он имеет к стенам, окружавшим города - он

ведь их не строил?

Все правильно. Не строил. Но он эти города брал.

Упоминание об Иешуа бин Нуне и крепостях, которые взяли евреи, вошедшие

в Землю Обетованную - напоминание о героизме, проявленном нашими

предками. Так было. Так будет и впредь.

Рав Авраам Шмулевич, 

Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")

Первоисточник: »