С "Сикстинской Мадонной" связано множество легенд, и сегодня непросто отделить правду от вымысла.
"Сикстинская Мадонна" была заказана художнику в 1512 году как алтарный образ для капеллы монастыря Святого Сикста в итальянском городе Пьяченца, где и находилась более двухсот лет, до тех пор, пока в 1754 году курфюрст Саксонии Август III не приобрел ее за баснословные по тем временам деньги – 25 тысяч эскудо.
Рассказывают, что, несмотря на значительность суммы, вывозу картины из Италии воспротивились местные власти, и лишь вмешательство Папы Римского, который одобрил сделку, позволило "Мадонне" оказаться в Дрездене.
На выставке экспонируется пастель художника XIX века Адольфа фон Менцеля, изображающая момент появления шедевра Рафаэля в резиденции курфюрста. Согласно легенде Август III не только вышел встречать знаменитую картину, но даже собственноручно подвинул в сторону свой трон со словами "Освободите место для великого Рафаэля!"
В годы Второй мировой войны нацисты вывезли "Сикстинскую Мадонну" вместе со многими другими шедеврами мировой живописи из галереи, и прятали в тайнике в окрестностях Дрездена. История поисков и спасения "Сикстинской Мадонны" подробно описана в книге Леонида Волынского "Семь дней", которая была весьма популярна в советское время и выдержала несколько переизданий. Но мало кому было известно, что Волынский – это псевдоним художника Леонида Рабиновича.
В мае 1945 года он, будучи офицером Советской армии, возглавлял одну из групп, занимавшихся поисками коллекции Дрезденской галереи. Именно он, проведя сложнейшее расследование, опросив десятки свидетелей, обнаружил сначала скульптуры, вывезенные из галереи, а потом нашел зашифрованную карту, которая и привела поисковую группу в заброшенную каменоломню, где были спрятаны сокровища живописи.
"Сикстинская Мадонна" хранилась в деревянном ящике, а все остальные картины – Рубенса, Джорджоне, Веронезе и многие другие – были свалены на землю, стояли прислоненными друг к другу или к стенам шахты. Так писал Волынский в своей книге.
Найденные сокровища – всего более 1240 картин – были отправлены в Москву на реставрацию, руководил которой выдающийся мастер Павел Корин. На выставке в Дрездене экспонируется картина Михаила Корнецкого "Спасение “Сикстинской Мадонны” (1984), на которой изображена работа реставраторов. При этом в аннотации к картине организаторы выставки отмечают, что это – не что иное, как одна из легенд, порожденных "советской пропагандой".
"Спасение картин Дрезденской галереи" - сюжет картины русского художника Михаила Володина, участника операции. Ему же принадлежит серия рисунков, запечатлевших эпизоды поисков и спасения галереи. В 1945 году он также участвовал в поисках сокровищ Цвингера.
После войны Володин вспоминал, что командующий и начальник штаба 1-го Украинского фронта, освободившего Дрезден, маршал Иван Конев и генерал армии Иван Петров лично контролировали операцию по обнаружению и обеспечению сохранности картин. Они отдали распоряжение до прибытия специалистов-реставраторов не трогать найденные картины, многие из которых, по свидетельствам советских участников тех событий, были серьезно повреждены.
В экспозиции в Дрездене представлены документы, по мнению устроителей разоблачающие историческую фальсификацию – немецкий инженерный план отопления и вентиляции того помещения, где хранилась картина и паспорт, с которым картину в 1955 году возвращали в Дрезден, выписанный советскими музейными работниками.
В паспорте говорится о том, что "Мадонна" находится в "хорошем состоянии", что, с точки зрения немецких историков, является свидетельством того, что вся история со спасением картины – выдумка. Подобная логика кажется довольно странной – ведь именно работа реставраторов и обеспечила сохранность шедевра.
Уже несколько веков "Сикстинская Мадонна" считается самой известной картиной Дрезденского собрания, много лет ей восторгаются поэты и художники. Гете, находясь под впечатлением от картины, написал о Рафаэле: "Он творил всегда то, что другие только мечтали создать".
"Чистейшей прелести чистейший образец..." – писал Александр Пушкин о "Мадонне". Известно, что Лев Толстой и Федор Достоевский имели репродукции картины в своих рабочих кабинетах. В 1869 году жена Достоевского Анна Григорьевна писала: "Федор Михайлович выше всего в живописи ставил произведения Рафаэля и высшим его произведением признавал "Сикстинскую Мадонну"".
В то же время, один из самых известных русских художников Иван Шишкин 22 мая 1862 года записал в своем дневнике: "Знаменитая Мадонна не произвела на меня никакого впечатления, очень понравился Спаситель и Божья матерь, но этот поп и внизу умиленная Варвара тут совершенно лишние. Просидели перед ней почти полчаса, силились всмотреться, но, увы! Душа наша не откликнулась! …Вообще Мадонна вещь действительно серьезная и чувствуются в ней достоинства, которых, быть может, мы и не понимаем".
С картиной Рафаэля связано множество легенд, и сегодня непросто отделить правду от вымысла, но одно можно сказать совершенно точно: еще многие поколения благодарных зрителей будут восхищаться "Сикстинской Мадонной", о которой итальянский художник и архитектор Карло Маратти (1625–1713) сказал: "Если бы мне показали картину Рафаэля, и я не знал бы ничего о нем самом, если бы мне при этом сказали, что это создание ангела, я бы этому поверил".
Навигация по порталу: 
