Это явление можно расценивать по-разному, но факт остается фактом: в Германии выросло целое поколение евреев, говорящих - и думающих! - на немецком языке.  Сегодня их уже около 70 тысяч - детей еврейских эмигрантов, оказавшихся в течение последних двух десятилетий в Германии. 

И если в национальном смысле предоставить эту молодежь  самой себе, то через несколько лет подавляющее большинство окажется потерянным для еврейского народа.

В Еврейском агентстве, прилагающем сегодня значительные усилия для борьбы с ассимиляцией евреев в диаспоре, решили не бросать этих ребят и девушек на произвол судьбы. Одним из конкретных шагов этой борьбы стала завершившаяся в воскресенье трехдневная конференция в Веймаре, организованная Еврейским агентством для 350 русскоязычных студентов, занимающихся в университетах немецкоязычных стран - Германии, Австрии и Швейцарии, не жалеющей усилий, чтобы завоевать место под солнцем. Приведу лишь один пример. Полный аттестат зрелости получить сегодня в немецкой школе совсем не просто. Настолько не просто, что всего 40 процентов немецких школьников заканчивают с ним среднюю школу. Среди детей бывших "русских " немцев, репатриировавшихся после развала СССР в Германию, этот показатель еще ниже - чуть больше 10 процентов. Что же касается еврейских школьников из русскоговорящих семей, то  среднюю школу с полным аттестатом зрелости оканчивает  около 90 процентов!

И эти ребята  ищут сейчас свою национальную идентификацию. Они вовсе не считают себя немцами, наоборот,  даже обижаются, когда слышат подобное утверждение. Они и не русские - с русской культурой их объединяет разве что язык общения с родителями. А с евреями их связывает только происхождение - их знания и об Израиле и об иудаизме достаточно лапидарны и случайны.

Мне пришлось услышать от участников конференции много высказываний на эту тему. Их диапазон был велик - от "кто сказал, что Германия не еврейская страна - тут ведь каждый прохожий на улице понимает идиш", до "Израиль - моя родина, но жить и работать я буду в Германии".

В Сохнуте прекрасно понимают - сейчас эта молодежь находится на критической стадии формирования своей национальной и культурной идентификации. И если сегодня ей не помочь остаться еврейской, то через три-пять лет подавляющее большинство окажется потерянным для еврейского народа. Поэтому медлить нельзя буквально ни один день, и сейчас, именно сейчас надо сделать максимум возможного, чтобы эти 70 тысяч юношей и девушек окончательно не ассимилировались.

В первую ночь конференции пошел снегопад. Подморозило, и утром Веймар стал похож на картинку из зимней сказки - снег засыпал тротуары и газоны, ровным тонким слоем лежал на деревьях и домах. Но пасторальная благодать, расстилавшаяся за окном, никак не сказывалась ни на напряженном графике конференции, ни на боевом настроении ее участников, задававших резкие вопросы и на лекциях и на многочисленных "круглых столах".

- Почему именно Веймар?- спросил я у руководителя отдела Сохнута по работе с евреями Германии и Центральной Европы Михаила Едовицкого,- ведь в этом городе нет еврейской общины. Почему не Берлин, или, скажем, Франкфурт?

- Конечно же, проведение конференции именно в Веймаре совсем не случайно,- объяснил Едовицкий,- Она приурочена к 150-летию со дня рождения Теодора Герцля и называется  "От Герцля и до наших дней - еврейство Европы и Израиль". Мы не знаем, посещал ли когда-нибудь Герцль  этот город. Но нам точно известно, что мальчик Теодор воспитывался в своей ассимилированной еврейской семье  на тех духовных  ценностях, которые были созданы в Веймаре. Ведь именно здесь Гете написал "Фауста", а Шиллер - "Вильгельма Телля". Здесь жили и творили Бах, Лист, Гердер, многие другие выдающиеся деятели немецкой культуры, чьи творения принадлежат всему человечеству. Здесь создавался бау-хауз, так хорошо знакомый нам по Тель-Авиву, выстроенному в этом стиле. А с другой стороны, именно в этом центре немецкой культуры появился один из первых концентрационных лагерей -  Бухенвальд. Поэтому было очень символично, что конференция, посвященная еврейской идентификации, пройдет именно в Веймаре".

То, что участникам конференции еврейские духовные ценности не безразличны, показала церемония встречи субботы, состоявшаяся в завершении первого дня работы конференции. Признаюсь, меня просто поразило число юношей и девушек, пришедших на "кабалат шаббат". Их оказалось намного больше, чем на любой лекции, прошедшей в первый, да и во все остальные дни семинара. По моему опыту присутствия на молодежных семинарах, в Израиле на встречу субботы явилось бы не более 10 процентов участников. А в Веймаре пришли почти все. И как пришли - напомаженные, принаряженные:  ребята в костюмах и галстуках, девушки в юбках (хотя во время семинара почти все были в джинсах и брюках). 

Более того, никто не ушел с молитвы, хотя раввин Иехиэль Брукнер, возглавляющий  колель "Тора ми Цион" в Мюнхене, затянул церемонию до невозможности. Намерения раввина были, понятное дело, благими. Но полтора часа "встречи субботы" (в обычной израильской синагоге она длится от силы минут  двадцать) даже мне, человеку религиозному, показались перебором. Я спросил у одного из организаторов семинара, посланника Сохнута в Германии Яира Канная, чем можно объяснить столь странное для светской молодежи поведение.

"Большинство этих ребят живут и учатся в городах, где нет общины и нет встречи субботы,- сказал Яир,- Они редко бывают на таких церемониях, а она для них важна. Следует учитывать, что участники конференции ощущают в той или иной мере свою причастность к еврейскому народу. Это ведь конференция для тех, кто побывал в Израиле по разным программам Сохнута и видел еврейскую страну собственными глазами. Наши программы оказывают на их участников из диаспоры очень сильное воздействие, которое длится годами. Но потом, естественно, затихает. Поэтому мы намерены постоянно поддерживать в ребятах те чувства, которые они испытывали, посетив Израиль".

Чтобы дать почувствовать участникам конференции в Веймаре израильскую атмосферу, Сохнут привез четырех журналистов - Сергея Подражанского ("Вести"), Бен-Дрора Емини ("Маарив"), Ярона Декеля (Решет бет и 1 телеканал) и   Амита Сегаля (2 телеканал). А также двух русскоязычных дипломатов - бывшего посла в России и Украине Анну Азари и первого секретаря израильского посольства в Лондоне Михаэля Бродского. Они не только читали лекции, но и общались с ребятами во время "круглых столов", что было не менее важно.

Бен Дрор Емини прочитал блестящую лекцию, которой я дал бы краткое название - "Факты и небылицы". На основании статистических данных он продемонстрировал существование колоссальной разницы между тем, что думают об Израиле и тем, что есть на самом деле. Так, например, в соответствии с опросами многие уверены, что Израиль уничтожил  мирных мусульман  больше, чем какая либо другая страна в мире. Но факты свидетельствуют - в ходе всех войн и интифад погибли от рук израильтян только 7400 мирных арабов. А жертвами кровавых столкновений в Судане стали 2 миллиона арабов. Война за независимость Алжира, боровшегося с Францией, стоила жизни почти миллиону алжирцев. Советское вторжение в Афганистан унесло жизни 1.5 миллиона мусульман этой страны. Саддам Хусейн уничтожил 300 тысяч курдов,  в ирано-иракской войне погибли около миллиона мусульман,  первая война в Чечне унесла жизни 200 тысяч мирных жителей, а вторая еще около 100 тысяч. И после этого именно Израиль обвиняют в геноциде мусульман!

Что же касается беженцев, то Емини привел данные - после Второй мировой войны 40 миллионов человек переселились в другие страны. Кто помнит, что в после создания Индии и Пакистана между ними произошел обмен 14 миллионами человек? А переселение украинцев и поляков между СССР и Польшей - 1.4 миллиона человек? Но сегодня говорят только о нескольких сотнях тысяч палестинцев, забывая, кстати, что из арабских стран в то же самое время были изгнаны более 700 тысяч евреев.

Все эти данные могут оказаться весьма полезными участникам конференции, ведь в соответствии с последними опросами - 68(!) процентов граждан Германии выразили негативное отношение к Израилю.

Анна  Азари рассказала об еще одном  заблуждении, которое, кстати, несколько раз было высказано во время дискуссий - негативном отношении нынешней России к Израилю. На примерах и фактах Азари доказывала, что и власти новой России и уж тем более общественное мнение, положительно относятся к Израилю.

- Не следует обращать внимание на отдельные сделки по продаже оружия арабам,- сказала Азари,- наш главный союзник - США поставляет оружие на ближневосточный регион в неизмеримо больших масштабах. Но зато Россия, страдающая от чеченского террора, хорошо понимает и во многом разделяет позицию Израиля".

В отличие от Анны Азари, Михаэль Бродский, мог только посетовать на  негативное отношение к Израилю английской прессы и общественности и рассказал о некоторых пропагандистских акциях, проводимых МИДом

Суббота завершилась обрядом "авдала", во время которого я простил раву Брукнеру его занудство на встрече субботы. Рав, обладающий прекрасным голосом, вместе с учащимся его йешивы, игравшим на гитаре, превратил "авдалу" в самый настоящий концерт песен Карлибаха. И вновь на церемонии присутствовали почти все участники семинара, которые, обнявшись, подпевали раввину.

А потом - ну как же без этого  на молодежном семинаре!- состоялась дискотека. Но дискотека особая - на ней играли музыканты, тоже бывшие участники сохнутовских программ, которых специально для этого вечера Сохнута привез из Москвы и Петербурга.

Завершилась конференция поездкой в Бухенвальд, где мы зажгли поминальные свечи и возложили венок на то место, где находился барак еврейских заключенных. Ребята развернули израильский флаг, а кантор, прочитавший кадиш, сказал в завершение - только сильный Израиль является порукой тому, что в будущем не появятся новые Бухенвальды.

В Сохнуте понимают, что подавляющее большинство молодых русскоязычных евреев Германии репатриироваться не собираются. Но, в соответствии с новой стратегической программой Еврейского агентства,  работа с еврейской молодежью поможет не только сохранить её для еврейского народа, но и способна оказать влияние на общественное мнение в самой Германии.

"Наше будущее в этой стране,- сказал главный раввин Тюрингии Константин Паль,- но не может быть сильного Израиля без сильной диаспоры. И чем сильнее мы будем, тем лучше сумеем бороться здесь, в Германии, за безопасность Израиля".

Иегошуа Спинер, глава европейского фонда Лаудера- "Сохнут - это Еврейское агентство для Израиля и за Израиль, поэтому такие конференции очень важны".

Доктор Станислав Скибинский, директор мюнхенской академии имени Корчака по еврейскому воспитанию - "Нам всем, живущим в Германии, небезразлично будущее Израиля и будущее нашей общины, поэтому я считаю и эту конференцию, и всю работу Сохнута, чрезвычайно важными и нужными".

Конференция в Веймаре - только первая ласточка. Сохнут намеревается продолжить и существенно расширить работу с русскоговорящими евреями Германии. Это следовало из обращения главы Сохнута Натана Щаранского к участникам конференции - "Наш новый стратегический план предусматривает в качестве одной из главных задач Сохнута усиление еврейской семьи и связи евреев диаспоры с Израилем. Поэтому судьба русскоязычных евреев Германии находится, и будет находиться в центре нашего внимания. Мы хотим, чтобы вы чувствовали себя частью единой еврейской семьи, частью еврейского народа". Давид Шехтер http://www.mnenia.zahaz.ru Фото: Давид Шехтер, Дмитрий Симановский by YEHUDInfo