Это стало уже привычным ритуалом. СМИ цитируют "правозащитные организации", которые используют кодовое слово "расизм", и все израильские общественные и политические структуры немедленно начинают оправдываться.

Я не знаю, сколько из тех, кто наделяет себя почетными степенями "правозащитников" и "борцов за мир", на самом деле потрудились внимательно ознакомиться с Законом о гражданстве. Однако, по-видимому, их число намного больше, чем тех, кто, знаком с конституционным источником, определяющим Израиль, как "еврейское и демократическое государство".

Поэтому не будет лишним напомнить несколько основополагающих моментов: точно так же, как есть палестинский народ, существует и народ еврейский. С точки зрения исторической правды, порядок слов в предыдущей фразе должен был бы быть иным. Но бог с ним, не станем мелочиться. Когда международное сообщество поняло, что на этой земле живут два отдельных народов, отличающихся друг от друга, каждый со своими национальными чаяниями и устремлениями, и что, как почти нигде в мире, нет способа обеспечить равноправное сосуществование между этими двумя народами, оно приняло решение о разделе страны на два демократических государства: одно арабское, а второе – еврейское.

Это и есть источник термина "еврейское и демократическое". Суть первой половины формулировки предельна проста: она служит общим названием для еврейских национальных групп – для секулярного большинства и для ортодоксального меньшинства, между которыми нет почти ничего общего, за исключением национальной идентификации, разумеется.

К проекту поправки к Закону о гражданстве нельзя относиться, как к некоей безумной идее одиозного министра иностранных дел. Даже если речь идет об удачном трюке, предпринятом исключительно в электоральных целях. Необходимо понять, что, если вопрос о гражданской лояльности принес партии Наш дом Израиль 15 депутатских мандатов, значит речь идет о действительно серьезном вопросе. Возможности политика манипулировать мнением избирателей не безграничны. Нет сомнений, что и с точки зрения секулярных граждан, придерживающихся левосионистских взглядов (к ним принадлежит и автор этих строк), тема гражданства и лояльности является важной и значительной.

Самоуверенная наглость, с которой депутаты кнессета от арабских партий (и не только они) не перестают атаковать один из фундаментальных принципов государства Израиль, говорит сама за себя. Иными словам, прежде чем впадать в панику из-за эмоциональных деклараций "правозащитных организаций", прежде чем ощущать моральный дискомфорт из-за принятия якобы "расистского закона", следует задать "правозащитникам" весьма простой вопрос: среди тех людей, права которых они защищают, присутствуют евреи? Если ответ будет положительный, стоит задать еще один вопрос: "Имеют ли эти евреи право на суверенное государство?"

Если и на этот вопрос будет получен положительный ответ, следует продолжить диалог и спросить у благородных борцов за гражданские права следующее: кажется ли им нормальным то, что граждане определенного государства отрицают сам факт его существования? Если предположить, что порядочный человек ответит на последний вопрос отрицательно, можно прийти к однозначному выводу: поправка к Закону о гражданстве является легитимной, и следует приветствовать ее принятие. Уди Манор, "Маарив", 12.10.2010 http://cursorinfo.co.il