|
22.12.2009 14:12 |
| |
Депутат дал усовершенствованное определение Израиля |
 |
http://cursorinfo.co.il/images/dir_013/img_009516_small.jpg Сегодня состоялось заседание комиссии кнессета по законодательству, на котором обсуждался законопроект о правах приемных комиссий небольших общинных поселков отказывать кандидатам.
Противники обвиняют этот законопроект в том, что он призван обойти решение БАГАЦа, позволившее арабской семье купить участок в еврейском поселке.
Инициаторы законопроекта – Давид Ротем (НДИ), Исраэль Хасон и Шай Хермеш (Кадима).
Обсуждение проходило бурно, арабские депутаты напомнили, что все арабы родились на этой земле, но не все евреи.
Депутат Захалка заявил, что арабов пытаются задушить, и все земли – арабские. Депутат Тиби дал следующую характеристику Израиля: это демократическое государство для евреев и еврейское – для арабов, имея в виду традиционную формулировку "Израиль - это демократическое еврейское государство".
Напомним, что Высший суд справедливости (БАГАЦ) постановил в 2004 году, что арабская семья Кадан имеет право на приобретение земельного участка под застройку в поселке Кацир в районе Нахаль Ирон. Таким образом было завершено судебное разбирательство сроком в девять лет, которое от имени арабской семьи вела Ассоциация по правам человека. Судьи Элиягу Маца, Дорит Бейниш и Салим Джубран отклонили протест товарищества Кацир, поданный на решение Земельного управления Израиля о предоставлении участка земли в поселке арабской семье. Судья Маца строго осудил действия приемных комиссий поселков, инициирующих различные тесты кандидатам на вселение или приобретение земельных участков под застройку. В 1995 году супруги Адель и Иман Кадан из деревни Бака-эль-Гарбие решили приобрести участок под жилую застройку в поселке Кацир. Поселок Кацир предназначался для военнослужащих, демобилизованных из ЦАХАЛ, и критерий, которым руководствовалось одноименное товарищество, был не национальность претендента, а его воинское прошлое, за исключением тех случаев, когда человек получал законную отсрочку или освобождение от службы. В связи с этим, друз, христианин или бедуин, служивший в ЦАХАЛ, мог быть принят в товарищество, и построить свой дом в Кацире, а еврей, уклонившийся от службы, не мог стать его жителем.
|
 |
|