Прочитал на днях статью "О свинцовости" Дины Рубиной в "Новой газете" от первого января сего года, и не хотел бы, чтобы читатели решили, что все в Израиле думают так прямолинейно и односторонне.

Я не буду в начале статьи рассказывать о своих способностях литератора и творческих методах, а перейду прямо к делу. Но за исключением этого  использую примерно те же способы воздействия на читателя.

Хотя не удержусь и отмечу, что прием: "Терпели бы вы, что бы у вас - далее называется город страны, где печатается статья – восемь лет падали ракеты?" безусловно, разумный, но с точки зрения журналиста далеко не новый. Так пишут  и говорят сейчас все, кому не лень, в том числе и не  имеющие литературного таланта. Впрочем, этот прием действительно заставляет человека лучше понять положение, скажем, жителя Сдерота. Во всяком случае, представить себе его чувства. И все таки в своих доводах я постараюсь быть не столь безапелляционным и категоричным, потому что понимаю – не все так просто, как кажется писательнице.

Действительно, москвичу тяжело представить себе, процитирую Рубину, "что восемь лет круглосуточно со стороны какой-либо окраины по Москве лупят снарядами весьма густо: то крышу ГУМа проломят, то Крымский мост раздолбают, то в детский сад попадут или вот, как на днях, по дому престарелых жахнут. Жертвы, само собой, мирные жители: люди гибнут, школьники учатся в бомбоубежищах, предприятия несут тотальные убытки, попеременный вой воздушной тревоги и так далее".

Это действительно нормальному человеку нелегко себе представить. Но я уже предупредил, что не все так идеально, как кажется писательнице  - Израиль терпеливый агнец, который долго переносил издевательства ужасных недочеловеков. И сейчас имеет моральное право всех их уничтожить.

Итак, я продолжу убедительный прием, используемый в статье Рубиной.

Наверно вам тоже нелегко будет представить себе, что вы, москвичи, 40 лет не имеете своего государства и у вас нет никакого гражданства. Что две трети Москвы занято турецкими войсками. Почему турецкими – для большего подобия, другая ментальность, другая религия. Оккупированная территория разделена многочисленными блок-постами, мышь не проскочит. Чтобы пройти с Таганки на Абельмановку нужно простоять в очереди, подвергнуться досмотру, проще говоря обыску, и получить разрешение. В этой же части Москвы практически каждую ночь войска арестовывают по нескольку подозреваемых в терроризме. Потом без открытого суда они садятся в тюрьму. А из другой части Москвы – оставшейся трети - турецкие войска ушли, но устроили плотную блокаду, и проверяют уже всех не на блок-постах, а на въезде, то закрывая то открывая КПП в зависимости от поведения москвичей. Но даже эта "демократия" наступила только три года тому назад. Предыдущие годы у вас в Москве было прямое управление турецким военным командованием. То есть обычная оккупация, слово которое не переносят израильская национально-патриотическая пропаганда. По распоряжению этого командования многочисленные районы Москвы передавались в собственность турецким гражданам и ими застраивались. Места не худшие, и согласие москвичей для этого не требовалось. И по сей день это присвоение  московских земель продолжается. Разумеется, разрешение на него дает  Турция.

Гуманитарная ситуация все время на грани критической. Экономики никакой – все связи друг с другом и с внешним миром ограничены, точнее блокированы. Вы давно живете за счет помощи доброхотов, которая время от времени прерывается Турцией.

А на вашей стороне, уважаемые москвичи, Организация Объединенных наций, которая оккупации не признает и требует возвращения оккупированных земель и создания независимой Москвы. За что турецкие писатели ООН не любят и поносят последними словами. Турция между тем ничего возвращать не торопится, хотя все в её силах, а вместо этого непрерывно отрезает все новые куски Москвы под свои поселения. Хотя обещает, что как только у вас будет порядок, вам пойдут на уступки. Веры в это особой нет, потому что уж за сорок-то лет можно было бы улучшить момент и отдать земли, бы было желание.

Представили себе? Тоже нелегко.

Но и моя предыдущая аналогия тоже далеко не объективна, хотя согласитесь, впечатляет. К сожалению, все действительно взаимозависимо и очень не просто. Это непрерывная цепь. Еврейские поселения разбросаны по всему Западному берегу (раньше были и в Газе), и армия просто вынуждена их охранять от арабских  террористов. И охраняет дороги к ним, что разрезает Иудею и Самарию на мелкие кусочки. На моем месте писательница сравнила бы их с нашинкованной капустой.

Арабское сопротивление действительно приняло уродливую форму террора, направленного против мирных жителей. Отстреливают машины, самоубийцы стараются залезть в магазин или автобус - туда, где побольше народу. Это настоящее варварство. С приходом к власти Ариеля Шарона поднялась такая волна террора, что, казалось, возврат войск на территорию стал просто необходим. И мы вернулись. А взятая в блокаду Газа не только контрабандой завозит ракеты, но и непрерывно обстреливает близлежащие населенные пункты. Обстреливает мирных жителей.

Таким образом круг замкнулся.

Да, это все не просто, но и не ново. Оккупация и бесправие населения, тем более беспомощного перед лицом куда более сильного и вооруженного государства, всегда приводило либо к бараньей покорности, либо к фанатичным и лишенным человечности методам борьбы. Население в таких случаях, как правило, звереет, увы, не только в переносном, но и в самом что ни на есть прямом смысле. Такие  методы борьбы, и возглавляющих их бандитов-фанатиков ни в коем случае нельзя оправдывать, это понятно всем. А что же делать? Обрушивать на голову всего населения кару, превышающую любые разумные соотношения? Чтоб не повадно было?

Я убежден, что выход только один. Разумное государство должно такие бесчеловечные – с обеих сторон – события предотвращать. Думать об этом заранее. Мало ли чего нам хочется, мало ли что мы можем захватить в результате победы даже в справедливой войне. Нужно думать о последствиях. Государство не должно нарушать закон, которым в данном случае являлось решение ООН о прекращении оккупации, о ликвидации поселений. Этим оно толкает пострадавших пускаться во все тяжкие, теряя нередко при этом облик человеческий. И само опускается до жестокости, используя принцип "на войне как на войне". В результате уже тяжело разобрать, где причина, а где следствие.

Но в данном случае для меня решение вечного спора о яйце и курице очевидно – первична оккупация и блокада. Первичны поселения. И в этом смысле первична ответственность демократического высокоорганизованного государства перед разобщенными бесправными людьми. Государство не должно допускать ситуации, когда гибнут дети и жители, пусть даже некоторые патриотические писательницы их лишают права называться мирными.

Почему я убежден в том, что это даст результаты? По аналогии.

Если бы нашими соседями были только Египет, Иордания и Ливан, мы бы давно жили в мире. Не в любви, а в мире. Этим странам и в голову не приходит воевать с нами. Зачем? Из принципа? Наши конфликты и проблемы последних лет связаны с Сирией, палестинцами и Ливанской Хизбаллой, база которых те же лагеря палестинских беженцев. То есть только с теми – я подчеркиваю слово "только" – кому мы до сих пор не вернули территории вопреки решениям ООН. И есть только один способ прекратить всеобщее безобразие – выполнить эти решения. Только тогда мы будем морально правы.

Если уже не поздно. Может быть и такой вариант.

А. Логовский