Второй год подряд главный еврей Америки, как  называют российские СМИ президента Американского Еврейского комитета Дэвида Харриса, со своей  командой посещает Россию.

В ходе нынешнего визита он встречался с С. Лавровым, Ю. Лужковым и другими политическими деятелями, не замеченными в симпатиях к Израилю и Америке. Вслед за их визитом  активизировались  оплачиваемые российским правительством  службы по работе с иммигрантами из бывшего СССР. Расплывчато сформулированные программы этих организаций призваны скрыть реальную цель:  консолидировать «пятую колонну» в США («МЗ», № 158).
Авторы предлагаемой ниже статьи находятся в том возрасте, когда радио, телевидение и газеты  являются составной частью их жизни. Наши дети, тем более - внуки, благоразумно не пользуются услугами русских СМИ. Их культурная жизнь, связанная с новой страной и английским языком, полноценна и интересна. Мы  же пренебрегли советом Преображенского «не читать до обеда русскоязычных газет» (не смотреть телевизор, не слушать радио) - «других-то нету!». Мы давно заметили,  что русскоязычные СМИ Америки вольно или невольно, по наводке, занимаются тем же, что и «соотечественники» и прочие организации, специализирующиеся на охмурёже иммигрантов.

Пленники великого и могучего
Среди полумиллиона русскоязычников Нью-Йорка евреев около 75%. В этой связи они должны бы иметь уважительное отношение к своим национальным запросам и вкусам. Можно было ожидать, что на радио будет слышна еврейская песня, на экране ТВ можно будет посмотреть еврейские фильмы. Увы, ничего подобного...
Идеология наших СМИ основана на таком вот постулате: если  потребители этой «лапши» говорят на русском языке, то и жить и думать они должны по-русски, наслаждаться великим языком и великой культурой. Всё остальное - вторично. А о еврейской культуре политкорректно, как о покойнике, умалчивают.
В целом осуждая российскую исключительность, уважаемый Виктор Топаллер убеждает многочисленных слушателей, что русский язык и русская культура лучше других. В передаче 20 апреля, прервав интересный и познавательный разговор о восстании в Варшавском гетто, он неожиданно переключился на совсем другую тему - величие русского языка.
Слово «великий» обозначает: превосходящий общий уровень, выдающийся. Определить преимущество одного языка над другими может  только полиглот, в совершенстве знающий многие языки. Нам не известно, чтобы кто-нибудь из знатоков многих языков как-то выделял русский язык. Несмотря на то, что родной язык всегда видится предпочтительнее, великим русский язык не может считаться хотя бы потому, что в последние годы катастрофически теряет число своих носителей. После испанского, английского и китайского русский пропустил в последние годы  вперед хинди, французский и арабский языки.
По нашему мнению, разговоры о величии языка – чистая демагогия. Виктор Александрович, кажется,  ни разу не объяснил,  в чем заключается исключительность русского языка, чем он лучше других.  Мысленно перебрав возможные варианты, мы предположили, что он, должно быть, подразумевает, что на этом языке писали несколько гениальных писателей. Но ведь и в немецком, английском, испанском, французском языках гениев не меньше, и почему-то никто из них – будь то испанцы или французы – не называет свой язык великим.
Почему же, в отличие от них, только русскоязычники называют свой язык великим? Иначе чем объяснить, что наши так называемые «лидеры» объявили в Америке начало «битвы за русский язык» (В.Вайнберг, НРС, 1 марта 2008)? На поверку оказалось, что речь шла об элементарном выбивании денег из госказны.
Когда до абсурда возвеличены один язык и одна культура, не остается места для культуры страны,  в которой мы живем, и культуры своего народа, которую мы  знаем плохо. Теперь совершенно не  слышно еврейских мелодий, при первых звуках которых у каждого из нас вздрагивает сердце. Более того, не слышно и проверенной временем русской песни и знаменитого  русского романса. Вся музыкальная программа, звучащая на радио, рассчитана на потребителей попсы, - а это занимает половину эфирного времени. 

Такое вот еврейское кино...
Крайне редко на русском телевидении Нью-Йорка увидишь еврейский фильм, хотя в мире их создано великое множество, есть и оскароносцы. 8 декабря 2007 года на канале RTVi  показали фильм «Забытые беженцы». Лента сильная, наверное, никого из зрителей не оставила равнодушным. Такие фильмы хорошо бы показывать регулярно, а оказалось, что это случайное событие, для которого неожиданно нашелся спонсор. Для демонстрации  агитки вроде «Кубанских казаков» или тошнотворных  сериалов денг подписчиков хватает. Фильмы, которые когда-то казались интересными, даже любимыми, при  просмотре в сотый раз оказываются наивной агиткой. Они  хотя и напоминают о молодых годах, но представляют интерес только для людей, чей интеллект законсервировался ещё в советской школе.
Впрочем, и еженедельные выступления на RTVi великодержавных шовинистов, антиамериканистов и   антиизраилистов Проханова, Леонтьева, Шевченко для мыслящего телезрителя не представляют никакого интереса. Уже известно, какую гадость скажут эти журналисты. А их передачи повторяются трижды (!) в течение суток. За все годы нам посчастливилось на канале RTVi  увидеть всего три  еврейских фильма.
Русскоязычные телеканалы,  как бы соревнуясь друг с другом, стремятся показать Израиль преимущественно в негативном виде. В передачах из Израиля зачастую героями становятся бездомные, живущие ниже черты бедности, стоящие на улицах израильских городов, просящие  милостыню. В одной из телепередач нам показали, как на улице Тель-Авива играла скрипачка, репатриантка из бывшего СССР, которой прохожие бросали в коробку жалкие монетки. Подобные картинки нередки и у нас на Брайтоне или на Кингс-хайвей – когда иммигранты из СНГ  играют на различных музыкальных инструментах в надежде на милостыню. В США около миллиона бомжей, а вот в Тель-Авиве увидели и показали. Многие  русскоязычные жители Нью-Йорка, возможно, не знают, что еврейское государство по среднему уровню жизни населения находится в числе развитых стран, как и по многим другим важным экономическим показателям. Выработка ВВП на одного израильтянина составляет свыше 25 тысяч долларов в год, а бюджет страны с населением в 7 миллионов человек достиг в 2007 году 70 миллиардов долларов или 10 тыс. на одного жителя, как и в США.

Не читайте на ночь русскоязычных газет
Говоря о приоритетных направлениях газеты «Русский американец», Сергей Довлатов писал, что читатели - преимущественно евреи, «поэтому мы - еврейская газета». В массе русскоязычной прессы   Америки достаточно газет, которые скорее можно назвать антиеврейскими. К примеру, на страницах   пророссийской газеты «Русская Америка»  часто встречаются публикации известных антисемитов и шовинистов В.Бондаренко (он к тому же член редколлегии этого издания), Жириновского и прочих не уважаемых нами российских деятелей. На страницах «Мы здесь» уже давалась оценка этому изданию. Утешает, что «Русская Америка» практически не имеет  читателя – ее влияние приближено к нулю. В Бруклине она считается «половой», то есть не продается, а лежит на полу у входа в магазин или аптеку.
Есть ещё не известное нам количество газет с названиями, как из инкубатора - «Наш дом Америка»,  «Наш дом Стейтен-Айленд», «Наш дом Нью-Джерси» и прочие «наши дома». Издает их бизнесмен Игорь Бабошкин. Его газеты его не имеют ни своего лица, ни своей тематики, ни читателя. Но вот что занятно: этого господина издателя недавно назначили (вот только бы узнать, КТО назначил?)  руководителем предстоящего в Нью-Йорке Форума российских соотечественников. Интуиция нам подсказывает, «откуда ноги растут», для какой цели создана сеть заведомо несостоятельных русских газет  и кто помогает их изданию.
На страницах «МЗ» было немало сказано слов о «левостороннем» творчестве нью-йоркских журналистов В.Мунблит и М.Трипольского. Конечно, порочить евреев, болеющих за будущее Израиля, извращать еврейскую историю в угоду «демократическим» ценностям, воспевать «достижения» Переса, Ольмерта, Ливни, Барака и прочих – этим журналистам не запрещено. Более того, кое-кому их позиция пришлась по душе: хозяева «Вечернего Нью-Йорка» и «Русской рекламы» знающие толк в бизнесе, пригласили Мунблит и Трипольского на должности редакторов своих газет.  Казалось бы, многие уже знают,  что «сенсационные открытия и исторические находки» Мунблит есть ничто иное, как фальсификация,  но она продолжает свои выдумки, развлекая и оболванивая незадачливых читателей. То запустит «утку» о еврействе диктатора Франко, то напишет о "вонючих еврейских местечках и населявших их евреях". 
Мунблит родилась после гибели шести миллионов европейских евреев и не может знать запахов  еврейского местечка, но гадость сказать она, как пионерка, всегда готова и очень это любит. А ведь все мы родом из местечек, уничтоженных нацистами, и светлая память о них священна для каждого из нас. Только самоненавистники позволяют себе надсмехаться над мертвыми. 
Один из авторов этой статьи застал живое местечко. По его мнению, оно пахнет детством. В Белой  Церкви какое-то время проживал Константин Паустовский. В те годы евреи там составляли большинство. Многие украинцы этого городка знали идиш. Паустовский писал о Белой Церкви: «Брешут» собаки. Блистают лужи. Горько пахнут розы». «Бабская сентиментальность!», - должно быть, скажет В.Мунблит, наслаждаясь  в своем редакторском кабинете идущим с улицы  благоуханьем гнилых овощей, вчерашних чебуреков и  рыбы второй свежести...
Среди пишущей братии имеется ещё один очернитель еврейской истории - В.Люлечник. Он  находит и обсасывает информацию сомнительного толка, которую с удовольствием публикуют «Русская Америка», «Русская реклама» и «Форум». Последний опубликовал его статью о том, что в развязывании Холокоста ... виновны сами евреи, так как Гитлер боялся их объединения против нацизма. Подобные публикации недопустимы в цивилизованном мире. Но если нашлось им место на страницах русскоязычной печати Нью-Йорка, было бы справедливо предоставить слово и   альтернативному мнению. Увы, редакторы категорически его не допускают. При этом они не задумываются, какой вред приносит их собственная стряпня.

авторы: Игорь Аксельрод, Самуил Гиль, Нью-Йорк