24.02.2008 г. в иерусалимской русской библиотеке состоялась презентация двухтомника «Дети Авраама». Том «Введение в ислам для евреев» написан американским ученым арабского происхождения Халидом Дюраном (предисловие к русскому изданию написал проф. Иерусалимского Ун-та Вл. Месамед). Автор тома «Введение в иудаизм для мусульман» написал американский реформистский раввин Реувен Файрстон (предисловие к русскому изданию историка и журналиста М.Хейфеца). Перевод на русский язык двух томов американского издания, опубликованного в 2000 году Американским Еврейским Комитетом, осуществлен издательством ДААТ/Знание, Иерусалим – Москва в 2008г. Редактор перевода Иосиф Бегун.

Инициатива русского перевода двухтомника принадлежала Евро-Азиатскому Еврейскому Конгрессу(ЕАЕК), при поддержке которого (при участии и других спонсоров, в частности, Фонда М.Черного) и была осуществлена эта публикация. ЕАЕК предпринимает значительные усилия для налаживания каналов связи и диалога между представителями разных религий. Данное издание «под одной обложкой» двух книг, адресованных непосредственно последователям двух религий, было предпринято ради большего взаимопонимания между ними и поиска путей уменьшения напряженности.

На презентации двухтомник «Дети Авраама» представляли генеральный секретарь ЕАЕК проф. Михаил Членов и издатель Иосиф Бегун. В своих выступлениях они подчеркнули важность информированности мировой общественности об основах идеологии и мировоззренческих принципах двух важнейших мировых религий, которые во многих регионах мира уже долгое время находятся в состоянии ожесточенной вражды: «Нет сомнения, что многие конфликты в мире происходят из-за предубеждений, дезинформации и иного незнания того, каковы религия, этические ценности и образ жизни человека другой национальности и веры».

Проф. М. Членов рассказал о ситуации с еврейскими общинами на территории СНГ. Он отметил, что еврейская жизнь в независимых странах, где еще 20 с небольшим лет назад запрещалось все еврейское, успешно развивается, их финансовая база не зависит от зарубежных вливаний. ЕАЕК за последние годы превратилась во влиятельную и представительную еврейскую организацию международного значения.

Раввин Григорий Котляр (община прогрессивного иудаизма) обратил внимание на исторические примеры доброжелательных взаимоотношений иудаизма и ислама, которые не только были благотворны и иудеям и мусульманам, но порождали достижения общечеловеческого значения. Писатель и исследователь Холокоста д-р Анатолий Кардаш отметил, что в период нацистского геноцида евреев Европы, в тех районах, где преобладало мусульманское население большой процент евреев пережили Катастрофу. Д-р Людмила Дымерская-Цигельман подчеркнула, что в укреплении и распространении агрессивного течения исламизма, выступающего под лозунгом бескомпромиссного уничтожения Израиля большой вклад внес в свое время тоталитарный режим СССР, который после победы Израиля в 6-дневной войне развернул массированную антиизраильскую и антисемитскую кампанию, которую охотно взяли на вооружение арабские страны. Проф. Мирон Амусья выступил с утверждением, что ислам и исламизм адекватны, что в свою очередь привело к оживленной дискуссии о корнях арабо-израильского конфликта. По одной версии этот конфликт имеет религиозную по другой – национальную (территориальную) причину.

Критическое замечание сводилось к тому, что русский перевод неизбежно содержит в себе стиль американских авторов публикации, что всегда неизбежно в такого рода переводах. В целом же, общее мнение присутствовавших на презентации, сводилось к тому, что издание своевременно и поможет заинтересованному читателю лучше понять психологию человека иного вероисповедания и традиций.